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• 作者：Vincent-Gao 发布时间：2018-05-15 22:58:11

  挺有用的 在信息时代看看这样的书可能会有更清晰的思路来计划旅行

• 作者：天行 发布时间：2012-10-11 21:53:51

  南图

• 作者：伊卡洛斯 发布时间：2012-08-21 06:56:31

  特殊人物 + 信息包装 + 适环境= BOOM

• 作者：宓 发布时间：2024-01-26 14:08:45

  推荐给所有中学生当作文课参考用书，也推荐给所有读了太多不像样中文的成年人作为“大脑毒素清洗剂”使用。

• 作者：暗夜大佬 发布时间：2021-12-05 13:04:41

  这本绘本选取元宵这种中国美食，以绘本的形式展现元宵所蕴含的中国深层文化，让孩子了解，所有的中国人在正月十五元宵节这天吃元宵，并非是为了应付走过场，而是小小的元宵中承载的是中国五千年的文化，我们知其然也要知其所以然，增进民族的自豪感。我们吃元宵，不但要吃出滋味，更要吃出文化来。

• 作者：PeterT 发布时间：2022-07-03 14:20:31

  就吹吧

• 六朝旧事随流水

  作者：ly的读享生活 发布时间：2021-01-19 09:42:05

  一座古都，可说道之处定然颇多。历来写南京的书籍堆叠层积，在我目力所及，读过的六、七种里，我以为，程章灿先生的“南京三书”应属上品。

  所谓“南京三书”，包括《旧时燕：文学之都的传奇》《山围故国：旧闻新语读南京》《潮打石城》三种，原是程章灿为《凤凰周刊》撰写的历史掌故随笔专栏，汇集成书后很受好评，时隔十余年，南京大学出版社有意重版。前年，我读了《山围故国》后，甚是喜欢，写过褒扬的小评，于今再读新版《旧时燕》，喜爱如故。

  程章灿原籍福建闽侯，大学时期驻足南京，后来就安家在南京。南京这座城市有种奇特的魅力，宜居，气场在，羁旅文人一旦落脚，若久了，常愿意把这处异乡作故土。

  《旧时燕》里有篇《爱住金陵》，写的是吴敬梓。吴敬梓原是安徽全椒人，祖籍浙江温州，自号“文木老人”，因移居南京终老，故又称“秦淮寓客”。《儒林外史》所描述的金陵市井，喧闹繁华，人气茂盛，也有鸡鸣狗盗、奢靡堕落，程章灿所强调的，是他从文本中观察的吴敬梓对南京又爱又恨且爱意占上风的态度。程章灿说，吴敬梓是豪杰之士，可是这个有豪气的人最终选择了佳丽而多情的南京，源自他对这个城市文化传统的偏爱。

  程章灿写吴敬梓，何尝不是倾吐自己的情感呢？程章灿说：“在吴敬梓们看来，南京这座城市是不爱张扬的，她繁华的脸上还挂着昔日的矜持，绝无暴发户的俗艳。城市山林笼罩在六朝烟水里，历史内涵有了，文化底蕴有了，与众不同的风姿自然也有了。把南京与其他城市放在一起，它的古雅风和文化气更是不言而喻。”

  这段话，大概也是程章灿对南京的态度，以及，他为“南京三书”定下的格调。作为文史学家的程章灿，考据功力是很深厚的，不知读者有无注意到，近年广受欢迎的汉学家薛爱华的诸多作品，比如《朱雀》《神女》等的译者，都是程章灿。程章灿的文风与薛爱华有相似，重视文献，出处皆有源，扎实，又非文献罗列，有文采，有个人品味，程章灿更重视故事性，他写的文章有头有尾，接近全貌展现，是复杂的、生动的夹叙夹议。

  虽然都是写南京掌故，《旧时燕》和《山围故国》有些不同。《山围故国》扣着地理地名讲述历史变迁，《旧时燕》的副标题原是“一座城市的传奇”，现在的题眼强调了“文学之都”，每篇的篇首采用诗句切题，文学色彩更加浓厚。我读《旧时燕》，有时会觉得，像是提供了详细历史背景的文学赏析，愉悦且放松。

  《旧时燕》的视角凝聚在人的身上。《金陵王气》《虎踞龙蟠》等讲述帝王功业；《旧时王谢》《六代乌衣》等描写贵胄风流；岩壑栖霞，隐士遁世入山林；烟雨苍茫，南朝寺庙多名僧；百斛金陵，李白呼尔换美酒；细数落花，安石落幕黄昏里。南京自有其讲不尽的故事，让人向往的高士学者，惜往矣，凤凰台下，槛外长江空自流。

  我顶喜欢的，是两个女子：殷贵妃，莫愁女。殷贵妃，或不姓“殷”，因血缘亲近，被刘宋孝武帝改名后私纳宫中，《贵妇之死》渲写孝武帝对贵妃用情至深及因情深而致的延祸。《有女莫愁》《莫愁“变脸”》，书写莫愁传说的演化。人们为何爱莫愁？这个女子的形象带有怀古的意蕴，各种书写和传说都是人为植入的不同时代的意愿，有无莫愁其实并不重要，人们在想象中咀嚼、回味，营造一份艺术的魅惑，得到一些怀旧的满足。

  程章灿的专业是魏晋南北朝研究，《旧时燕》的大部分篇幅集中在这一时段，这些文章抓住了魏晋南北朝的神韵，不过呢，落笔重心的过度偏移是有缺陷的，毕竟南京的历史那么长。南唐和李煜，就没写，只一句，“六朝的光芒可以盖过南唐，可以涵括南唐，可以取代整个城市的历史，甚至可以取代整个中国的历史。”感觉有点轻率。明清涉足很少，民国避而不谈，留下了空白。是为憾。

  

  程章灿作品

  附：

  金陵多笑语，旧闻现新貌（山围故国：旧闻新语读南京）书评

• 以史为镜的方式|读吴晗《历史的镜子》

  作者：池书木易 发布时间：2023-01-13 19:58:22

  看到吴晗老先生的这本《历史的镜子》，就想起唐悼念他的忠臣魏征那句话——“……以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……”虽然不确定吴老先生写这个书名是否有“知兴替”之意，但我读完，却有感于此意。

  

  

  过去的时间，我们可以称为过去，也可以称为历史。当它成为过去，就像云烟随风消逝了；如果成为了历史，我们就会去察觉和收获。吴老先生从过去的政治、文化、人物几个角度，来探寻历史发展的轨迹，以此，为当时国家的发展，寻找一个可以参考借鉴和规避的途径。这个探讨和思考，是通过历史事件/人物来进行复盘思考，不会陷入纯文字/理论探讨容易进入的教条误区，也不是空想的理想主义，而是复盘式的可操作，有一定的参考价值。

  不过，这本书也有一些弊端，大多素材，选取的是作者比较熟悉的明朝事迹，虽然可靠，但样本不够广泛。