三字经 翟理斯英译本 中州古籍出版社 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

翟理斯为英国有名汉学家，曾被誉为英国汉学领域“三大星座”之一。他在中国语言、文化、文学研究方面造诣颇深，著述甚多，两度荣获法兰西学院儒莲汉籍国际翻译奖。本丛书将中文古文、中文白话译文、英语译文，逐段对应编排，读者可以同时看到三种版本。而双页排汉语、单页排英语，又便于读者通畅无碍地对照阅读。

第一章 人之初

第二章 为人子

第三章 凡蒙训

第四章 口而诵

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• 作者：欢欢 发布时间：2022-09-18 21:55:56

  给二星是因为还是有很多话写的能给人以灵感的，扣三星是因为大面积的鸡汤式、洗脑式理论令人作呕，最让人反感的是这本书的名字明显有蹭另一本同名书热度的嫌疑。草草翻完，算是练习了一下速读

• 作者：microsand 发布时间：2007-11-11 23:26:43

  抗日战争时期的皖中百姓

• 作者：MoMo 发布时间：2019-05-30 20:37:19

  水得一塌糊涂

• 作者：衛藤美彩 发布时间：2016-05-08 21:17:44

  亮集不如操集，后人伪托过多，拉低水准。亮本法家，教令细琐，偶有警句。书中有大量地志书记，关键词：皮鼓、铜鼎、石阵、北伐南征行迹、少民习俗、水流等，不知该如何运用，须学顾颉刚。初中非常迷恋诸葛，在客村新华书店偶然发现《武侯心书》的那份欣喜，至今难忘。手抄的年谱现在依旧保留着。大四论文选题有一组关于亮，见后顿觉恶心。沉沦的环境确实改变了人。

• 作者：诺阿诺阿 发布时间：2021-09-01 23:03:30

  内容覆盖得特别多但所有内容都写得极其简略。。每个词条都看不懂在说啥，一两页纸就过去了。。也就只能随便看看。。

• 作者：半糖冰茶 发布时间：2022-12-09 05:43:31

  在权力的游戏中只能被当作棋子的贵族之女们的故事。

• 科学与人文之争，终归是后者胜了。

  作者：林二月 发布时间：2018-06-22 23:54:02

  版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。

  作者：林二月（来自豆瓣）

  来源：

  https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/9448270/

  《永夜漂流》同许许多多的科幻小说一样，用战争作为背景音乐，只不过这一次更彻底，旋律炸到人类灭绝，只有固守极圈的科学家奥古斯丁和在宇宙漂流的“以太号”成员懵懂幸免。

  作者莉莉也绕不开的受到阿瑟·克拉克的《2001太空漫游》的影响。假如把小说拍成电影的话，我们可以很明显的看到“以太号”的成员底比斯三次读的书分别在致敬阿瑟·克拉克，厄休拉·勒吉恩和艾萨克·阿西莫夫这样的科幻大师 。然而如果这就是小说的全部的话，这或许只是一部拼情怀的三星烂书，真正让《永夜漂流》在科幻小说中怪异而突出的原因是它披着科幻的外套回答了一个争论不休的大问题，那就是科学与人文究竟谁更胜一筹？

  小说的主人公奥古斯丁“总是过于忙碌，也过于雄心勃勃，以至于除了自己以外，看不到任何人。”奥古斯丁以精英视角来看无疑是成功的，他在最好的期刊上发论文，所有的大学都想要他，他被称为天才的科学家。就是这样一个将感情全部寄托在浩渺宇宙的男人，在毁灭到来的那一刻由于习惯孤独成为了地球上唯一的幸存者，当他面对漫漫黑夜和莽莽雪原，这个年轻时曾不可一世的男人踏上了自省与追寻之路。他想到了被自己刻意忘记的女儿艾莉丝，想到了此生唯一爱过的女人琼，想到了他为了宇宙的事业放弃过伤害过的一切。

