2018年版全国社会工作者职业水平考试(初级)社会工作实务教材配套真题详解与全真题库 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：2018年版全国社会工作者职业水平考试(初级)社会工作实务教材配套真题详解与全真题库在线阅读

在线听书地址：2018年版全国社会工作者职业水平考试(初级)社会工作实务教材配套真题详解与全真题库在线收听

在线购买地址：2018年版全国社会工作者职业水平考试(初级)社会工作实务教材配套真题详解与全真题库在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：挠挠 发布时间：2024-04-08 13:30:43

  商务2010年版，页数98、定价25——这个经济看来确实是不太行了。

• 作者：麦兜小胖 发布时间：2018-12-11 21:23:37

  在一个成年人如此焦虑的时代，焦虑会一点点传递到孩子身上，所以我们除了焦虑以外，还收获了焦虑的孩子。焦虑这种感受当然有其进化意义，没有焦虑的话我们早就像小蟋蟀那样冬天饿死了，然而过度的焦虑却会让我们坐立难安，甚至被焦虑控制，放弃行动，选择逃避。这本书为我们提供了应对焦虑儿童的一些有效办法。首先是明白孩子焦虑的成因：对恐惧的高估+对自我应对能力的低估；之后告诉了我们一些儿童焦虑的信号，让我们可以及时发现；然后通过认知、身体和适应性练习的方法进行组合来不断正向循环缓解焦虑，直至孩子能够正常的应对这样的焦虑。在这个过程中，对于孩子的接纳与理解是重中之重，也是我们很多家长做的最差劲的一环。在接纳理解的基础上，不断地设定正确认知，提高孩子相应能力，并且通过循序渐进的暴露练习，可以解决很多孩子的焦虑症状。

• 作者：wiilen 发布时间：2014-01-15 23:50:54

  还不错

• 作者：十一月 发布时间：2013-02-25 19:31:35

  文字再多么感人，思想再多么深刻，都没法超过自我重量。

• 作者：Liberté 发布时间：2016-11-17 22:53:23

  有的故事还可以，四岁孩子看正好，孩子喜爱程度一般，人设比较多，小孩有时候比较迷糊

• 作者：公子羽 发布时间：2020-02-29 09:38:40

  刘雨老先生逝世

• 【转】吴仰湘：时代剧变下的经学教育——承前启后的经学教育家皮锡瑞

  作者：哲夫成城 发布时间：2018-04-29 09:28:14

  今天只要提起皮锡瑞，人们就会想起《经学历史》和《经学通论》。这两部著作，是皮锡瑞为晚清新式学堂编撰的经学教材，一百多年来风行于世，堪称新经学教育的经典，也给这位矻矻穷经的学者带来经学教育名家的桂冠。

  皮锡瑞少时嗜好词章、议论，直到壮年才转向经学。他从训诂、名物入手治经，研读诸经注疏，进而精究今文《尚书》，同时疏证郑玄经注，至晚年融贯群经，创发大义。他一生著述等身，成就绝特，蜚声学林。章太炎曾称赞他的《尚书》研究“抱一家之学，钩深而致之远，上规平津，下模西庄”（《校经生》），夏敬观又表彰他的郑学研究“畅微抉隐，扶翼西汉今文之学，殆超越乾嘉诸儒而为清代经师殿后之一人。”（《善化皮鹿门先生年谱序》）总体而言，皮锡瑞治经虽然宗主今文，但始终坚持“解经当实事求是，不当党同妒真”（《今文尚书考证凡例》），能够融采众长，折中于是，因而学风谨严，持论平实。如徐世昌主编《清儒学案》，即以皮锡瑞“研精汉儒经训之学，宏通详密，多所发明”，专门设立《鹿门学案》，并评析他的经学特色是“博洽精审，亦能折中群言，无所偏激”，可谓公允之论。

  身为经学大师的皮锡瑞，同时也是晚清湖南教育名家。他因家计困窘，光绪十六年（1890）就远赴湘南，出主桂阳州龙潭书院讲席。两年后，得江西学政龙湛霖力荐，皮锡瑞获聘为南昌经训书院主讲，直到戊戌政变后才被迫离职。他教导院生“说经当守家法，词章必宗家数”，大力变革经训书院学风，“一时高才隽秀，咸集其门”（皮名振《皮鹿门先生传略》）。光绪二十八年（1902），久被禁锢的皮锡瑞趁着兴学风潮，受聘创办善化县立小学堂。此后，他相继执教于湖南高等学堂、湖南师范馆、长沙府中学堂，并一度担任善化小学堂监督，短期代理湖南高等学堂总理，兼任湖南省学务公所图书课长，为湘省新式教育鞠躬尽瘁，有“经师人师”之誉。

