李明俊税务掘金：房地产企业如何税得香5DVD 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：李明俊税务掘金：房地产企业如何税得香5DVD在线阅读

在线听书地址：李明俊税务掘金：房地产企业如何税得香5DVD在线收听

在线购买地址：李明俊税务掘金：房地产企业如何税得香5DVD在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：希尔温德 发布时间：2010-06-28 12:18:20

  因为某些原因没有看完就归还了。主题很感兴趣，不过..确实是有点..看不进去

• 作者：就是来打个酱油 发布时间：2022-01-27 13:18:12

  索然无味，ppt内容down了一遍

• 作者：古渡 发布时间：2017-09-27 16:02:53

  蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。

• 作者：楚天一笑 发布时间：2013-06-26 22:41:56

  很棒的法律人类学著作。

• 作者：良绣 发布时间：2019-04-20 23:08:21

  这真是一本有意思的书。

  全书从天气、森林、鸟类、海滨四个维度带领孩子探索自然，更搭配实景照片和精美的手绘彩图，将抽象的文字形象化，趣味十足。

  精致的装帧，新颖的排版，精美的图片，让这本书拿在手里都是一种享受。作为一本童书，作者还设计了很多动手实践、创意制作环节，不仅加深了孩子的认知，更促进了亲子关系和家长一起玩转大自然。

• 作者：握不住的灵魂 发布时间：2015-10-12 09:41:31

  看完都不想去了 太平淡了

• 时间驿路上的安徒生

  作者：豆浆✎ 发布时间：2019-02-28 11:48:54

  大多数人仅熟知他是个「童话大王」，而他最重要的创作成就在于戏剧、诗歌、游记；他为小孩子写的篇章里有王子公主、有玫瑰夜莺、仙女和人鱼……只有有心的大人们听得出来：那些「写给孩子们」的篇章，绝不仅止于诗情画意的描摹。一支笔，透过纸背所传送的他的决断、孤单、历险、坚信、释然，近200年后仍被人们所品味和理解。

  在《丹麦文学的群星》作者菲.马.米切尔评述说：「安徒生没有吸引追随者，也没有成功的模仿者。」是什么让安徒生如此特别？

  这位丹麦的儿子一生孤独。十四岁那年离家去往大城漂泊，他怀着天真的憧憬，一次次叩响异乡里的别家门：一开始饱受冷遇和讥讽，偶尔邂逅善意安慰。渐渐地，终于收获了津贴、承认和荣誉，轮转于上流社会乃至王室的杯觥交错，但他仍一次又一次被抛回1840年慕尼黑的冬天——

  「……走马观花地掠过慕尼黑的艺术生活，大多数时间还是沉浸在独自一人的世界里，有时我的世界充满了生活的喜悦，更多时候却是对自己的力量感到绝望。我有一种古怪的天赋，总让自己徘徊在生活的阴暗面，汲取并品尝苦涩的滋味。」

  当孩子们在家中的圣诞树下翻读新上架的童话，他独自一人待在旅馆的房间里。「看着繁星满天的夜空，那便是为我而装点的圣诞树了。」

  今天，在大城漂泊的小镇青年们读安徒生，应特别有共鸣。

  终日摆弄戏偶衣饰沉浸于幻想故事的孩童、在裁缝作坊被同侪奚笑的小学徒，是安徒生；告别家乡去哥本哈根大城寻梦的十四岁少年、动作「古怪而激烈」的戏院龙套演员，是安徒生；半夜冲冷水醒神苦学文法的后进生、为文艺界批评而患得患失的新人，是安徒生；获津贴游历欧洲、被皇室欢迎并授予勋章、荣归故里欧登塞小城的文学大家，是安徒生；苦苦爱恋而终不得、一生寄居各家屋檐和旅馆的漂泊旅人，是安徒生。

  有谁在一生中为自己写了三本传记？是安徒生。时间驿路上，他执意留下自己的一行足印。你可以列出某年某某月经历了某事，那固然是一种索引；与其说是一个鼎盛作家的自怜自恋，不如说是自塑：书写是心灵的手，它运用绵绵阴力，塑造一个人对时间的感受，形塑一个人的行事基调——

