国际问题与港澳台研究:伊斯兰激进组织 涂龙德,周华　著【正版书】. 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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涂龙德，男，生于1968年2月。浙江临安人。中国国际广播电台阿拉伯语部译审、希伯莱语部负责人。1991年毕业于上海外国语大学阿拉伯语专业，1989-1990年赴科威特大学进修。1991年8月进入国际台阿拉伯语部工作。1995年一1998年和2000年一2005年，曾两度赴国际台开罗记者站工作，

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• 作者：STR 发布时间：2018-04-30 23:12:15

  就喜欢这种精选历来优美诗词文集的书

• 作者：蓝紫色鸢尾花 发布时间：2020-01-07 22:35:35

  写的很详细，有很多具体的训练方法。

• 作者：_silran 发布时间：2019-04-17 19:13:32

  2018.10.6

• 作者：浥蕖軒 发布时间：2013-05-18 18:42:29

  后—後、制—製、余—餘、于—於，怎么校对的？尤其後误后还这么多处，校对扣掉一星

• 作者：林中篝火 发布时间：2024-02-23 21:53:16

  8。论说有道理，观点也很有启发性，但是，把书中的观点去问长辈，都说他们那时的农村不是这样的。是因为年代不同了，还是地区有差异，还是长辈们身在庐山？不知道。

  作者的语言能力非常好。

• 作者：摆摆裙 发布时间：2015-04-03 17:02:31

  随便看看案例，没有系统性参考价值

• 悠悠三百年

  作者：书蠹鱼 发布时间：2022-09-29 16:42:39

  1368年正月初四，朱元璋即皇帝位，建元洪武，自此开启了大明王朝三百年的权力博弈。1644年三月十九日，城陷，崇祯帝自缢于万岁山。四月，清兵攻破山海关。

  一个时代就此彻底沉寂。

  在这三百年中，无数人物曾经登场、落幕，他们的每一个抉择都在影响着历史的走向，而“上位者”们的决策更是影响了无数“小人物”的命运。这本书通过46篇故事，一百多个人物，为我们讲述了属于这三百年间的兴衰起伏。

  其实每次读明史相关书籍的时候我的感情都很复杂。在秦腔中有一个戏本是《崇祯王上煤山》，在那段戏里崇祯皇帝哭着盘了他们朱家王朝的十几位先帝，他不解哭问“崇祯王不比暴秦政，却怎么祸从内墙生？”

  横向对比来看，崇祯皇帝确实算不得昏庸，他有一番想要作为的心来拯救这个岌岌可危的王朝，但当这个王朝交到他手上的时候，已经回天乏术了。明朝是从根里开始烂的，内斗、党争从未断过，更何况这个崇祯这个倒霉蛋还赶上了小冰河时期最冷的时候。而在中国历史上一共出现过四次小冰河时期，每次出现都伴随着社会动荡、朝代更迭。比如第一次出现在武王伐纣时期，第二次出现在东汉末年时期，第三次是晚唐五代时期，而第四次准确来说是从万历年间开始，到了崇祯时期最最最冷。

  但这只是外患，如果一个政权的根基扎实，那外患犹可抵挡，但可怕的是还有内忧。

  悲剧、冤案、腐败、昏庸、阉党、乱政……内斗就要亡国，亡国也要内斗，还有在哪个朝代都不会缺席的汉奸，这一个个标签就这样血淋淋地贴在了明朝这个时代之上，无法撕开。

  历史由人书写，那身处于这个朝代之下的一张张面孔，又长着什么模样呢？

  一代名臣方孝孺惨死十族，究竟应该说他忠义还是无情？成化年间的特务头子汪直的上位与下位之路也值得令人深思。明朝六代奸臣之首的严嵩如何手眼通天，最终又落得个如何凄惨的下场…魏忠贤如何与客氏一起祸乱朝政、把持朝纲？为什么说毛文龙的死加速了后金南下攻伐的脚步？钱谦益除了嫌水太冷不敢跳河之外还做了些什么事？

  史书上的历史犹如被任人打扮的小姑娘，所以才会有人说“尽信书不如无书”，但通过一些人物的生平事迹，我们依稀可以见到历史的真实模样，然后不胜唏嘘。

  “只有岁月的沧桑，才能淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到那些殉道者们无比璀璨的光芒，历千年而不灭。”——《明朝那些事儿》

  千年还没到，但六百年故宫大展的时候我去了，在朱棣的命令下被建造的那做宏伟宫殿，至今静静地伫立在那里，斑驳的砖瓦和褪色的漆墙在时光的长河之中，向我们讲述着那段沧桑而厚重的历史。

  

• 巴黎女人的时尚是一种生活态度

  作者：小戴 发布时间：2011-12-19 15:29:42

  “生活态度”这样一个词，生生被媒体和广告主给毁了。拿个性做榜样，利用所谓什么态度，而把人们归队，造成一种空虚的归属感，最后把大家变成平庸，这也是商家的常用伎俩。一提到巴黎，一提到女人，一提到巴黎女人，人们就一定会联想到香烟、高跟鞋、套裙、香槟、整洁公寓还有一个递来打火机的俊男。这就是大众媒体的功劳。但巴黎女人马上反驳，巴黎女人真不是这个样子。

  这个巴黎女人叫伊娜•德拉弗拉桑热（Ines de la Fressange），在上世纪80年代是风靡法国的时装模特。因为她长相酷似Coco Chanel，卡尔•拉格菲尔德把她当作了香奈儿的缪斯女神。她也成为首位Chanel的专属模特。法国人、巴黎人对她推崇备至，她在法国人心中的地位就好像张曼玉之于华人一样。

