樱桃日记4：无面女神 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

温馨有趣的探秘大冒险

关于打开心结、治愈伤痛的故事

给你热爱生活和追逐梦想的勇气

充满童趣的创意手账激发孩子的写作兴趣

风靡法国、引进十数个国家的经典儿童文学

法国安古兰国际漫画节“杰出青少年漫画奖”

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编者：若里斯•尚布兰（Joris Chamblain），1984年生，法国著名漫画编剧、小说作家。《樱桃日记》是他最重要的作品，自2012年第一册出版以来就收获无数好评，获得安古兰国际漫画节“杰出青少年漫画奖”。尚布兰之后又为青少年创作了不少优秀的漫画作品，已在欧洲、美洲、亚洲十数个国家出版，成绩斐然。

绘者：奥雷莉·内雷（Aurélie Neyret），1983年生，法国漫画绘者、插画师，曾为多种杂志绘制插图，作品丰富，大多是青少年题材。内雷在读过《樱桃日记》剧本后深深为其中人物打动，用 8年时间绘制了这部系列漫画。这是她最著名的作品，为她赢得名誉的同时也为她开启了漫画创作的职业生涯。

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书籍介绍

温馨有趣的探秘大冒险

关于打开心结、治愈伤痛的故事

给你热爱生活和追逐梦想的勇气

充满童趣的创意手账激发孩子的写作兴趣

风靡法国、引进十数个国家的经典儿童文学

法国安古兰国际漫画节“杰出青少年漫画奖”

• 作者：盹盹 发布时间：2020-05-29 14:55:36

  还是扑朔迷离的解密，发现了老师的秘密。鼓励人们追求自己的热爱，即使年纪大了，依然可以快乐。 还包含了母女亲情。上一本书就隐隐提到她的父亲，可能是在她3岁多时候去世的。还没揭秘，很期待下一册，想知道关于樱桃的一切！！！

• 作者：电光影斩春风 发布时间：2019-12-04 11:00:34

  变体太少 而且很多体式的原理基本相同

• 作者：后浪 发布时间：2019-10-24 11:06:29

  每个孩子都是一颗小樱桃，在第4部《无面女神》中，小樱桃遇到了友情的困惑，和妈妈也有了心结，她该如何面对呢？

• 作者：磐礴斋老道 发布时间：2020-06-12 14:49:59

  这个只能算是第五部的前奏，小樱桃终于要面对自己的深渊了。

• 作者：草原上的咩咩羊 发布时间：2020-01-22 10:01:25

  是什么促使你一直帮助别人，但是自己却这么难过？——我们的生命中，好像有很多事情是无法谈的，但是，赶走房间里的大象。

• 作者：TicheSeo 发布时间：2022-11-02 22:43:45

  一系列我以为至少可以四星多。

• 评董向慧蔡敦祺所著"中国传统小文化"之书

  作者：ethosmark 发布时间：2012-06-01 09:16:47

  　　连 志

      五年之前，我读完了蔡敦祺的《中国预测学史稿》（香港人民出版社2003年7月出版）。近期，我读完了董向慧的《中国人的命理信仰》（上海人民出版社2011年12月出版）。这些年来，我能看到的对中国预测学进行宏观地系统地介绍并梳理的专著，就只有这两部书了。

      讲到中国预测学，我同意董向慧的观点，这领域的文化，是传统文化中的"小文化"。这小文化，从有文字记载的历史而言，追溯到《周易》。《周易》也叫易经，是"群经之首"，是世界哲学史上一部非常奇特的经典著作，之所以奇特，是其可以用来预测，这在其他国家和民族的哲学经典著作中是不存在的。所以，中国预测学是小文化，但其中包含着“大道”，如儒道释大文化的成份。例如，易经乾坤两卦，是易经的门户之卦，在卦义之中，有对宇宙生成和人类社会形成的探索和解释。儒道两家也对此进行了发挥。在中国预测学中，对宇宙和人类社会也按易经的道理进行说明和发挥。易经是中国文化的源头之一，中国传统文化中的中医中药、歌舞武术、琴棋书画、建筑营造等等专业之原理，与易理相关，中国预测学亦不例外。中国预测学种类繁多，大致可分成"天地人"三类，三者密切联系，形成术数大体系，其中的理论取自易经象数义理者居多。