  是哀叹生活终究为无意义的深渊，还是赞美这番旅途如此饱含深意？

  

  图片出处：https://www.brainyquote.com/authors/hans_christian_andersen

  42岁写第二本自传《我的真实人生》时，安徒生正在创作生涯大获全胜的阶段。曾经在戏院外哀求贴海报的人写推荐信以觐见当红演员一面的穷孩子，如今取得了戏院前排的座位；他每年在圣诞节上市的童话书「进入了每家每户和每一颗心」，又出版了三本《新童话故事》。

  无论是在哥本哈根山穷水尽、必须写一部剧卖出去才能续活，还是首次发表诗作、戏剧首次上映大受鼓舞，无权无势无财的穷小子只有一支笔可以逆袭。也因此，走过的时间被文字所封存，让每日稍瞬即逝的流光留下草蛇灰线，变得有迹可循：

  如果有人能注意到我这些故事的写作规律，那么他可以很清楚地看到一个进步的过程，包括越来越清晰的想法，对力量越来越谨慎的运用。

  站在意大利遍地的阳光下，他感到「安宁和决断进入了我的内心」。这份安宁和决断，既源自随地位上升而来的赞誉和怀抱，更多来自于对自身创作力量的感知和期许：

  「……满心渴望着能在这条道路上开拓自己更多的潜力，针对这类写作学习更全面的知识，并更加细心地观察大自然的丰富宝藏，以从中汲取创作的力量。」

  得不到俗世的爱和家，所幸孜孜不倦的笔端耕耘，总不会辜负他。

  

  1835年12月1日，安徒生出版了第一部童話集《給孩子們講的故事》，自此作品開始廣為人知，大受歡迎。

  

  格林兄弟，雅各布和威廉

  「即使我走到世界的尽头，」他说，「我也要找到这口钟！」

  ——《钟声》，1845年

  邻国的格林兄弟走遍乡野搜罗民间故事，志在以语言作品存续德国的传统基石，用故事的温柔力量统领几代人的共同记忆。安徒生写童话，一开始也从儿时所闻的古老传说中汲取营养。比如，带走父亲生命的「冰姑娘」，也带走了小男孩加伊眼中的温暖（《雪后》）；每年从尼罗河畔飞来北欧避暑的鹳鸟，为每户人家叼来襁褓中的儿女（《鹳鸟》）。这些在北欧民间流传、为人们所熟知的故事原型，为安徒生开启了来自本国的认可。

  30岁那年，安徒生出版了第一部童话集《给孩子们讲的故事》，自此大受欢迎。很多人将丑小鸭作为作家本人的写照，但安徒生童话的隽永，不止步于自我书写。终生渴求认同的忐忑，赋予他敏锐至敏感的天线，去接收「他心」的电波。在安徒生的童话里，人们一旦接受了故事的邀请，就能在心灵的行道中交会、致意，无论是9岁的孩童还是99岁的老人，都能共响于小人鱼无望的爱、艾丽莎忍耐的缄言、《皇帝的新衣》中那个小男孩的未谙时宜……孩子关心「后来怎么样了」「善良的人最终得到幸福而坏人没有好下场」，年长的人们则读出了似曾相识的境遇况味。

  他自己也发现了这一点。「它们像种子似的潜藏在我的思想中。只需一阵雨，一片阳光和一点土壤就可以开出花来。我越来越清楚地感觉到，什么都可以通过童话表现出来。」从第四本童话集开始，安徒生就把「写给孩子们」这几个字从书名中去除。童话，成了这位诗人、戏剧作家全新的创作实验场域。他让一种古老而清浅的语言艺术焕发出新的气息和深的寓意。从《小美人鱼》开始，安徒生已经可以声称「所有的内容都是我的原创」了。

  做一个不甚严谨的对比，同时代的丹麦哲人克尔凯郭尔家境优渥，却因胞兄相继死去而对人生意义产生虚无感。鞋匠和洗衣服的儿子安徒生生活在低矮逼仄的小屋，但童年回忆中的故事、幻想、偶戏、歌唱，照亮了他的一生。父亲尚在人世时，一天劳作后在灯下为他朗读；做裁缝学徒可以得到边角料制作小人服饰；他清亮的歌喉得到小镇居民的称赞……这一切，都让他相信自己应该属于更大的舞台。

