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丛书资料的来源，大多是邹学熹保存的蔡福裔、伍剑禅等前辈及其家母李俊卿珍藏的资料。编写时，也博采了古今中外易学专家们的论述，以及大家的心得体会，这些内容，将有助于广大易学爱好者、研究者的阅读，使能知微知彰，知柔知刚，懂得如何在处事接物和生产生活过程中，掌握阴阳平衡。把事情办好。

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邹学熹，成都中医获大学教授，曾获全国教育系统功动模范，1991年被列为全国外师瘳德明学医，50年代随蔡福裔学易学，对对易学和中医究。近年来出版了一系列易学和中医学方面的著作，受到了海内处读者的好评。由四川科学技术出出版社的《易学十讲》在台湾以繁体字再版；《中国医易学》正德国翻译出版。现任《易学精华丛书》主编，他所编著的易学书已成为当今许多读者最喜爱的书。

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书籍介绍

丛书资料的来源，大多是邹学熹保存的蔡福裔、伍剑禅等前辈及其家母李俊卿珍藏的资料。编写时，也博采了古今中外易学专家们的论述，以及大家的心得体会，这些内容，将有助于广大易学爱好者、研究者的阅读，使能知微知彰，知柔知刚，懂得如何在处事接物和生产生活过程中，掌握阴阳平衡。把事情办好。

• 作者：郑核桃 发布时间：2015-02-10 23:13:12

  这本书太水了，我简直要怀疑那些为此背书的人的道德情操了。

• 作者：Ashley 发布时间：2015-11-23 22:23:02

  主题有关嫉妒，Iago这个角色写得真是细致啊～

• 作者：love all over 发布时间：2020-01-27 17:46:35

  对学习心理学的基础奠基最赞的一本书。这一生都是求知、爱与意志的搏斗

• 作者：yasha001 发布时间：2018-09-24 17:33:39

  5分。本来好好的黑白漫画，作者加盟漫友之后就变最差劲的无意义彩漫。而且分镜等比前作差了不知道几个档次。唯一还剩下的就是日常美术生生活的搞笑了。

• 作者：smile 发布时间：2018-11-22 17:21:33

  山河愈是浩大，就愈是能激出人的内敛。完全与外界失联，所有交流不过就是跟你身边的人说上句话。没有短信，没有邮件，没有社交网络，没有电话，只有无尽的寂寞。这一切非常珍贵。亚马逊让我明白了我们为舒适付出的真切代价。可以说，那就是阻隔。直接经验是我们最好的老师，那是我们通过全身心参与一项活动而收获其中知识、智慧的经历，比我们通过视频或书本学到的要有力量得多。但它也是我们如今一心想要逃避的，因为直接经验通常非常痛苦。在今天的世界里，我们总是努力地也很成功地让自己与直接经验保持距离，取而代之的，是经由间接方式，尤其是通过电子产品来获取知识。越来越舒适让我们越来越无法真正了解这个世界，进而也越来越无法真正了解自己。走出自己的安全区域，去吧，你也很可能因此成为一个更好的人，这个世界也可能因此成为更好的世界。

• 作者：Joeliii 发布时间：2021-08-17 19:28:21

  黑龙江科学技术出版社从此在我心中埋葬 整套系列丛书都是些原理之类的堆叠 模式为：知识点：解释故事 实际上看完目录就等于看完了全书

• 《不可撤销的重构之罪》（《禁闭岛》书评）

  作者：素素 发布时间：2016-08-27 23:33:39

  21世纪什么都可以重构，就连一篇小说，也可以有开放式的内涵可供塑造，假设你从自己要的那个角度出发，持那么一个观点，并且认为对，那就请自证其词。

  《禁闭岛》带有这种OPEN的特性，只是小说不及电影影响大，所以很多的讨论都建立在观影而不是读后。

  《禁闭岛》说二战退伍军官泰迪精神分裂后被送去治疗。作者在写作过程有一种“蒙太奇”的手法，可以这样理解：泰迪是正常人，奉命假扮精神病人入岛去调查案件最后被整成真病人；也可以这样理解：泰迪是真病人，治好后不堪忍受自己曾经疯掉的事实宁愿“永睡不醒”。

  不管拣哪个观点，都能够在电影和书里面找到支持性的论据，就像博尔赫斯“小径分岔的花园“，走哪条路，追哪个尾，结局殊途同归，结局都是泰迪终身在禁闭岛上。后现代重构主义之所以代替之前的结构主义、解构主义就在于它解决了个体与整体之间的不协调，给出一个相对和谐的哲学论调，你有个性，但不能超出客观存在。

