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王军主编的《大学意大利语教程(附光盘教师用书2供高等学校意大利语专业使用)》与《大学意大利语教程》相配合，分为16课，每课主要有四项指导内容：教学过程与方法、课文参考译文、课文练习参考答案、语法练习参考答案；本书还配有相应的教学课件光盘，可供教师在课堂授课时使用，学生也可用其指导完成课后练习。

课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第二课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第三课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第四课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第五课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第六课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第七课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第八课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第十课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第十一课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第十二课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第十三课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第十四课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第十五课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

第十六课

一、教学过程与方法

二、课文参考译文

三、课文练习参考答案

四、语法练习参考答案

王军，中国意大利语教学研究会副会长，现任北京外国语大学教授。

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书籍介绍

《大学意大利语教程2教师用书•生活面面观》不仅为《大学意大利请教程》中的练习提供了参考答案。而且向使用该教程的师生传授了北京外国语大学的教学方法，推广了新颖的教学理念：语言教学与文化教学相结合听说领先、急用先学、循序渐进调动学生参与教学实践的积极性以视、听、说交际法为主要教学法图、文、声全方位指导。

• 作者：danyboy 发布时间：2019-04-10 00:30:09

  确实是神作，可与《画的秘密》媲美，而且更烧脑，与《方向》的晦涩完全不同，我喜欢这样的安托万马修。这个漫画描绘了3秒钟内发生的一个大案，有谋杀、反谋杀、内奸、炸飞机以及作为背景的赌球丑闻。但作者是通过光线在物体上反射的镜像来叙事的，注意各种电子设备上呈现的球赛现场，就能判断这3秒是怎么流逝的，很烧脑。实话说，我还没有完全破案，只大概识别了内奸是谁，谁为弄死裁判炸了飞机，谁是某后黑手等，具体就不剧透了。总之，所有能读的字你一定都要读。其实，这个作品和《画的秘密》很像，破案只是一个吸引你的“梗”，真正的意图是这种漫画呈现的放大、拼贴、循环、反射的逻辑。期待有人贴出靠谱的解读篇。

• 作者：先锋reader 发布时间：2019-10-22 19:32:21

  一个好的设计师未必是一个好的作者

• 作者：洛阳铲 发布时间：2023-01-09 14:32:57

  凑合 打发时间 拼凑碎片的一本书

• 作者：芳煙 发布时间：2023-10-26 14:37:20

  我发现好像都是遵循的同样的治疗框架：问题呈现--预期状态--现实状态的演绎（来访两两之间和整体的关系演绎）--给出建议--扮演者的反馈--小组反馈。都是这种框架嘛？我一直以为这种心理治疗很个性化的，结果发现都是有分析方法和系统的。有意思。这几组家庭里面都存在一个问题就是一方总是期待另一方先改变后自己再做出改变。就像先有鸡还是现有蛋一样是个死循环。然后治疗室给出的建议都是一个折中的建议，其实从方法论上没有什么创新，我觉得比较新颖的是让家庭成员看到他们家庭的内部关系和期待。重点是有问题的地方都是因为忽视，整体的治疗思路是“呈现”和“被看见”

• 作者：零四 发布时间：2024-03-02 04:05:40

  继续补课。

• 作者：baby finger 发布时间：2023-06-01 14:51:30

  就是为了领导的要求硬啃的

• 过去与未来

  作者：阿羊毛飞啊 发布时间：2020-04-13 17:07:12

  小的时候没多大感觉 只知道文革就是历史课本上我们必须要背的一件了不起的事件 长大后我对中国现当代文学接触得越多时，对这特殊的时段便产生了越来越强烈的愤懑之情 前几月和朱哥闲聊 聊到文革 我说 我对文革是恨的 因为它让那些有思想有抱负的大家们饱受了太多精神皮肉之苦 也吞噬了太多精彩纷呈的作品 我十分他们痛心 也为他们精心培育的种种硕果却遭人摧残而惋惜叹气 【那十年是一把冷血无情蛮不讲理的铁锤 它硬生生在文学领域上砸了一个永远也填不平整的深坑 在我心里一直是无法被原谅的错误 朱哥跟我说 喜欢文学的大多都会这么认为 可是转念一想 那正是时代需要进步和发展的折点 就像老鹰为了重生会咬牙切齿将自己弄的血肉模糊一样 只有经历过这死一般的重创 不是才使得我们现在走的更好更远吗？

  我对此说法只能说勉强接受 但还是跨不过那道心里的坎 最近无意间拜读了冯骥才先生的《感谢生活》才将我心里的结真的解开 他用了几个短篇 将【那十年】直接扯开撕裂来让你眼睁睁看那些游离于伤口之下的红的发黑的脓血带着一股子呛人脑壳的腥臭缓缓流出淌在地下 开出了一朵猩红色的花 张牙舞爪 他说他自己是经历过抄家和暴力的，也曾数日笼罩在屈辱、折磨以及任意的伤害之下过着暗无天日的生活，他用他的经历告诉我们 当年的人性都被胸膛里红的发烫的心烧化了 那些打着一切为了革命旗号的人 有的被嫉妒黑了心智 发了疯地找着借口去破坏他人成果 不惜捏造证据也要发了狠地捏碎别人的下半生 有的被功利蒙了双眼 恨不得找一切能找的借口将软柿子们 硬镢头们塞进那四方狭小的监狱助他在功劳簿上记加粗加红的一笔 那个年头手握微权都能把你打的眼冒金星 那个年头人与人之间没有真诚 没有信任 除了怀疑就是猜忌 手脚冰凉 头冒虚汗 嘴被无形地大手捂得透不出一丝空气 思想也无形中关进了昏黑的小屋