  参与新式学堂管理，以及多年讲授经学、史学、伦理等课程，促使皮锡瑞思考经学命运，积极革新经学教育。随着书院改制、科举停废，教育体制迅速更新，经学地位骤降，经学教育陷入空前困境：“今学堂因功课繁多，往往偏重艺能，反轻圣教，经、史、国文，钟点甚少，或且并无经学、国文。”（《皮锡瑞全集》第12册，中华书局2015年版，第556页）新教育重艺轻道，已使经学课程名实难符，崇尚西学新知的激进派更公开鄙弃经学，皮锡瑞为此痛言：“近日邪说流行，乃谓中国欲图富强，止应专用西学，五经四书皆当付之一炬。办学堂者，惑于其说，敢于轻蔑圣教。民立学堂，多无经学一门；即官立者，亦不过略存饩羊之遗。功课无多，大义茫昧。离经畔道，职此之由。”（同前，第557页）为在新教育中突出经学的地位，他从改善经学课程设置、革新经学课堂教学、编撰新型经学教材等方面，进行了不懈努力。皮锡瑞曾向湖南提学使吴庆坻当面陈诉“各学堂不用经学之弊”（《皮锡瑞日记》，中华书局2020年版，第1653页），又奏请朝廷严饬各处学堂遍设经学科目，或增加课时，“凡学堂不教经学者，即行封禁；不重经学者，罪其监督、堂长，则圣教益以昌明，而所学皆归纯正矣”（《皮锡瑞全集》第12册，第557页）。他以修身、伦理本为儒经所常言，而新的课程体系却是三者分立，滋生各种流弊，因此主张将修身、伦理两科并入经学，“则圣经定于一尊，而歧途不至别出矣”（同前，第558页）。最值得称道的是，皮锡瑞身体力行，用心改进经学教学，舍弃烦琐破碎的治经旧法，只向学生讲解经书中的大义要旨，并以史事、时局作比证，做到深入浅出：“其教授时复不作艰深之论，以苦人索解，于阐明微言大义外，必取与现今时代情势相合与事之关乎政教者，反复发挥，以求通经可以致用”（皮嘉祐《师伏堂春秋讲义跋》）。皮锡瑞革新经学教育的成果，还直接呈现在三部经学讲义中，即思贤书局刊刻的《经学历史》《经学通论》，以及在他逝世后由家人印行的《师伏堂春秋讲义》。其中宏观上借史立论的《经学历史》和具体指点治经门径的《经学通论》，上下千古，独具裁断，不仅对中国数千年经学加以全面总结，更为新体制下的经学教育提供了理想教材。

  　　

  皮锡瑞在《经学历史》开篇指出：“凡学不考其源流，不能通古今之变；不别其得失，无以获从入之途。”他分十个时代论述历代经学的嬗变，析其源流，辨其得失，尤其针对“自新学出而薄视旧学，遂有烧经之说”，特意强调“立学必先尊经”，同时力言经学简明、有用、易学，表达了在新教育中延续传统文化慧命的强烈信念。意犹未尽的皮锡瑞，接着编撰《经学提纲》，稍后定名为《经学通论》。他在序中明言：“前编《经学历史》以授生徒，犹恐语焉不详，学者未能窥治经之门径，更纂《经学通论》，以备参考。”对于中国二千多年经学的源流、正变，《经学历史》作了一次纵向的回顾，《经学通论》作为续编，则从经学的内层作了更详尽的归结。它依五经分卷，各卷再按议题设篇，“条举群经之旨”，分别对《易》《书》《诗》《三礼》及《春秋》三传的成书、流传、义例、要旨，和历代注解、考订、诠释的得失，以及今古文、汉宋学分立互争的是非，作出简要梳理和精辟论述，还特别指示治《易》、通《书》、读《诗》、习《礼》、明《春秋》的方法，开列研读各经的书目，“俾学者有从入之途，而无多歧之患”，为初学者提供治经的基本理念、学问根柢与关键知识，企望“使天下生徒尽通经术”。《经学通论》议题鲜明，取材丰富，分之为209篇经学专题论文，合之则不啻是一部经学小百科。周予同认为皮锡瑞“学术门径很清楚，善于整理旧说”（《经学历史序言》），用来评价他的经学教育成就，确是深得要领。