  小说有很多细节电影没有表达清楚，尤其对泰迪身世的交代，他做为渔民的儿子，他爹死于海难，他后来在幻觉时出现血水淋淋又有大量灰烬的矛盾就很好解释，每一次出现水，不单是和他妻子溺死他们孩子有关还和他幼年出海的经历有关，电影没有说明的这一个细节，恰恰是他人生早年一个不可忽略的部分，也是他分裂里面一个最早的冲突，在年幼的时候，亲人的生命被一种无法理解的形式强行剥夺埋下了他对这个世界最初的恐惧和敌意。

  我认为，像丹尼斯·勒翰这样不俗的小说家，小说所要凸显的并不仅仅只是某种阴谋，毕竟摆这种无间道人物被隐藏身份致死致疯的桥段又老又俗。我倒是宁愿相信小说的目的是提出这么一个难题：面对自己对亲人犯下的滔天罪行，一个清醒的人该怎么办。

  在精神分裂的机制上，究竟是遗传还是后天冲突积累的质变？战后的士兵，很多得了“后遗症”，本来健康的人格面对战争的残酷，不是你生便是我死的杀戮，用生命单独的个体来承担大剂量的恶和暴行，并把无法消除的恶和暴行回头“加冕”在自己身上，除了扭曲，道义的肩真担不了意志的崩塌。

  复员的泰迪做了一名光荣联邦警官，但心灵的创伤一直无法治愈。。。雪地里露出脚趾被打死的孩子一排排，听音乐的德国军官被自己爆头的场面，留声机上美妙的旋律和脑浆四溅的血案构成一个反差极大的荒谬场景。。。战争以暴制暴，以罪治罪，死亡究竟是惩戒罪行还是对生命无情的蹂躏，这是战争年代人们不得不面对的共同困境。泰迪天天酗酒以逃避内心强大的撕裂，作为军属，泰迪妻子多洛蕾丝也不轻松，撑着一个家养着三个孩子，泰迪虽然活着回来，但回来后的泰迪沉溺在自己“受伤”的世界，在情感上几乎和妻子隔离，他无法关注妻子日渐抑郁的精神状态，妻子放火烧房，已是崩溃边缘，这些凶险的心理警报泰迪接收不到，换了房子住泰迪继续宿醉晚归。回头来看，要一个人病人对另一个病人负责本身就是病态的要求，直到有一天回家的泰迪发现妻子溺死三个孩子，他们的尸体漂浮在后花园的湖上，妻子在一旁傻笑，就像引爆了地雷，泰迪枪杀了妻子，家彻底炸碎，包括泰迪的精神和人格。

  19世纪四五十年代，治疗暴力型精神分裂基本用前额叶脑白质摘除术。前额叶脑白质主管“精神、语言和随意运动”，额叶的前部有着广泛的联络纤维，“与情感、冲动行为、判断、抽象思维、记忆有关联。”切除这些等于切断中枢纤维，使回路在某个最活跃的区域停止神经反射和传导。挖去这些病变，等于把人阉割，让他变成一个活死人。

  治疗泰迪的方案，岛上医生有二种主张，一是用生物疗法直接手术；二是用当时新兴的心理治疗来干预，用“代入法”来矫正泰迪搭错了线的脑神筋，泰迪一直不承认自己疯了，一直认为自己是潜伏来岛上调查医学阴谋的警官，并发誓要揪出杀妻凶手。

  小说用大量篇幅用来演绎这种“角色代入”的治疗术，侧面指出医学发明在某个时候非人道的极限性，并提出一个思考：在精神分裂的治疗上，究竟保留一个人变异的灵魂人道还是放弃其他努力直接让他行尸走肉？因为脑白质摘除和冰锥疗法这种简单粗暴的行为是对人作为高级生物人格主体的抹杀。

  小说最后仁者居上，主张心理加药物疗法的医生取胜，泰迪经过重重回溯终于发现杀妻不是别人，自己正是凶手。

  一个清醒了的自己面对一个曾经发疯的自己，无法统一的镜像让泰迪再次分裂，只是这次，泰迪面临的是道义的抉择。即便是可以选择自己作为疯子的借口重构情节赦免其罪，泰迪也无法接受他杀死爱妻且间接杀死自己孩子的事实，这是不可撤销的，永在的枷锁。

  “像怪物一样活着还是像好人一样死去”，人面对自己，有太多跨越不过的意志。小说的最后，泰迪决定继续装疯，但他望着远方的眼神清澈无比，希恩和考利医生成全了他的心愿，他们并肩走向手术室。