  童年时代对任何人都有它快乐的一面；这个阶段的记忆永远会在生活中发出光辉。他的童年该是充满了多少快乐和玩耍啊！许多英里长的海岸上全都是可以玩耍的东西：卵石砌成的一起图案——像珊瑚一样红，像琥珀一样黄，像鸟蛋一样白，五光十色，由海水送来，又由海水磨光。还有漂白了的鱼骨，风吹干了的水生植物，白色的、发光的、在石头之间飘动着的、像布条般的海草——这一切都使眼睛和心神得到愉快和娱乐。潜藏在这孩子身上的非凡的才智，现在都活跃起来了。

  他能记住的故事和诗歌真是不少！他的手脚也非常灵巧：他可以用石子和贝壳砌成完整的图画和船；他用这些东西来装饰房间。他的养母说，他可以把他的思想在一根木棍上奇妙地刻绘出来，虽然他的年纪还是那么小！他的声音很悦耳；他的嘴他的嘴一动就能唱出各种不同的歌调。他的心里张着许多琴弦：如果他生在别的地方、而不是生在北湾旁一个渔人家的话，这些歌调可能流传到整个世界。

  ——《沙丘的故事》，1860年

  你可以说，没见过世面的少年郎啊，对自己天资的信心总是盲目而天真的。这是他不谙世事的一面。是的，安徒生的自传充斥着十九世纪的欧洲名人的姓名——格林兄弟、雨果、巴尔扎克、大仲马、狄更斯……他热衷于交游，这被批评者指为沽名钓誉的证据。

  在安徒生第一次拜访格林兄弟时，雅各布表示自己从未读过他的作品，诗人只好尴尬地告别，退回阁楼祈求上帝的指引。我却觉得，安徒生最闪光的时刻恰恰是在被拒绝、被贬损时；对一个尚未出名的作家来说，那多半是冒失而不自知的登门造访。作品不够圆熟、装扮不合时宜、社交技巧捉襟见肘，尽管如此，这样的安徒生还是一次次不惮于暴露自己。难以想象，一个筑起壁垒、把自己伪装得冷冰的作家，能体察得到穷苦人的冷遇、心酸、恐惧。安徒生在童话常常同时藏下凄苦与光明，用奇遇的线索串起来，大概童话也是他对自己人生的解读吧。

  这样，大家就让他一个人向前走。他越向前走，他的心里就越充满了一种森林中特有的静寂之感。不过他仍听见大家所欣赏的那阵小小的钟声。有时风把那个糕饼店里的声音吹来，于是他就听到大家在一面吃茶，一面唱歌。不过洪亮的钟声比这些声音还要大，好像有风琴在伴奏似的。这声音是从左边来的——从心所在的那一边来的。

  ——《钟声》，1845年

  安徒生的一生经历了丹麦文艺界的黄金时代。目睹了浪漫派的衰亡、海贝格的称雄（安徒生的第一首诗作在海贝格的《哥本哈根飞邮报》）、欧洲民族意识的兴起，从诗歌、戏剧、小说、游记到童话，安徒生的创作探索紧跟时代的应求。40岁起，安徒生就已经过上衣食无忧的生活，他有一位自少年时代起便长期庇护着他的监护人，20多岁开始便相继获得旅行基金，游历西欧和南欧，到过中亚和北非；甚至在他逝世之前，丹麦国土上就已建起他的雕像。

  只要我回忆一下，我经历过的事情可真不少。我经历过火和水，在黑泥土里面呆过，也曾经比大多数的东西爬得高。现在我却悬在这鸟笼的外面，悬在空气中，在太阳光里！我的故事值得听一听；但是我不把它大声讲出来，因为我不能大声讲。

  ——《瓶颈》

  时代总变迁，变得很快。上帝的子民安徒生当年重回意大利，已感慨于凡人与神明的关系大不一样：「当我十三年前在这里时，所有的人都跪下了，现在理性战胜了信仰。十年之后，铁轨将把一座座城市拉得更近，那时的罗马也会改变很多。」