  皮锡瑞晚年的经学教育，既凝聚了毕生研治群经的学术成果，吸取了南昌经训书院的教学经验，又因应着晚清的时代剧变，“思殚炳烛之明，用救燔经之祸”（《经学通论自序》），将纷繁复杂的古代经学加以清理、总结，含英咀华，化繁为简，形成提纲挈领式的专题论述，开启了近代经学通识教育的新路。民国以来涌现出一批经学通论或十三经概论性著述，纷纷效法或直接吸收皮锡瑞的《经学历史》和《经学通论》。尽管有些经学教材后出转胜，但迄今为止，皮锡瑞这两部脍炙人口的经学讲义，仍是引导人们进入中国经学殿堂的入门读物，甚至被列作高校文科院系研究生的必读书目。

  作者：吴仰湘，系湖南师范大学历史文化学院教授

  【附】皮锡瑞《经学通论》注释与研究中期研究报告（摘录）

  吴仰湘：《经学通论》全新点校本，30万字，中华书局2017年5月精装出版

  《经学通论》既是皮锡瑞个人一生经学研究的晚年定论，也是他全面总结古代经学、开启近代经学通识教育的精品力作。因此，这本深入浅出的经学教材，自刊行以后长盛不衰，迄今仍是引导人们进入中国经学殿堂的入门读物，乃至被列入高校文科院系研究生的必读书目。

  1907年，《经学通论》由湖南思贤书局初刊，后收入《师伏堂丛书》、《皮氏八种》，并被多次影印。1920年，商务印书馆依据初刻本，添加句读，略作校正，以铅字排印，相继列入“万有文库”、“国学基本丛书”，流传较广。1954年，中华书局采用《国学基本丛书》本纸型重印，以挖改方式校正了少数讹误。此校印本后来多次重印，海外各地亦屡有翻印，畅行至今。近些年来，对《经学通论》整理，又相继有潘斌选编的《皮锡瑞儒学论集》本（四川大学出版社2010）、周春健的校注本（华夏出版社2011）和本人主编的《皮锡瑞全集》本（中华书局2015）。

  此次根据评审专家的意见，吸取以往各种整理本的长处，重新作了一次全面、精细的点校，先行出版以饷世。本次点校以思贤书局刻本为底本，以《皮锡瑞全集》本为工作本，从断句标点、覆检引文、比对异文、校正讹舛等方面，对《皮锡瑞全集》本中存在的误校、漏校等作了纠补，总计大小改动100余处，增补或改订校记20余条，使该书点校水平再上一个新台阶，可谓后出转精，形成《经学通论》行世百余年来最为精善的版本，使百年经典焕发出崭新的风貌。

  根据出版计划，全新点校本《经学通论》分繁体竖排和简体横排两种版式印行。此次印行饷世的是简体版，列入中华书局“中华国学文库”，首印6000册。下半年继出繁体版。全新点校本《经学通论》的推出，对于普及经学知识、推进经学教育，必将大有裨益。

• 医学史大家罗伊·波特扛鼎之作，译文全新修订，经典重版归来

  作者：译林上海小分队 发布时间：2022-01-17 13:47:12

  在疫情的影响下，医学的细节、医学的历史、医学的宗旨日益受到关注。医学仅仅与科学和技术有关吗？谁控制和主导医学的发展？医学是由供需决定，还是由市场力量塑造？医学在几百年的高歌猛进之后，是否也存在问题与困境？近日，译林出版社推出医学史重磅之作《剑桥医学史》，既全景描画了人类医学几千年的发展历程，也锐利地洞察到现代医学面临的困局与危机。

  《剑桥医学史》由罗伊·波特领衔一众医学史权威学者编撰而成，名家云集。罗伊·波特是英国著名历史学家、英国国家学术院院士，医学社会史、医学文化史的先驱，被誉为“那一代最伟大的医史学家”。他先后执教于剑桥大学、加州大学洛杉矶分校、普林斯顿大学、斯坦福大学。1993年起在伦敦大学学院维康医学史研究所担任医学社会史教授，直至退休。