  奥古斯丁踏上了一条自省与复活的道路，他对小女孩“艾莉丝”有了责任感和恐惧感，他害怕自己走了以后，这个孩子无人照看，这简直像一个托尔斯泰的故事。在这路上不再有探索宇宙的欲望，不再有被世人铭记的野心，他只想搞懂自己一直以来真正的恐惧是什么。然而这也像奥德赛踏上回家之旅时，奥德赛的儿子同样出发寻找父亲。飘荡在宇宙中，发现地球空无一人而陷入绝望的“以太号”终将和奥古斯丁相遇。当船员苏利同奥古斯丁在空无一人的世界说出第一段对话，奥古斯丁带着他对过往的羞愧走向了完整。小女孩“艾莉丝”消失了，他也终于明白了那个问题的答案，他所惧怕的不是不能被世人铭记，不是不能成为天才科学家，不是不能丈量宇宙的开始与结束，而是爱。他给出了答案，这也是作者莉莉的答案。奥古斯丁在这个冰天雪地的世界第一次不再孤独。

  “以太号”的船员苏利也不再执着于父亲的缺位，母亲对宇宙梦想的背叛，在这个一切都不存在了的世界，她第一次发现宇宙是那么的冰冷，所谓的梦想在无尽的绝望面前是那么的不堪一击，而日常生活与平凡的爱其实拥有宇宙也比不了的磅礴，因此当她的爱人坚定的喊出她的名字“艾莉丝”，不顾一切的携手冲向未知的家乡，那个恐惧爱的奥德赛终于结束了长久的漂流同他的孩子相遇了。

• 无意识是一种艺术

  作者：吾丘尘 发布时间：2022-07-28 23:15:36

  三百页左右的书，我看了大约五六个小时，没看懂。有些地方读着有一种恍然大悟的感觉，而有一些地方看得甚是迷茫。只能说，

  大师之作，笔酣墨饱，叹为观止

  。从标题我们就能看出，大师要探讨的是一种无意识状态下的自我，而潜意识，即本我，又是大师所主张的人格理念之一（他认为人格由本我、自我以及超我组成）。

  首先介绍一下作者（虽然可能没什么必要，毕竟很多人都认识）——西格蒙德·弗洛伊德，是一位奥地利的心理学家、精神分析学派创始人。最为人所知的作品有《The Interpretation of Dream》（《梦的解析》）、《Three Studies on Sexuality》（《性学三论》），他由为主张“潜意识才是人类自身的主人”。《论创造力与无意识》这一书从四个方面艺术、文学、恋爱和自由介绍无意识的创作带来的无意识中的启发。

  为了看懂弗洛伊德大师的理论，我还去网上搜索了相关的视频和论文资料，直到我写下这篇书评，仍是有一些懵懵懂懂。就拿弗洛伊德的图像分析为例，在文中“艺术”章节中分析的米开朗琪罗的摩西像。

  弗洛伊德利用受意大利美术史家莫雷利启发的研究方式，再引述了托德、格林、尤斯蒂、沃尔夫林等美术大师对摩西像的分析，再综合提出他个人的设想——摩西曾有过愤怒的迹象，但被抑制住了。他是这样说的：

  “米开朗琪罗往往能在自己的创作中，淋漓尽致地进行艺术表达；但在摩西像上，如果他的设计意图是在雕塑呈现的沉静余味中，勾勒摩西身上曾经爆发的盛怒的话，那他或许没有完全成功。”

  摩西的愤怒并不是雕塑上表现出来的，而是弗洛伊德期待能够在他的视野中出现的，他期望有，但并没有发现，于是就有一个迂回的的设想——摩西想要愤怒，但碍于大局，他抑制住了。当然这个设想也相当符合《圣经》中对摩西当时的描述，但不知道的就是，米开朗琪罗创作的这个摩西是《圣经》文本中哪一个阶段的摩西。从这我们也看出，

  弗洛伊德更关注的是摩西的心理状态和动作行为之间的关系，从精神分析的角度去看待行为，而不是通过神秘主义。

  再比如文学中的童话故事，民间童话对于孩子们的心理活动有着一定的影响力。童话故事里出现的素材或场景会储存在孩子的记忆之中，久而久之就会出现相应的梦境塑造。做梦的人会在有意或无意的状态下联想到童话，而这些联想则能够让我们更理解童话的某些含义。将所看到的“表象”整合为一个有机体，再将其所依附的所有知觉和意识活动伴随情感，形成一个以情感为中央枢纽的地铁站台，最后又被卸除掉，也就是用心灵上的意识去进行Abreagieren（弭除反应）。这也大概算是我理解中的语言和动作的一个联系吧，在有意识和无意识之间的一个通道。

  听起来是不是有点玄乎？我也不知道应该怎么说，每读一遍都觉得和上一遍读出来的意思不一样。多读读就对了。