      蔡敦祺《中国预测学史稿》47.9万字，董向慧《中国人的命理信仰》25万字，两书字数相加，约70余万字。在目前坊间汗牛充栋流行的各种预测学类的书中，这两部书的字数微不足道。但是，就这两部书的学术水平而言，必然是今后这领域的名著或经典之作。有一些长期钻研这门学问的人，苦苦从三四部古代经典专著中寻觅知识，往往只见树木，不见森林，其实不妨读读这两部书，对了解宏观知识，上升到一定理论高度大有稗益。蔡敦祺早年毕业于福建师范大学，也是香港一位作家。董向慧为一九八三年生人，今年只有二十九岁，属于年轻才俊，是毕业于名校南开大学的法学博士。这些年来，董在北方，蔡在南方，一北一南，都对中国术数进行了深入系统的研究，并奉献出他们具有较高学术水平的研究成果，也是这个文化领域一大幸事。

      两书相比，蔡敦祺的著作全面系统地介绍了中国预测学史的形成和发展，门类流派齐全，资料丰富翔实，立论客观，正如作者在书中所强调的"运用了唯物史观"。董向慧专著，集中在八字预测学，专攻这一门派。他进行了系统的梳理，介绍了这一门派的历史变迁和发展，指出了这一门派在各个历史阶段的变化和特征。在理论上，董向慧运用了西方文化人类学、社会学、政治学、心理学，对此门派进行了深刻的分析，他的理论总结是精辟的，让人信服的。例如，董向慧在书中分析了传统大文化和小文化之间的联系关系，解释了为何西方"基尼系数"在中国运用不准确，指出了"书房派"和"江湖派"的不同以及之间的关系，甚至叙述了上世纪三十年代有人将西方心理学如何引入"十神"的过程。

      从宏观上讲，中国传统文化中的预测学系统相对易学、儒道释而言是小文化，也是一种很特殊的知识，其中有中国人二千多年来对自然界、人类社会和个体的人等方面的认识和总结，但也有不少是主观臆想和装神弄鬼的迷信成分，这部分不能算做真正的知识。这些年在坊间流行的许多这方面的书，良莠不齐，鱼龙混杂，而蔡敦祺和董向慧的书，是用科学理性来介绍和阐释这一领域的知识，而董向慧的治学方法更为可取。

      董向慧选取的研究角度相当精准。因为在传统预测学中，凡是带有需要运用数学计算的门类，都要以八字运算为基础。否则，涉及到运用阴阳五行天干地支数字计算的，或以河图洛书数学方阵进行排列运算的其他流派，就很难理解，束手无策了。所以，八字预测学是中国预测学众多门类的入门途径。了解和掌握八字预测学的基本概念、基本原理、基本技巧至为重要。现在坊间流行的大量的这方面的书籍，只讲基本概念、基本原理，不肯系统全面的介绍基本技巧，然后搬出一堆是似而非或一已之见的结论，具有历史上"江湖派"秘而不宣和故弄玄虚的特征，真是谬种流传至今。因为，这种做法，会使八字预测学蒙上层层神秘面纱，造成迷信。近年有一位香港易经大师注意到这点，从二00七年始，出版专讲基本技巧的系列著作。这样，就揭开了八字预测学的神秘面纱，在实际操作上有了依据，而八字预测学究竟有几分道理，人们可以自己在运算中进行判断。另外，八字预测学包括了对人的性格和人体疾病的测算，有的是与中医道理类似，八字预测学在历史上是与中医学同步发展的。如果深入了解八字预测学，对董向慧的著作就有更深层次的理解。

