海外直订Lake Barkley Safety Book: The Essential Lake Safety Guide For Children 巴克利湖安全手册:儿童基本湖泊安全指南 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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书籍介绍

A must have guide for anyone who spends time at the lake with children. This should be the first book you read any and every child arriving at your boat, lake property, campsite, dock, fishing trip, summer lake vacation, or lake cabin. Make it a summer holiday tradition, you will not regret it.This Lake Safety Book is a perfect guide to share with a young child before their first trip to the lake, or anytime you have young guests visit you at the lake. Filled with colorful and fun pictures with correlating text, the Lake Safety Book will help any parent to educate their child in the best practices for a safe and enjoyable vacation.Complete with the most common, but important, instructions this is a must have tool for your trip. Space is also included at the end for your own rules and regulations to enjoy your water vacation.Don’t leave for the lake without first consulting this wonderful guide.Pick up your copy of this educationalpicture book today and be prepared for a safe trip to the lake!A trip to the lake can be a fun and enjoyable activity for the entire family, but safety comes first. With this Lake Safety picture book you can show and tell your youngster the do’s and don'ts of having fun at the lake. Complete already with over twenty important reminders, there is space also included at the end for your own rules and regulations to safely enjoy your water vacation.Filled with colorful, informative pictures as well as text, the Lake Fun Book is the perfect accompaniment to your next lake outing.

• 作者：莎莫的五万年 发布时间：2023-12-02 18:56:18

  画风超棒！

• 作者：棠花花 发布时间：2020-01-19 14:06:36

  吴大澂金石收藏研究与现代学术转型的关系之结论，是本书最大的亮点，很有启发。书中个别之处有表达不甚标准的，莫非是自己语文水平不够？1870年代？

• 作者：MissLonely2074 发布时间：2021-08-07 11:55:48

  感觉“平质”部分可以一直套娃下去

• 作者：御陵御影 发布时间：2017-01-01 02:50:44

  剧情四星，叙述描写三星。但是为了这句“赤子之心”，五星。2017看完的第一本书，放下书捂着脸哭了。

• 作者：Foolishman 发布时间：2020-08-01 23:07:49

  呵呵，绝了，之前旧版的翻译错误和注解错误依然没改，只是补上了原本就该有的彩色配图就敢卖200块一套，捞钱功夫确实没得说！呸！

• 作者：Azeril 发布时间：2013-11-19 21:27:18

  “是警察叔叔嗎？我要報案 明天我家可能發生兇殺案 你問爲什麽會是明天嗎？因為明天是我發成績單的日子。”“不好好念書 對不起爸媽 不好好念書 對不起老師 不好好念書 對不起國家……還沒開始上課就已經愧疚得上不下去了。”傷腦筋啊

• 中式美学天花板：故宫纹样

  作者：晓楠书房 发布时间：2023-10-21 20:33:44

  故宫中不仅收藏了奇珍异宝，而且蕴藏着中式美学的奥秘。

  

  《故宫纹样》这本书从故宫藏品中汲取灵感，在织绣、瓷器、织毯、珐琅器、建筑这五大载体中选取了117幅纹样，使艺术爱好者可以深入体会中华美学的精妙，发现中华艺术之美。

  

  第一部分介绍了常见的27种纹样，讲述纹样的内涵、历史源流、衍生形态等等。

  纹样的取材广泛，保罗中华文化万象。比如：

  神兽纹样：龙纹、凤纹

  

  动物纹样：鹤纹、狮纹

  植物纹样：花卉纹、牡丹纹

  几何纹样：回纹、锦纹

  第二部分展示了矢量化的故宫纹样。

  

  每一个开面都能看到精美的器型图、平面图、单独纹样和线稿，并且详细标记了载体、年代、主纹、辅纹及纹样介绍。一本书读下来，真的大饱眼福！

  

  这本书圈粉的地方在于每个纹样都配上了CMYK色板，不仅便于临摹，还能作为配色参考，对绘画、设计爱好者十分友好。

  

  除了内容丰富，装帧也十分惊艳。红色与金色的经典配色，搭配烫金封面，精美刷边，尽显极致典雅。16大开本，搭配高清大图四色印刷，使纹样细节一览无余。

  纸盒包装，随书附赠吉鹤杯垫、喜上「梅」稍书签，让人爱不释手！

  

  故宫是珍贵的中华传统文化宝库。从故宫纹样中，我们可以看到不同朝代的纹样，感受独具特色的审美，也可以看到古人们的生活点滴以及对美好生活的向往。

  读《故宫那样》，感受浪漫中式美学！

• 读书笔记：黄门北寺狱•直接消灭肉体

  作者：方晓 发布时间：2009-09-02 12:05:13

  诏狱，顾名思义，就是奉诏而狱，公卿官员犯罪，不能直接逮捕审判，需由皇帝下诏入狱，是为诏狱。至少在汉代已经有了专门的诏狱，汉文帝五年（公元前183年），有人告发周勃谋反，“逮诣廷尉诏狱”。廷尉掌刑辟，是最高司法长官。下廷尉诏狱，等于只发出逮捕令，仍需由廷尉审理治罪，有时还需要群臣会议商讨，称为“杂考”，这是正常的司法程序。