  作为一手改变了自己人生的人，安徒生该很清楚：改变难免伴随伤害，但也时常捎来奇遇。今日理性于信仰的大获全胜之程度，恐怕他也会惊讶。人鱼的双腿可以由基因编辑所篡改，豌豆公主的评断标准可能变为钻石王冠的克拉，野天鹅的冤屈可以通过 Facebook 来发酵舆论得到伸张……Happy Ending童话是众人的梦想，苦多于乐才是人生的真相，幸而安徒生早早编织下凄苦与光明交错的幻想世界；幸而我们在人生的最初阶段就受邀进入这个世界，才能与世间上其他许许多多的心灵交会、致意、共鸣。

  致安徒生。

  致即将到来的丹麦时光。

• 在侦探小说中发泄迫害心理

  作者：古稀Hyde 发布时间：2015-01-16 16:39:46

  据巴黎警察局局长、世间最有名的侦探瓦伦丁先生向我们提供的新闻线索，他发现了一个可疑的天主教神父，矮矮的个子，圆圆的脑袋，胖胖的面容，头戴小圆帽，手握遮阳伞，说话结结巴巴，表面上看起来憨厚纯真，可他却将汤泼在饭店的墙上，将咖啡桌上的糖换成了盐，使得一位教士喝放盐的咖啡；他调换小商贩的坚果和橘子标价牌，将商贩的苹果撒落一地；他甚至私改那位教士的账单令得他付了三倍的钱，还故意打碎另一家饭店的窗户；另外他吩咐糖果店中的女人将一个棕色包裹寄到了威士敏斯德什么地方，里面会是一个炸弹吗？在这个过程中与他同行的教士则一直默不作声，无限忍让。

  这位神父的行为如此怪异，表现得如此霸道，这一切的背后，是人性的扭曲，还是道德的沦丧，让我们跟随《虚拟世界》去一探究竟吧。大家好，我是你们的老朋友主持人古稀Hyde。『在一望无际的非洲大草原上，奔驰着成群的斑马、羚羊。成片茂盛的棕榈、猴面包树以及最具非洲特色的平顶合欢树下，雄狮和雌狮正在……』导播，进错序幕了。

  今天我们《虚拟世界》节目组来到了英伦，承蒙英国女王伊丽莎白二世邀请，为我们提供场地，我们将在白金汉宫探访英国的三位著名侦探小说家阿瑟·柯南·道尔、吉尔伯特·基思·切斯特顿和阿加莎·克里斯蒂。相信大家已经猜到了，节目开始介绍的一幕根本不必担心，那位神父实际是切斯特顿笔下塑造的可爱的神探布朗神父，他的一系列怪异行为仅仅是为保护蓝宝石十字架不被扮作教士的强盗拐走。

  女王陛下喝下午茶去了，我们去见见我们的三位主角吧，他们已经在等着了。小声告诉大家，他们三位都是英国的国宝级作家，为了他们的安全才将会面安排在世界上安保最严的地方之一白金汉宫的，现在周围有一万名全副武装的特工对我们虎视眈眈呢，若是待会儿我——谁，谁说的？谁说我会吓尿的，特工先生请将他拖出去打屁股。我古稀Hyde什么大阵仗没有见过，哼——我是想让大家放心，若是待会儿我突然不见了，肯定没什么事儿，这儿安全着呢。

  如果他们三位有什么共同点的话，就是除了写侦探小说，塑造了世界级的名侦探外，他们都获封爵位。“切斯特顿没有爵士封号，不要乱说。”又是谁，叉出去赏一丈红，切斯特顿先生信奉天主教，人家是教皇的有力人选，就相当于有爵位。好吧，他们的相同点是，除侦探小说，他们也从事其他方面内容和体裁的创作，比如道尔爵士写过《失落的世界》等多部其他类型的小说，其作品涉及科幻、悬疑、 历史小说、爱情小说、戏剧、诗歌等；阿加莎女爵士则写剧本、写诗、写情感小说，给自己写自传；切斯特顿先生是一个令人惊叹的全才，拥有小说家、评论家、诗人、新闻记者、随笔作家、传记作家、剧作家和插图画家等众多头衔。他们的共同其实是：在罹患迫害和被迫害妄想症后，他们为了不威胁到现实世界的人类，不伤害身边的人，便将一切情绪发泄到了侦探小说之中，设计犯罪，设计破案。所以，一切又回到侦探小说上和他们所塑造的角色上。