      董向慧的著作，是学术专著，不是引人入门的书，不需介绍过于详细的概念、原理、技巧，否则淡化了学术理论。董向慧的书的好处是：抓住了最重要的基点，联系了"大道（大文化）"，又引入了西方理论，把科学理性引入了中国预测学领域很重要的具体门派之中，进行分析和理论总结。这种治学方法，是可以推广到对传统小文化其他门类的研究之中。

      2012年5月29日

• 我不曾经历过的家庭关系和自我关照的教学

  作者：水净陈桉 发布时间：2020-06-09 10:30:13

  青春的光影转瞬即逝，却又让人时常想起。韩剧《请回答1988》带来了全民怀旧和追剧的热潮。首尔双门洞的五个家庭有五个70后的孩子，从小一起长大，青梅竹马。1988年，正是他们最好的青春年华。因为共同的兴趣，又有着共同崇拜的偶像，他们之间有友情还有缠绵的爱情，理不断、剪还乱。除了这些孩子，更让大家追捧的是5个家庭之间不是亲人胜似亲人的温暖情谊。

  我们在看剧的过程中，宛如看我们自己的人生：流水一样的真实日常中，有一个接一个的人生困境，常常走投无路，却又有峰回路转。众人相携着，跌跌撞撞地前行，又冷酷又温暖。常常让看戏的我们随着人物一起悲喜。《乔家的儿女》就是这样的故事。在南京，有着几个和德善、善宇们同年龄的孩子。未夕用一个家庭几十年的缩影来还原一个逝去的时代。那些过往岁月里的伤痛渐渐远去，只留下了温暖。

  《乔家的儿女》写了乔家几个孩子的半生，从少小到人到中年。1977年，乔家4个孩子失去了母亲，迎来了最小的弟弟乔七七。然而那个年代，物质的匮乏与收入的寥寥，几张嘴嗷嗷待哺。父亲是甩手掌柜，还是孩子的乔一成不得不用他稚嫩的双肩挑起了一家的重担，新生的小弟弟只好寄养在二姨家。

  未夕用白描的写法来写日常，平淡，琐碎，但又无比真实。书里那些熟悉的地名，那里面的方言，甚至是房子的格局、吵架的方式，扑面而来，让南京人我心生亲切。

  前面的章节，作者很好地描绘了乔家的潦倒与困苦，尤其是对乔一成的描写。乔家兄妹是我的同龄人，经历过小时候馋嘴而不得的岁月，对二强、四美们日后想吃什么就吃什么的愿景感同身受。

  纵览全书，几十年的岁月中，乔家兄妹的每一个人的人生都是一出戏，值得大书特书。但是未夕没有煽情，反而像是冷眼旁观，只是淡淡地直叙。平淡的文字背后却是静水流深、暗流涌动的人生况味。

  从旧年恩怨说起。乔家妈妈原本和邻居的青年互相爱慕，情投意合。就在他们筹备婚事时，妹妹以死相逼。姐姐另嫁，成全了妹妹的暗恋。乔一成和表哥齐唯民，虽然他们同龄，却并不亲近。人在苦难的时候，总是会想“假如”。是啊，假如妈妈当年不退让，姨父就是自己的父亲，妈妈也不会早死。

  同样是少年，乔一成得操心一家的生计，还要在困难中坚持自己的学业，而齐唯民只需要好好读书。乔一成顾不上七七，齐唯民则事无巨细地把七七罩在他的身下。

  在最困苦黯淡的岁月里，乔一成看到了光。那是他的老师文清华。文老师的出现，给他带来了广阔的世界和人生的另一种可能。他本能地向往，追赶着趋光而去。生活从来没有辜负努力的人。乔一成考上了大学，并再次遇到了文老师。在文老师的指点和帮助下，他学会了融入同学中，同时也遇到了自己的初恋。

  乔一成是典型的中国式长子。他爱他的弟弟妹妹们，但他们更是他沉甸甸的责任。他的工作、婚恋，无一不被影响。他也是他们的主心骨，在母亲早逝、父亲缺席的岁月中，是他解决了他们一个又一个层出不穷的人生难题，又熨熨贴贴地帮他们善后，把他们拧在一起。

