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• 作者：宅小八 发布时间：2013-11-25 17:20:22

  非常好看！就是被这书名给毁了。。语言幽默材料翔实地展现了作者的研究结果，从来不会坑爹地给你什么应该要做到的多少多少条之类的励志鸡汤什么玩意的，就是中文版后头给的测试太挫了。。

• 作者：刑无尚 发布时间：2022-11-05 23:46:29

  基础不牢地动山摇。我说我自己

• 作者：万一呢 发布时间：2023-12-26 22:41:21

  也就最后一篇还算过得去，其他的发在朋友圈都显得矫情。很少女。

• 作者：Larsa 发布时间：2021-03-24 20:17:05

  和小时候读的英语书虫系列不一样，没有译文，我个人觉得左边法语，右边译文的学习方式更好，每一章后面都有相应的习题做，因此我个人觉得这书不适合自学。音频需要下载app听，但音频清晰、速度适中，为了音频入手也超值，适合精听，文章被简写得难度适中但是依然很优美，适合背诵。读完了，有些地方不懂啊，没有译文，我再想想是什么意思。

• 作者：荏小苒 发布时间：2010-03-16 03:33:44

  古诗词翻译的超纠结的。。。。

• 作者：platero_y_yo 发布时间：2015-08-20 17:28:04

  大美大美

• 就算拿了最差的牌，也打出了最精彩的结果

  作者：柳二白 发布时间：2014-09-22 09:15:14

  最近许多名人被点名参加一个叫冰桶挑战赛的活动，这个活动的目的是为了让社会关注“肌萎缩侧索硬化“的罕见病症，这个病症简称为ＡＬＳ。史蒂芬.霍金就是ＡＬＳ患者，他在21岁那年患病，这时生命才刚刚露出鲜亮的颜色，就要被慢慢开始的肌肉萎缩所吞噬。但令人惊奇的是，当霍金70岁写这部自传时，回忆当年患病的经历，他竟然用了轻描淡写的语气，仿佛讲一个毫无相关的故事。

  在这本回忆录中，霍金更多的讲了童年、求学经历、生活及后来的研究，而对患病的经历及带来的痛苦，他几乎很少着墨，仅写了一件和生病有关的事。他的病情一再恶化，第一任妻子简担心他离世后无人照顾她和子女的生活，就请了一位音乐教师来家里住，把这位老师当成后备人选，久而久之两人产生了感情，后来霍金提出离婚。霍金在叙述这件事时，也几乎平静，而且也只是客观地记述了事情经过，并没有加入主观的评判。这实在难得。或许，只能站在科学和思想顶端的人才能把事世看透，才能看得如此云淡风清。

  这本书有很多篇幅讲了霍金的求学经历和他的研究，对于我来说，他的研究太过深奥，看得似懂非懂，复杂的公式和专业的语言，都非常陌生。但是霍金的求学经历，却让我们看到了一个天才少年。他17就考入牛津大学，并获得了奖学金。患病后，死亡的威胁就像悬在头上的达摩克利斯之剑，迫使他专注地投入到研究中去，就是这样的心无旁贷才让他取得了一个又一个辉煌的成绩。

  所以，就像许多人说的那样，命运为你关上一扇门，紧接着又为你打开一扇窗，这窗户需要那些肯努力的人才看到窗外的风景。

  患病后，霍金的科学研究要付出比常人多人的努力。他身体的不便，到后来语言和书写能力的丧失，这些无疑给他造成了巨大的困难，但这些霍金都轻松化解，任何阻碍都不会让他停下研究的脚步。所以，成功向来眷爱那些有着坚定信念和执着追求的人。

  书中附了大量照片，真实地记录了霍金的成长史。其中有一张照片是他在天坛前面的留影，这让中国读者看来格外亲切，在有限的篇幅中给在中国的访问留下了一席之地，可见，中国对霍金的印象之深刻。

  读完这本书，我一直有个疑问存在心头：霍金所说的时间黑洞是指什么呢？

• 写不完的三步曲

  作者：阿不壳 发布时间：2008-06-27 12:02:00

  有些书一旦错过，也许就是永远。这么想似乎很可惜，因为多数书注定被错过，书比人多，比人的岁月要长得多。可转念一想，也没什么大不了的。因为让人觉得可惜的书，它们骨子里通常是人早已渴念、早就熟悉的东西。有时觉得真古怪，那么多年了——超过人年月的事物过了又过，为什么它们总也不变？为什么许许多多人、许许多多书说的是同一件事？为什么每认识一些人都好像从未认识——其实是从来也不曾陌生？仿若邻舍。当人们见面了，不外打个招呼。不见也没什么。因为大伙儿总是在的，即使有些人先行离去，而你，你将步其后尘。

  难道人人都是俄罗斯人吗？同时也是丹麦人、德国人、美国人、日本人。这世界的院子是多么广大啊，又那么窄小。

  原来高尔基不仅是那蓄着树皮擦胡子、做了社会主义国家官儿、长得与斯大林一个样儿的人。他也有小时侯，他也有让人熟悉的故事，好像他是邻居的大叔。相互叨念起认识的人，彼此笑出眼泪来。他也有一样的姥姥！