  我们先来认识一下我左手边这位先生，柯南·道尔爵士，正是他塑造了第一位世界级名侦探夏洛克·福尔摩斯。道尔爵士和我一样，自幼喜欢文学，中学时还当过校刊主编。可惜的是，道尔爵士没有上文学院，而是就读于爱丁堡医科大学，毕业之后行医10余年，收入微薄，仅能维持生活。爵士欢迎大家去贝克街221号B参观，买一张他亲笔签名的福尔摩斯照片纪念品只需要100英镑。

  正因为行医不太顺利，空闲时间就多，百无聊赖之时道尔先生开始写作。1887年其发表了第一部重要作品《血字的研究》，主角便是夏洛克·福尔摩斯，该作品几经退稿才得以发表，却也从此迎来了写作事业的上升，既然写作已经能够赚到钱，道尔先生开始将更多时间用于写作，后来转为专职，逐步将福尔摩斯塑造成一个名侦探。兴许是赚的钱不多，1891年11月在一封给母亲的信中道尔先生写道，“我考虑杀掉福尔摩斯……把他干掉，一了百了。他占据了我太多的时间。”想必此时道尔先生已经对福尔摩斯产生代入感，迫害与被迫害妄想症同时发作，于是在1893年12月在《最后一案》中，道尔先生让夏洛克·福尔摩斯和他的死敌莫里亚蒂教授一起葬身莱辛巴赫瀑布。

  福尔摩斯的粉丝们无法接受这样的结局，不相信大神探竟这样死去，不少人自发佩戴黑袖箍纪念他，甚至还有情绪激动的女士大骂道尔先生为畜生。抵挡不过舆论压力，快要被唾沫星子淹死的道尔先生只好在1903年发表了《空屋》，“复活”了福尔摩斯。之后又陆续发表不少以福尔摩斯为主角的侦探小说。在道尔爵士的作品中总计共有56篇短篇侦探小说以及4部中篇侦探小说以福尔摩斯为主角。

  介绍完道尔爵士，让我们来认识一下右手边这边雍容华贵的贵妇人，阿加莎女爵士，我们的“侦探小说女王”。阿婆的母亲本不打算让她在8岁之前接受教育，可是那一颗想迫害与被迫害的心早已无法束缚，凭着自己的天赋和文化不高的姆妈的帮助，阿加莎在5岁学会了阅读。从此注定了一位奇女子将把脑中关于迫害的情景落实在书面上。

  20岁之前阿婆便在母亲的鼓励下完成了她的第一部长篇小说习作《白雪覆盖的荒漠》，并得到了小说家伊登·菲尔波茨的热心指点。有一个作家邻居真是一件幸事。加斯顿·勒鲁的作品《黄屋之谜》激发了阿婆创作侦探小说的热情，可姐姐麦琪对此并不看好，这反而更坚定了她迫害的决心。

  一战爆发后，阿婆成为医院的志愿者，在此期间，她成为了一名药剂师，对药物和毒物知识的掌握使得她在构造谋杀故事上更加游刃有余。1926年，阿婆创作出成名作《罗杰疑案》，不幸的是，不久母亲便因病离世，此时丈夫却弃她不顾，私会情妇。这些打击令得她备受煎熬，1926年12月3日晚上11点左右，阿婆驾驶着她心爱的莫里斯小汽车离开家，消失在夜色中。这起失踪事件轰动全国，动用了极大的人力和物力进行搜寻。在这起案件中，阿婆倒是也亲身体会了一番真实案件。因为被迫害证的因素，阿婆拒绝透露失踪的11天期间的具体细节，所以诸多细节成为未解之谜。

  在与第一任丈夫阿尔奇离婚后，阿婆1929年登上东方快车，远赴中东，在那里她认识了著名的考古学家伍利夫妇并与他们成为好友。之后他结识了小她14岁的伍利的助手为人十分nice的马克斯·马洛温，在一段相处后答应了他的求婚，再次步入婚姻的殿堂，收获幸福婚姻。

