小墨香书 三字经 本书编写组 江西高校出版社【正版书籍】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《小墨香书》是一套为爱阅读的读者设计的口袋书，采用小开本设计，便于随身翻阅。本套书内容涉及中华传统文化知识，让读者在闲暇之余，增长读者的传统文化知识。

其中小墨香书编委会主编的《三字经/小墨香书》主要内容分六个部分，即中国传统的教育、礼仪、常识、历史、典籍、勤学。文笔自然流畅、语言深入浅出，三字一句的韵文朗朗上口，极易成诵。

本书版式新颖，插图雅逸，装帧精美，印刷考究，既可收怡情悦性之效，亦可得“暗香盈袖”之趣。

上篇“蒙学之冠”《三字经》

蒙学那些事儿

蒙学大师著奇书

“便于开荣”的三言教材

读《三字经》，知天下事

《三字经》中的“圣人礼”

教育有次第，训蒙有讲究

“三百千”：后来居上的“三”

下篇《三字经》解读

部分教育

第二部分礼仪

第三部分常识

第四部分典籍

第五部分历史

第六部分勤学

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• 作者：Nan.C 发布时间：2013-12-08 04:54:00

  下了个PDF和听力做了做。还是很好用的。

• 作者：摄影人 funny. 发布时间：2014-01-09 17:06:31

  神作 不读会留下终生遗憾

• 作者：京裕 发布时间：2012-06-28 21:13:08

  很好，已购入。前沿专题的研究在中国太少了

• 作者：mATTHEW 发布时间：2023-02-05 19:29:04

  比 古埃及穿越指南 要好，比较系统，便于查阅，图少了点

• 作者：Hendrick Z 发布时间：2015-09-03 09:37:00

  提到了新专科制度然而最后似乎并没有加以分析啊

• 作者：May56goo 发布时间：2014-03-04 22:28:22

  薄薄一本、、

• 何山药

  作者：李青菜 发布时间：2020-02-20 20:59:38

  

  作者像 （网图 侵即删）

  总是想看老书，新书看不下去。前些天读了朱家溍先生的《故宫退食录》，在书架上继续翻腾，翻出赵珩这本，巧了，朱家溍先生写的序，洋洋洒洒十页补充老北京吃喝的典故，可见内文都写在老先生的心坎里。撷英番菜馆、欧林比亚、烤肉宛之外，朱老说天津螃蟹到北京之后，正阳楼饭庄先挑大个的然后养在大缸里，喂芝麻继续催肥。看到这儿，我觉得不对呀，梁实秋先生在《雅舍谈吃》里也提到正阳楼养螃蟹催肥的秘诀，肯定不是芝麻，翻书一查，《雅舍》里清清楚楚地写着，“蟹到店中畜在大缸里，浇鸡蛋白催肥，一两天后才应客。我曾掀开缸盖看过，满缸的蛋白泡沫……”

  这么多年，看书的嗜好没变，但是什么都记不住，每一次都是新的，唯独螃蟹催肥的蛋白还是芝麻常驻我心。

  《老饕漫笔》中我最喜欢也是最长的文章是《家厨漫忆》，

  “我的曾祖、伯曾祖一辈人虽然是中国近代史上煊赫一时的人物，但我的祖父自中年以后就远离了政治的漩涡，沉浸于琴棋书画，过着寓公生活。”

  作者生于1948年，后任燕山出版社总编辑，家学渊源，家境优渥，幼时家中来客都是名人，或亲或友，作者写幼时掌故只说家常话，语气温润，一点不见骄矜，这位老饕写的吃食当然让读者眼红，但写的最好玩的，还是人——郑宅肉松、堂倌儿、白俄老太太、家厨漫忆、何山药都是我爱看的篇章。

  何山药的故事已经在书尾巴了，一个何玉堂带出陈重远的《文物话春秋》和《古玩谈旧闻》，何玉堂外号何山药，是个古董商，“山药”是说他假行家，不懂业务，有点二百五，

  “其实我发现他很多时候是童心未泯，即使处于当时的逆境中仍然保持着他憨直的一面”

  。何山药常带着儿时的作者去东四牌楼西南角的“爆肚满”吃爆肚儿，作者还说，爆肚满的位置就是现在瑞珍厚的位置，这一说我就觉得特别亲近，因为瑞珍厚我去过，90年代中和高中同学去逛隆福寺，午饭时狠心去瑞珍厚下馆子，因为向服务员打听“这儿什么菜有名？”那妇女耷拉着眼皮说：“都有名！”那真是相当糟心的一顿饭，搞得我再去东四都不能直视瑞珍厚的大绿字！ （写这个笔记的时候，在大众点评查瑞珍厚，想看看它经营的怎么样，忽然发现瑞珍厚没有了，因为修地铁吧）