  这故事他说了个开头，人们像共度了一些夜晚，他拧开伏特加酒瓶子，断断续续，想到哪说到哪。喏，小娃娃，故事告一段落了，娃娃的故事讲完了，接下来是有点残酷的，娃娃被赶入了人间。

  有人央求说，喂，大叔，停一会吧，再讲讲先前的吧，先别讲残酷的。

  他凝神看过去，装出严肃的口气说，怎么，你以为先头的不残酷吗？那你是没听懂！

  底下的人就不吭声了。

  是的，先头不残酷吗？从娃娃的眼睛看过去，诗歌、圣经和笑话混成了一个篇章；天使、圣徒、英雄和身边苦哈哈的人抱作了一团。他们先是存在姥姥的肚子里，每晚一小节一小节地冒出来。后来也活在了他跟前，钻进到他的心眼里。

  不过，肚子里装了那么多活蹦乱跳的人是什么感觉？闹不闹得慌？可姥姥是会管束人的。她叫谁出来，谁就出来，让哪几个列队，他们就乖乖站成一排。

  高尔基也学了这个本领。不过最厉害的还不是这个。奇怪的是俄国人天生会讲故事吗？陀斯妥耶夫斯基，契柯夫，果戈里，连托尔斯泰那种学究似的人物，有时也能说出动人的故事来。这是一种什么性格啊？

  最后是高尔基说的，姥姥爱那些人，爱她肚子里头的人，无论那是圣人，小鬼，无赖，小偷，儿子或仇人，女儿或被唾弃的女人——她怜悯。她也怜悯自己，跟谁都不较劲，因为在她眼里谁也不能说是有错的，大家都不容易。“在上帝的世界里一切都是好的。”人们也像高尔基小时候那样叫起来：连我们这样一个世界都是好的吗？——是的，正是我们这样一个世界，这样一个看起来混乱无度，桌上有天神、桌下有小鬼，门内有盗贼、门外有亲人的世界——人们相互纠打、唾骂、拥抱、哭泣的世界，这个世界，竟然是好的，如保罗所说——好得无比！

  这究竟是为什么？究竟为什么上帝要么不做声，要么发烈怒；为什么上帝分成了两个，一个是叫姥爷们战兢害怕、极其严苛、不得不服从却总也要冒犯的审判者，一个是让姥姥们对之倾吐苦痛柔情、念叨家长里短的亲人。从他们眼里，娃娃一会儿看见这个，一会儿望到那个，最后也一股脑地吞进自己肚子里。怀揣着，怀揣着恐惧和盼望，恶与善，丑和美，跌跌撞撞滚入人间。好像一幕谢过，一幕未起。

  此时讲和听的人都默默不语，一起回想下了台的人——后台一定挤满了人！没有主角，没有跑龙套的，大家推着碰着，和和气气。做丑角的用纸团擦去脸上的油彩，武打的丢下手里的器械，有个负责念独白的女人，先头还在长哭，直哭到喘不过气来，现在也安静坐下，哄着怀里的宝宝。小鬼们不跑也不闹，像小鸡雏被聚拢。

  他们在等什么呢？

  娃娃还想粘住姥姥，听她再说说话。可她只说：“快，去念书去……” 她只说：

  ——“亲爱的，你要记住，不要介入大人的事情！大人正在接受上帝的考验，他们都学坏了，你还没有，你应该按一个孩子的想法去生活。等上帝来为你开窍，走上祂为你安排的生活之路，懂吗？”

  ——“祂看人家从天上俯视大地，看了又看，有的时候会大哭起来，边哭边说：‘我的小民们啊，亲爱的人们，我是多么地可怜你们啊？’”

  然后她自己也哭了，去做祈祷了……

  娃娃似懂非懂。他只觉得自己被两个上帝扯成两半。就好像他被眼前的世界扯成两半。一半暗，一半亮。愁苦有时是甜腻的，伤口会流出蜜来；唱歌的人会突然丢下手里的琴捶胸痛哭——“这算是什么日子啊？我是个下流坯子！”

  人们依然滚着爬着活在人间，笑着骂哭着祈祷。娃娃想听一个答案，听一个确凿无疑的“为什么”，可父母和姥姥都过世了，或者只不过是钻进了他的肚子里。他像朝着一个歌谣的结尾，或另一个故事的开端奔去；死了的人呼唤他；半明半暗的前途招引他；又严岢又慈祥的上帝默默看着他。他一跺脚对肚子里的人说：先给我安静！等我看看再来！

  是的，这就是三步曲。总也是三步曲，好像人的故事分三个篇章就能讲完；路三步就走完；童年，壮年，老年，上帝不偏待哪一个。私底下都是娃娃，并不知道什么，也不了解什么，想了又想，问了再问。期望上帝是姥姥的那一个，而不是吹胡子瞪眼睛的可怕老头子。

  于是祂自己说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。我实在眷顾了你们，我也看见埃及人怎样待你们。我也说，要将你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人，赫人，亚摩利人，比利洗人，希未人，耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。”

  有人央求说，主啊，停一会吧，再讲讲先前的吧，先别讲残酷的。

  于是祂说：这样，你就试试看，去走走看。去人间吧，到人间中去。

  一张大幕布悬垂而下，把先头的人遮住。一个小小人形，笨拙地，好奇地，勇敢又胆怯，就奔到台中央，细声道：等我，我看看就来。