  在这个程序中，皇帝的意见当然很重要，然而仍有制约，比如皇帝诏书，需要太尉、司徒、司空三公平署，否则无效。延熹九年（166年），李膺等人被诬告结交朋党，桓帝下诏逮捕党人，太尉陈蕃认为这些人名闻海内，忧国忧民、忠于公事，就算犯错也该宽宥十世，何况罪名并不彰显，岂可逮捕？拒绝平署。桓帝只得跳过正式的司法程序，由黄门北寺狱审理李膺等人，通缉太仆杜密、御史中丞陈翔、太学生陈寔、范滂等二百余人。

  秦汉时宫门漆为黄色，故称黄门，代指禁中，即皇帝所居。东汉时有黄门令，为宦者首领，掌管禁中诸宦官，隶属少府，少府执掌皇帝家事。中国古代虽号称“家天下”，视天下为“产业”，其实内廷、外朝还是分得很清的，比如大司农掌管政府财政，而少府掌管皇家的私房钱。

  黄门北寺狱隶属黄门令，大约本来是专门处置犯罪宦官的，正如掖庭狱专门处置宫女。等到宦官擅权，渐渐就由内廷而侵袭干预了外朝的司法权，不依正常的司法流程，缺乏监督，而完全按照皇帝或者弄权者的意图行事，生杀予夺，皆在一人，就没有宽容可言。

  后世明有刑部、大理寺、都察院三法司主理刑狱，有九卿会审，不由一人说得算，而锦衣卫狱、东厂全凭皇帝或者弄权者一人意思为准则，机构虽然不同，其本质不变。

  黄门北寺狱最早见于桓帝延熹二年（公元159年），中常侍单超等五人因诛梁冀功同日封侯，是为五侯，即“轻烟散入五侯家”之五侯。白马令李云上书批评对宦官封爵赏赐太滥，桓帝震怒，命逮送黄门北寺狱，派中常侍管霸和御史、廷尉共同拷问。陈蕃等大臣相继上书相救，管霸也想为李云开脱，就借口说他只是野泽愚儒，不值得加罪云云。可桓帝记恨李云骂他“不能明察”，拒绝宽宥，于是李云死于狱中。

  入狱的官员和士人以政治犯为主，往往声名较高，为了避免大臣相救援、舆论相呼应等情况出现，北寺狱往往直接将人拷打致死或杀死。建宁元年（公元168年），窦武陈蕃谋诛宦官事泄失败，陈蕃被捕，执送北寺狱，拳打脚踢，即日遇害。建宁二年（公元169年），因受诬告“钩党”图谋社稷，虞放、李膺、杜密等党人百余人死于北寺狱中。灵帝中平元年（公元184年），侍中向栩因议论宦官而被诬沟通张角，收送北寺狱而死。中平二年（公元185年），谏议大夫刘陶上疏八事，说天下大乱，皆由宦官。宦官们就诬告刘陶私通张角，下北寺狱，拷问甚急，死于狱中。

  这种不经审判，直接消灭政敌肉体的做法，对士人们造成了很大的冲击。

  士人们固然不惜杀身成仁，然而面对无尽的屠刀，勇于血荐轩辕的都被杀了，留下来虽未必都是趋利避害之徒，但对信仰产生怀疑是理所应当的事。

  范滂三十三岁遇害，临行教子：“我想让你作恶，可恶事不可做；我想让你行善，可我就是不作恶的下场。”路人闻之，莫不流涕。其中幽怨惆怅，彷徨困苦，后来嵇康教子似之。

  在血的教训下，大多数人则采取明哲保身的态度，他们小心谨慎，不再敢于品核公卿，裁量时政。

  东汉末年的高士司马徽就是其中一例，他从不谈论当时的人物。有人问起，不论高下，都说：“好。”他妻子说：“别人有疑惑，你应该辨明是非，一概说好，难道是别人咨询你的本意吗？” 司马徽说：“象你所说的，也很好。”

  渐渐又以玄远为标杆，是为两晋玄学之发端，又或感叹生命之艰辛短促，不如及时行乐，为任诞派之发端。

  不仅是信仰，士人们对汉室的政权合法性和延续性也产生了怀疑。

  最早醒悟的是徐稺，徐稺，字孺子，就是《滕王阁序》里“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的徐孺。延熹七年（公元164年），他让茅容传话给郭泰：“大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”大树将要倾覆，不是一根绳子所能维持，为何不赶紧去找个安宁之所？

  建宁二年（公元169年），第二次党锢事件，郭泰听说后，感叹：“人之云亡，邦国殄瘁”，贤人离去，国家将要灭亡，痛哭“瞻乌爰止，于谁之屋？”汉室的王业当归何人？次年春天就郁郁而终，年仅四十二岁。蔡邕为其写碑文：“我常为别人写碑文，都因溢美而惭愧，只有这次问心无愧。”后来周武帝除天下碑，唯有郭泰之碑，下诏特许保留。

  于是渐行渐远，到了建安以后，士大夫们只知有曹氏，而不知有汉。呜呼，党锢之祸，北寺之狱，可以亡国。