  罗伊·波特博闻广识，除医学史外，在欧洲史、启蒙运动、地质学等领域也颇有成就，一生中编撰著作超过100部。辽阔的学科涉猎，使他超越了传统的医学史研究，开辟了新的史学方向。以一种全新的视角和方法，罗伊·波特召集了一群医学史界的权威学者，包括英国学术院院士、加拿大皇家学会院士等，共同撰写了《剑桥医学史》。它甫一问世，就成为教科书级的经典之作。

  从文艺复兴到20世纪，医学科学技术取得了辉煌的成就，而相应的，医学史编撰也常常等同于记录成功者的足迹。在相当长的时间里，伟大医生的传记、医学知识的进步、疾病诊断和治疗技术的突破成为医学史书写的基本格式。以罗伊·波特为代表的医学史家对这样的编撰传统提出了质疑，认为这使得医学史研究成为一种过于简单地、漫画式地介绍医学成就和发展的大事年表，忽视了医学在社会中的地位和影响，也忽视了医学技术的发展与人们医学观念变化之间的相互关系。

  《剑桥医学史》大胆突破，打破传统。它放弃了过去常见的编年体叙述方式，采用专题式的编撰体例，精心选择了对现代医学至关重要的问题作为每一章的主题，例如疾病是什么、医院与外科、精神疾病、医学与社会政府的关系。由此，《剑桥医学史》有了更多深入探讨的空间，去探索更多问题，如疾病的观念怎样与社会文化背景相联系，性别文化和医学的相互作用。

  在罗伊·波特的开创下，医学史不再局限于医学科学和技术的发展，而是关注医学与政治、经济、文化、宗教等方面的关系；不再局限于医学界英雄人物为增进人类健康做出的贡献，也关注普通患者在医疗活动中的地位。正是这样的革新，让《剑桥医学史》成为一部与众不同的医学史，成为一部理解现代医学不可不读的经典著作。

  另一方面，《剑桥医学史》不再是一味地进行胜利叙事，而是在充分肯定医学造福人类的同时，也一阵见血地指出当代医学所面临的难题。在今日，纯粹的乐观主义已经鲜见，青霉素、心脏移植的产生、1978年第一个试管婴儿的出生带来的欢欣鼓舞已经远去。随着医学高度进步而来的，是遗传工程和生物技术带给大众的恐慌感，是患者对医疗保健非人格化的不满，对不堪重负的医疗费用和卫生资源分配不均的批评。

  正如罗伊·波特所说的，“《剑桥医学史》不仅仅讲述医学的兴起及医学与科学、社会与公众之间相互作用的故事，它也试图有所超越。本书的目的是通过历史分析，将医学置于显微镜下，探索是什么力量推动着医学在过去几个世纪中发生如此巨大的变化，并将继续发生变化。谁控制着医学？因此，本书提出了关于医学的社会和政治作用的疑问。因为，如果说治疗显然一直是医学的任务，那么，医学是否也隐藏着别的计划，可能有令人不快的一面？”

  《剑桥医学史》试图向我们表明，对医学历史的理解绝不只是高唱赞歌。无论是医疗成本似乎已失去控制的风险，抑或医源性疾病的增加、精神病学医学基础的模糊性、医疗资源的不平等、病人被当作“问题”而非“个人”，以及越来越健康的人群却困于越来越多似是而非的实验室检测和健康焦虑，要理解这些问题的根源，必须从历史中来考虑。

  《剑桥医学史》用通俗、易懂、简明的文字，向我们拉开医学史的大幕，在充满成功的历史中不畏揭开医学的暗面、矛盾和挑战，直面医学与战争、与伦理、与权力的复杂关系，倡导人道主义和人文精神。

  “医学始终关乎一件事：治愈病人。”《剑桥医学史》让我们看到，医学一直在不断重塑自己，推翻旧的教条，建立新的观点，重新定义目标。而医学的明天会走向何处，有赖于我们今天对历史的理解与阐释。《剑桥医学史》帮助我们看清医学演化的轨迹，理解医学发展的现状，展望医学道路的未来。