  她红透了整个八十年代，不仅成为了带着香奈儿的商标出现在各种时尚杂志封面，也被法国政府当做法国的女神。1989年法国政府曾经以她为原型塑立玛丽安雕像（Marianne，法国的“自由女神”），这件事直接导致了卡尔•拉格菲尔德与她断交，因为卡尔相信那个雕塑只代表了“无聊的、平庸的、迂腐的事情”，而伊娜应该属于香奈儿的盛装打扮。

  尽管如此，直到今天，伊娜已经成为法国人心中不可动摇的时尚女性，她完全可以代表法国女人。2010年，她获得了巴黎荣誉市民称号，曾获得此称号的时尚界人士有华伦天奴（Valentino）、范思哲（Versace）、张曼玉。而在《费加罗镜报》发起的“巴黎最时尚女人”的网络投票中，时年50多岁的伊娜•德拉佛拉桑热又成为巴黎人心中的最代表巴黎的时尚女人，她获得了29.5%的选票，而第二名为现任法国总统夫人卡拉•布吕尼（她只获得了8%的选票）。《费加罗镜报》对她的评价是“她冒着气泡，就像Brasserie Flore餐厅露台上的一杯香槟”。

  “都市感、新奇、反叛、矛盾、优雅、慈爱、有教养”这是媒体对伊娜•德拉佛拉桑热的评价。而伊娜却用自己的眼睛观察着巴黎和生活在这座城市的女人们，为此，她写就了一本书《La Parisienne》（中文版译作《巴黎女人的时尚经》，已由中信出版社出版），专门讨论巴黎女人的生活是什么样子。

  很多人会将这本书误以为是奢侈品牌大集合，其实伊娜讲的更多的则是“巴黎女人的生活态度”究竟是什么。如同中国武侠小说中总会有功法和心法之分，她写的这本书就是关于成为巴黎女人的心法。因为有太多时尚技法充斥在媒体中，而女人们早已对这些失去兴趣。因为谁都知道，那些商业财团才是这些文字后面的真正撰稿人。

  伊娜虽然有自己的品牌，但是她的书却嗅不到一点铜臭味。她推崇跳骚市场、网购和高档品适度搭配的时尚理念，不论是着装，或是家居，又或是餐厅和聚会。就像她在书中推荐的那些服装配搭，并没有所谓的流行问题。因为她极力发对大众对名牌和奢侈品的追逐和崇拜，虽然她曾经是香奈儿的首席模特。但伊娜认为，一种专属法国式的优雅、生活化的穿着风格，才是巴黎女人的时尚精神。而这个，正是巴黎女人区别于其它地方的女人所应该独有的美丽。

  在这本书中，伊娜从衣食住行四个方面揭示了巴黎女人的优雅生活到底是什么样子的。在服装部分，她点出了巴黎女人穿衣的七件必备单品，也揭示了许多细节的如何提升整体质感。她介绍的服装元素，不流行，也不会退出流行，但绝对够让人眼前一亮；在化妆方面，她推荐了她多年模特生涯的保养秘笈；她不提倡血拼巴黎，而建议寻宝巴黎，她有钱，但却把在巴黎的市井中寻找特色小店当成一种游戏，编织起一幅巴黎寻宝地图；她也将自己的家居生活展示给了读者，告诉他们什么样的毛巾最好用，什么样的装饰品最舒适，如何将数不完的衣服整理进自己衣橱；另外，她也展现了特别的艺术鉴赏力，挖出无数巴黎的淘宝古董的好地方；而通过自己的品尝，她也总结出了一系列她最爱的巴黎小餐馆、咖啡厅和其它小店，都收录在“我的私房巴黎”一章中。

  照她所说，巴黎时尚是一种态度，一种心境。混搭、融合，是她永远提倡的主题。但伊娜也并不拒绝流行，她只是反对盲从。以自己为中心，让服装、化妆、家居、下午茶给你加分，让时尚和流行为你展现最美一面，这才是她所提倡的。

  而伊娜•德拉佛拉桑热所提倡的生活精神，也体现在了她自创的品牌中，形成了一种独特的经营理念。她并不打算去跟一些已经非常有名气的大品牌竞争，也从不在每一季展示新的服装系列。她想要给女人们的是她们真正需要，却从未在其它的服装店中找到的实用服装款式。而这些衣柜中不可或缺的必备款，必须是别致、耐穿的高品质服装，就如一件普通的白衬衫，一件结实、舒适的深蓝色毛衣，或是硬朗气十足的米黄色风衣，又或是一条没有过多修饰的贴身牛仔裤。生活中最基本的元素和一些个性化元素的结合，才能配搭出最令人难忘的效果，也最能代表女人的精神。

  所以说，这本书《巴黎女人的时尚经》中所谈到的“巴黎女人”，其实是一种巴黎女人的生活态度，也是值得全世界其它女性学习的一种时尚精神。它澄清了大众对巴黎女人的误解，让你重新认识到了巴黎女人的生活观念，虽然它掺杂了优雅、反叛、新奇，也充满了矛盾，但是它们组合的如此之好，令人发现了一种生活混搭的美好。

  其实，这本书可以看作是伊娜•德拉佛拉桑热的巴黎时尚私房书，这其实是一个很好的启发，任何一个女孩子都可以买一个白色本子，利用文字、照片、小店卡片等编辑一本属于自己的私房书。渐渐地，你也能找出属于自己的生活态度。不过，如果你要是去巴黎旅行，将这本书作为巴黎特色导游地图，也绝对是必不可少的旅行品。