  作为一个有独立意志的个体，泰迪用亲手把自己送上手术台的方式保全了一个男人最终的尊严，用活着等于死去来陪伴他的家人。泰迪用重构自证其罪，自行雪耻。

  《禁闭岛》

  [美]丹尼斯·勒翰

  金宇 翻译

  海南出版社

  定价：25.00

• 科学的迷信

  作者：Cloudox 发布时间：2014-10-12 23:14:32

         "千禧年前的除夕，以色列内科教授与院内感染专家雷欧纳多.李博维奇进行了一个祷告效力实验，为近四千位败血症病人祷告。他设计出严格的实验程序，用随机数产生器把参与者随机分为两组，其中一组是对照。病人和他们的医生都不知道谁得到代祷，谁又没有——事实上，他们甚至不知道有实验在进行。实验组所有病人的名字被交给一个代祷者，由他祈求全组病人完全康复。李博维奇希望比较两组的三项表现：住院时的死亡数字、住院总时数和发烧时间长短。计算结果时，他小心翼翼，采取了好些统计学方法，以判断任何差异的显著效应。一如预期，实验组的死亡率要低于对照组。但这不是个显著差异，真正重要的差异是两组病人的病情严重程度和需要接受治疗的时间。实验组的发烧时间和住院时间都比对照组短上许多。李的研究课题（代祷的疗效）当然一点都不新鲜，但他的实验却有一个与众不同之处。那些病人都是在1990年或1996年住院，而祷告则是在2000年进行，换言之是在那些病人住院时的四年和十年后。"

         那天我在食堂，和往常一样我比同学快很多扒完碗里的食物，一边等同学吃完一边百无聊赖地刷着知乎，这时一个手机屏幕竖在我面前，同学对着我说无聊就看看这个吧。就是这一段摘抄，让我产生了极大的兴趣

         其实这本书的名字起的很差，念力的秘密，一听就像本忽悠人的书。充满着神棍的气息，就像要21天教你学会气功一样，虽然我主张唯物和唯心必将合而为一，但也不至于无聊到什么玄学书都拿来看，而如果是像《秘密》那样教你意志的重要性的书，也无甚兴趣。可是看到这个摘抄中的实验后，胃口一下子就被调了起来，因为这表示作者试图用科学解释念力，用量子理论分析这些玄之又玄的东西，而且也表示，世界上有着许多科学家在正视这些东西，在研究这些东西，青春期都是充满好奇得到，我这种少年最喜欢看这些玄奇的东西了！

         做这个实验的人其实本意是想证明所有对念力、精神力量的研究是特么是扯蛋，结果却成了世界上第一个发现念力的逆时间效应的人，书中有一章特别地对时间这种存在做了一些探讨，很有意思。如果我们现在地意念可以影响过去地事、物，那么我们原本对时间的理解是否有许多误会，说白了，这不过是我们主观感受而定义出来的而已，关于穿越时空的种种悖论是否还存在？是多宇宙吗？时间分支？连续的画片像动画电影那样？还是别的什么？这一结论引起的发散性思考将是无限的...

         "量子力学看来扭弯了因果的法则......时间中的纠缠现象让时间与空间两者在量子理论里有了平等的立足点......布吕克内的实验结果显示，我们对世界如何运作的即有理解也许存在着重大漏洞......未来和现在说不定从来就是连接在一起的。"

         我们或许...有能力改变一起...哎嘛不想了，时间这种存在，束缚着所有人，真被人研究透彻了，不一定是好事。

          书的第一章首先介绍了很多量子理论的知识，讲的不是很清楚，有兴趣的话，还是去看《上帝掷骰子吗？》吧，超赞的入门读物，通俗易懂，没有公式，写得很有意思，你值得拥有。其实里面最令人着迷得就是"观察者效应"，有名的薛定谔的猫即来源于此，刘慈欣的《球状闪电》开篇弄得像鬼故事一样其实也是讲这个。其实后来我在想，所谓观察者效应，是否可以看成人类的认知意识以能量波的形式影响干涉了被观察物本身的波，使其展现某个状态，而这样一来，是否可以认为，是我们的意识，在决定着这个世界...脑动开大了，为什么会这么想呢？因为这本书几乎就是把人的念力解释成一种能量波。

         人类对于念力的科学研究，其实由来已久，毕竟有些现象在那就是匪夷所思常识无法理解的，你无法证伪，排除了所有可能性之后，剩下的那个不管再怎么不可思议，它就是真相，哦不对，它就是可能存在的，念力这种东西，定义其实远比我们所想像的广泛，一切非物理力量皆可归于此，在早期实验中，由于科学水平不高，科学家们只能通过测脑电压来试图发现一些什么，有实验发现在心灵治疗过程中治疗师会涌现大量静电能量，高达190伏特而且是多次出现，别说人怎么没被电死，更让我惊奇的是，深入研究后发现电脉冲来自治疗师的小腹，那是哪？丹田啊！热泪盈眶T T！内力啊！查克拉啊！是不是其实古人就发现了并成功运用啊？这是直接运用"场"的能量来战斗啊，高科技啊！而且发现身体动作能产生电能，还是无线传输的，如果以后能用于实用了，那广场舞大妈整个就一大功率集中发电机啊！"嗯大妈你继续跳，我就是来冲个电，没别的意思，不不不我真不是想故意靠近你..."