  “后来东四的四个牌楼拆了，拆牌楼的时候我天天路过，觉得很好玩，总要去附近驻足，耽误会儿功夫看拆牌楼。有天下午放学有看拆牌楼，无意中看见匆匆而过的何山药，他拉了我一把，说：‘咱走，别看了，我看见心疼。’” “我们在‘爆肚满’等着的时候，何山药背对着门坐，说话很少，可突然像发疯一样地喊道：‘你们把门关上行不行，看外头爆土壤烟的！’吓得伙计赶忙关上了玻璃门。”

  这是我第一次看到拆牌楼时，普通百姓的视角。

  

  网图 侵即删

  还有一篇写卖粽子的老麦，

  “老麦没有自己的店，但在北京却有他为之服务的一百多家主顾。” ”因为那辆挎着洋铁桶的自行车没有链套，所以无论什么时候，他的裤角上永远别着两个很大的夹子，这一点我永远不会忘。” “大约是1963年的端午节，老麦没有来，到了1964年的旧历前夕，祖母说：‘老麦该来了！’可是老麦依然没有来。从此以后我再也没见过老麦

  。” 结合前后文，作者这几段白描，一个时代的心酸，如在眼前。

  朱家溍先生的序言实在厉害，纠了作者“华宫”“新月”的错漏，作者没有改原稿，保留着序言原貌，在后记中补充：

  “这样做，一是出于对前辈的尊重，二是也可以使读者看到，后学与前辈在知见上的差距。”

  我查了一下，书里提到的前辈如王世襄先生，写序的朱家溍先生，都生于1914年，与1948年出生的作者，确是前辈与后学之分。然而这位“后学”的文章实在好看，而且是个帅老头儿。

  从网上翻到一篇文章，存在这里为敬。

  赵珩先生忆王世襄先生

• 罗新：《黑毡上的北魏皇帝》修订本弁言

  作者：理想国 发布时间：2022-01-14 16:24:36

  修订本弁言

  罗新

  这本小册子原作为《海豚书馆》丛书的一种，2014年由海豚出版社出版，其实不是一本书，只是主题相关的三篇文章。这次修订，除了对这三篇文章略作增损外，还增加了一篇讨论北魏平城时代西郊祭天某些细节的小文，这样总算稍稍提高了字数，使得小册子看上去不至于太单薄。当然单薄不只反映在篇幅上，问题和意义的分量也不够，或者说，我对问题的发掘和讨论还过于浅近。

  把这几篇文章放在一起，是因为它们探讨同一个问题：中国历史上发挥了重要作用的那些内徙内亚人群，一方面固然深受华夏文化的影响，另一方面又多多少少继承和坚持某些内亚的文化传统。这些内亚传统中的相当一部分在史书记录中或遗忘或变形，依稀仿佛，难以辨认，所以清理这些残存的线索就成为一个足以显示历史多样性和丰富性的工作。以内亚视角重读历史，无疑具有巨大的空间，只是以我的学力，实在捉襟见肘，没能奉献有价值的研究范例。好在后浪滚滚，我们有理由对学术的未来抱持乐观。

  庚子大疫之年，整理先师田余庆先生遗墨，得读先生2003年笔记中有如下一条：

  实处见虚真货色，无中生有臭文章。

  小满得句，录以自励。自忖此生做文章，近于两者都有，幸亏中年觉悟，力求实处见虚。转机出在知命之年，恰为一生乖舛之际，亦异也，亦难也。转机在曹袁之文，此后文章未必都有价值，但都不是无中生有，都力求一个真字，求言之有物，庶几免于臭文章之讥刺也。至于理想中的“真货色”,我心向往而力所不及，但对此境界略有领悟，亦知足矣。《庄子·知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐，故曰通天下一气耳。”臭腐神奇，一也，辨识在人而已。《朱子语类辑略》：“作文字须是靠实，说得有条理乃好，不可架空细巧。大率要七分实，只二三分文。......”

  同样意思的话，我多次听田先生说过，重温之下，还是既感动又愧疚。2014 年夏天这个小册子刚出时，我呈给田先生一册，随即匆匆远行，来不及听到他的批评， 不意竟成永诀。忽忽六年，自顾两手空空，岁月虚度，田先生若在，不知会多么失望。现在修订出版这本勉强凑成的小册子，想到田先生的话，不免逡巡徘徊。先师典型，虽不能至，心向往之。真货色非所敢望，臭文章是一定要避免的。言念及此，小册子的厚薄并不足论，因为还有更严切的标准在。

  冬寒已至，谨弁数言。