  在一系列侦探小说中，阿加莎塑造了一个完全不同于福尔摩斯的可爱侦探赫尔克里·波洛，灵感来自二战期间侨居伦敦的比利时难民们。在这些小说中，阿婆为波洛选择的搭档为黑斯廷斯，一位上尉。另外她还塑造了英国乡村女侦探马普尔小姐的形象，以此缅怀自己敬爱的姨婆。二战期间阿婆在忙乱中又参与了当地医院的志愿工作，并利用业余时间写作了《帷幕》和《神秘的别墅》，这分别是波洛和马普尔小姐的最后一案，但直到完稿后30年才公布于世。1975年《帷幕》出版，诸多西方报刊争相刊登了大侦探波洛的讣告，在幸福的晚年中，阿婆终于结束了迫害情结。

  通过对以上两位侦探小说家的探讨，我们也更容易理解我们的主人公的迫害情绪了。下面就有请我们尊敬的布朗神父善闪亮登场。

  “我不是布朗神父，我是他的缔造者切斯特顿神父。”

  “这个我当然知道的啦，切斯特顿先生，布朗神父是以您为原型塑造的吗？毕竟你们都一样矮小肥胖，呃，那个也都十分聪明，有着一颗悲天悯人的心。”

  “上帝原谅你，我的孩子，看在你后半句话的份上，我就不和你计较了。布朗神父是以我的好朋友约翰·奥康纳神父为蓝本创造的。”

  切斯特顿经常在自己的作品中详细地陈述罗马天主教教义，因为有着相同的信仰，他和在布拉福德担任神父的奥康纳成为好友，当他1992皈依天主教时，奥康纳神父参与了仪式。或许是因为信仰宗教的原因，切斯特顿创造的布朗神父的破案方式与道尔爵士笔下的福尔摩斯截然不同，前者重视直觉，用现在科学的说法来说就是以犯罪心理学的方式来推理案情，通常布朗神父是把自己想象成凶手，从凶手的角度设想一切；后者所谓的演绎法是重视证据的。有意思的是道尔爵士从耶稣预备学校毕业后成为了一名不可知论者，对天主教怀有厌恶情绪，到了晚年却相信唯灵论，甚至因为逃脱大师胡迪尼对灵媒的公开嘲笑而结束了与他的友谊。

  继续说回切斯特顿先生。虽然布朗神父是切斯特顿笔下最著名的角色，但他仅是51篇短篇故事的主角，在切斯特顿的整个著述中比重极小。切斯特顿先生一生涉猎范围极广，在世界情势、政府、政治、经济、哲学、神学等方面均有论著。据不完全统计，他一生共著有 80 多本书、数百首诗、200 篇短篇小说、4000 篇散文论述以及多出戏剧。

  切斯特顿先生最初对插画极有兴趣，然后在1900年左右，他受邀为一些杂志撰写艺术评论，这一偶然事件诱发了他对写作的热情，进而开始在迫害的世界里不断研究。不过在他成为作家以后，仍不时地为一些杂志和图书绘制插图画。他也固定为《每日新闻》、《伦敦画刊》，以及他自己创办的《G.K 周报》撰写专栏，著名的《不列颠百科全书》也有他撰写的文章。

  切斯特顿先生不仅心中有迫害情绪需要发泄，同时身为天主教徒他对世人满怀同情，追求正义和公平的他以悲天悯人的情怀在他自己创办的《G·K周报》和《这世界怎么了？》中倡导“分产主义”，一种不同于马克思先生推出的社会主义制度的社会公正制度，最大的区别在于该制度保留了财产私有权，即非共产。然而现实总是残酷的，“分产主义”并没有实现，所以无法消除迫害的他继续倾注极大的心血在侦探小说中，使得每一个关于布朗神父的故事都成为了精品。正是由于这种矛盾心理，他写作了许多类似“因为他们所有的战争是欢乐的，他们所有的歌曲都是悲哀的”的诗句，因而被称为“悖论大师”。

  在寻求救赎的路上，兼具牧师身份的布朗神父寄托了切斯特顿迫害情绪的全部，布朗神父的天真、布朗神父的智慧、布朗神父的怀疑、布朗神父的秘密布、朗神父的丑闻等都与此联系在一起。

  好了，本期《虚拟世界》节目就到此结束，观众朋友们，我们下期再见！