         后来技术发达了，慢慢地就是从测电压变成测磁场，最后测出人在使用念力时，会发出大量光子，这是先从植物发现的。一个科学家闲着没事吓他养的植物说要烧死它，结果意外发现那株植物在他动邪念的时候发出的光子量会改变，不吓它的时候就恢复正常，蛇精病啊！他发现所有生物平常都会不断"发光"即使是单细胞生物，在你对其发送意念时会影响发出的光子量，细思恐极！不过若意念真以光子形式传播，那就解释了为什么念力可以超脱空间，甚至时间的限制，不过我还是倾向于认为意识、意念是一种更特殊的能量波，能以电、磁、光的形式被我们捕捉而已。

         这本书最有特色的地方在于其收录了大量的奇思妙想而结果有震撼无比的科学实验，但却描述得很有意思，丝毫不显得古板，但是呢，这些实验和研究大都是在国外进行得，西方世界，日本都有，心灵治疗师、禅修者、气功师等等，在国外好像都是常见且正规的职业，这些实验，鲜少有中国人参加，这些特殊职业，更是很难在中国立足，一说就想到骗子，归为迷信。其实就中国的文化底蕴，厚重历史，这些文化宝藏一定不会比别人差，中国到底何时才能再精神文化上开明起来呢？到底是在怕什么呢？有些东西，不是一句迷信就可以不管的，要正视它，难道又要等到以后再去追赶？还是说，已经有很多秘密实验室在有研究？～我不会被请去喝茶吧～

         还一个很神奇的现象是，大多数成功率高的治疗师都表示，在治疗过程中是把意识控制权交托给其它某种存在来接手，是一种崭新人格，治疗师只会模糊意识到四周的动静，关于病人的病况，都是那个知多识广的新人格告知的，治疗师只是收听者，新人格在当时成了指导者控制下的更高自我，有些部族的巫师认为是和守护神合为一体，倒是很想中国风靡于乡村和小说的请神术。这是什么？神？更高存在？道？或者...还是在人类放开边界进入特殊状态后，会开启本已存在大脑中的一个知识库？而在平常时候这个库是被锁住的，也意识不到，不断地学习只是不断地从库中拿东西，心灵治疗师们误以为有更高存在在主导自己，其实只是大脑更深层次的力量？他们有方法打开这个库，下意识地运用这个库中的知识，就如进入被催眠状态一样，似乎也说得通呢~如果真是如此，那这个库从何而来？人类进化时的大跃进，各种匪夷所思的古代科技遗址，有外（星）人的介入？还是...我们只是一群实验体...？这种其它存在的介入，让古代神话信仰显得不那么迷信了，只是一种对最直观感受的描述而已，在古代，人们拥有也只拥有这些特殊的方式，近现代由于科学的冲击而式微，现在反过来再尝试以科学态度试图去分析，解释这些东西，这种认可、正视的态度，已经是大进步了，世界很大，希望我有生之年，能了解更多。

         回到发光上来，仔细想想，这其实是一件很浪漫的事情。

        "（施瓦茨认为）他身上的光和天上星星发射的可视的光的光子不无相似之处。许多来自遥远星体的光都是旅行了几百万年才来到地球。一颗星星的光就是这颗星星独特的历史。哪怕一颗星星在它的光到达地球以前就死去很久了，它的信息也仍继续留存，在天空中留下不可磨灭的足迹。然后，施瓦茨突然想象自己就像一个能量球、一颗发了五十多年光的小星星。无论是他孩提时期在长岛居住时发出的所有信息，还是他曾有过的每一个微不足道的意念，仍旧存在于那里，就像星光一样闪耀。我想，念力或许正如同是星星，一旦发出，就会像星光一样，影响到它沿途的每件事物。"

         这是一种奇异的美，一种独特的浪漫，我们无时无刻不在发出光子，从孩提时代到如今，每一个身影，都在那一刻的光中留下了痕迹，我们在变，但它们在时间的洪流中一直都是独一无二的，历史永远不会消亡，它们在默默地守护着独一无二的记忆，是谁说的，那一刻，你在发光。

         最后，用圣奥格斯丁的一句话来结尾，"奇迹并不违反自然，它们只违反我们所知道的自然。"