  在看《乔家的儿女》时，我情不自禁地想起另一本书：Priest的《大哥》。同样是小小年纪的小男孩，自己羽翼未丰，却竭尽全力地给弟弟妹妹遮风挡雨。

  “所有苦难背后，是行云流水般的此世光阴。”生活不是狗血剧，但是确实就如《阿甘正传》中所说：“生活就是一盒巧克力豆，你永远不知道会得到什么。”

  乔一成少年老成，从小就有主见，却因为家世拖累，在爱情和婚姻中总是会不自觉地自卑、后退。乔二强遇事温吞，没有决断，但这样一个什么都可以将就的人，却在师傅面前明白了一生所求。乔三丽小时候对人没有防备，差点吃亏，被大哥拉出了黑暗，等她遇到了对她好的王一丁，她直奔“携子之手，与子终老”而去。乔四美是个异数，在哥哥姐姐的呵护下，活得就像她这个年龄的人，热情奔放、恣意妄为。

  然而时间会带来改变。爱人们来来去去，一成最终抓紧了项南方的手。二强有了自己的店，他不求回报的真心付出最终换来了继子自愿改姓，并和他成为真正意义上的一家人。三丽的生活有起有伏，她始终没有松开爱人的手。四美则更像是现在的少年，前半生的价值观是“颜值即正义”。她是极端的外貌党，为了好皮囊爱上了丈夫，然后又爱上了他不完美的灵魂。在遭遇了一次一次的失望后，她先是帮他掩盖错误，后来又数次原谅，最终看透人生真相，选择放手。一生被齐唯民保护的乔七七的婚恋，则更是一笔糊涂账。

  在兄妹们的婚恋中，未夕充分写出了人性中的幽微复杂和不断辗转。就说四美，她并不是在丈夫外遇之后分手，而是看到了丈夫收藏的那些情书。她也知道丈夫不愿意跟她离婚，甚至他决心跟她白头。然而她决心已定，毅然决然。最让人唏嘘是戚成刚被确诊为非典，四美把女儿托付给姐姐，自己孤身一人去照顾他。等到他恢复健康，浪子回头时，她却离开。

  未夕的笔下写尽了世间的儿女，也写了让人动容的人间烟火。她写出了人与人之间互相依靠的暖，写出了人生无常的困境，写出了市侩算计，还写出了破局的勇气。她从不说教，只是让书里的人物自己在走。从日常入手，力求真实。几十年宏大历史下个体的境遇，是世事无常而人生安稳，这是生活的主张，是坚信“会越来越好”的人性中乐观坚强的底色。

  成长无疑是逐渐走向冷静、通透的过程，而少年感则必须要有真正的天真，敢说、敢爱、不惧失去一切。乔家兄妹们经过半生的成长，得到了他们追求的圆满，而宋清谷和常征则至死是少年。理解、包容、尊重，让本是陌生人的他们成为友人，成为亲人。

  我们看书，有时候是为了代入里面的人物，和他们共情，有时候是被书里的人物引领着冲锋陷阵、大杀四方，在他们哭哭笑笑间，让我们接纳自己的平凡与不完美。书里的人物可以是我们的英雄，可以是我们的倒影，甚至是我们的邻居。看着乔家人的生活，仿佛是我不曾经历过的家庭关系和自我关照的教学，让我理解他们的苦衷，欣慰于他们的苦尽甘来。人到中年，经历过对人生的疲惫和失望之后，他们仍然向阳、努力前行，紧密地联系在一起，这是血缘带来的羁绊，也是他们自己的选择。

  《乔家的儿女》，如《摩登家庭》：

  我们常常为了深爱之人做尽稀奇古怪的事。我们对他们撒谎，我们为他们撒谎。生活中各人有各人的坎坷，而我们只希望他们过得好就好。就像是肩负着最沉重的负担，却也是世上最甜蜜的负担。