  心痛吗 心痛 多少人妻离子散 多少人不得不抛弃自己的梦想和热爱的事业 多少人不得不一生病榻缠身 这些人 难道他们不该恨吗 ？可他们却不恨 他们向你道出自己那些崎岖坎坷，使你难以置信！他们像一个奇妙的魔术袋，生活把一件件粗的、硬的、尖利的，强塞进去，不管接受起来怎么艰难，毕竟没把它撑破，最后还是被他们默默地消化掉了。他们的双眼，他们的心，还是执着地向着生活！生活，往往使一个对它绝望的人，也不肯轻易同它告别，不正因为它迷人的富有，它神秘的未知，它深藏的希望吗？那就不管身上压着什么，也勇敢地生活下去，我们伟大的中国人啊………感谢生活

  伤口里最容易生出文学。 在那朵猩红的花朵折入我的眼帘深刺我心脏的同时，我却也看到了生命的坚强和重生的希望，生活真的是好极了！冯骥才先生教会我在逆境中重生的人生哲理 让我换一个角度去看生命的高度 让我更深地领略了生活的真谛 伟大的中国人啊… 就是那用头深深顶开土壤长出的嫩苗 好日子还在后头呢 要盼啊…

• 【转载】燕妮·埃彭贝克的永恒无常

  作者：文学车间 发布时间：2023-11-13 19:02:09

  撰文：纳西娅·克朗尼斯特（Necia Chronister）

  发表于《今日世界文学》2018年7月刊，原名The Enduring Impermanence of Jenny Erpenbeck

  1.

  对于燕妮·埃彭贝克而言，没有什么是永恒的，家不是，国家不是，甚至记忆也不是。

  在燕妮·埃彭贝克的作品中，事物消失，人物消失，知识也会消失。即便传统习俗和仪式，这些旨在通过将我们与过去捆绑在一起来防止文化崩解的做法，也会随着时间推移而消逝。埃彭贝克的作品主题很复杂，专注于历史，素材丰富，然而关于“无常”（一切终将消亡）的念头，贯穿了她的全部作品。所有事物最终会消散，即便是那些对我们来说似乎最永恒持久的东西——还有谁比燕妮·埃彭贝克这样的作家更适合书写它呢？1990年德国统一时，她刚刚成年，目睹了东德被并入西德，她的国家迅速崩塌，属于这个国家的大部分历史文化被抹除。对于埃彭贝克而言，没有什么是永恒的，家不是，国家不是，甚至记忆也不是。

  21世纪的许多德国作家都将历史的目光投向了上一个世纪，并通过个人或家族史的叙事来聚焦这种目光。在这方面，无人比埃本贝克做得更好。她的小说处女作是中篇《老孩子的故事》（1999），一出版便获得批评界诸多好评，小说中的集体宿舍正是东德的象征。《老孩子的故事》是一个寓言，故事中的女孩被发现独自站在街角，除了身上穿的衣服和手里拿着的一个空桶，身无一物。她是社会意义上的一张白纸，不记得自己是谁，从哪里来；她只知道自己十四岁了。当局不知道该拿她怎么办，于是把她带到了儿童之家。在那里，由于举止笨拙、缺乏社交技巧，她很快就发现自己处于社会阶梯的最底层。她渴望融入儿童之家的社会秩序，并急切地接受了自己在底层的地位，这是任何社会秩序中最安全的地方，因为你无须捍卫它。她知道学校的围墙之外都有什么，她满足于学校本身的可预测性和秩序，尽管其他人都渴望自由。可以肯定的是，这个女孩身上有一些令人费解的东西，她似乎既缺乏自我意识，也无法控制自己笨拙的肢体。直到小说结尾突然的转折，我们才知道她隐藏着一个秘密：她实际上不是14岁，而是30岁。她是一个成年女人，选择退回到一个安全有序的儿童机构。

  《老孩子的故事》中有许多德国文化和文学史的影射，尤其是19世纪有名的弃儿卡斯帕·豪泽尔和君特·格拉斯《铁皮鼓》中拒绝长大的奥斯卡·马策拉特。就像在格拉斯的小说中一样，评论家们也留意到了埃本贝克故事中的政治隐喻。东、西德统一之后，许多前东德人发现自己失业了，他们的专业证书被吊销，导致很多人在经济上一贫如洗，失去了在社会主义制度下使他们免于贫困的社会机制。德国推进统一的政治和经济形势令他们失望，对于很多在新的资本主义制度下无法维持生计的人来说，自由的承诺就像一个残酷的骗局。到20世纪90年代末，许多人希望回归德意志民主共和国，而评论家们将埃彭贝克的“老孩子”视为这种愿望的表达。也有评论家将这个女孩本身看作东方的象征，她突然出现在西方的政治舞台上，却不了解新的社会秩序。就像那个老孩子一样，东德在新体制下显得笨拙无措，在经济和政治上都“发育迟缓”。

  

  燕妮·埃彭贝克《老孩子的故事》（Geschichte vom alten Kind）德语版

  2.

  在埃彭贝克的作品中，20世纪是一片雷区，只有靠运气和巧合才能幸存，而这片雷区也在代际记忆中制造了断层线。

  埃本贝克此后的两部长篇小说，《客乡》（2008）和《白日尽头》（2012）将更长久的凝视投向了20世纪。《客乡》讲述了一座房子和一块土地的故事，在一个世纪之间，它的所有权发生了三次变更。当我们跟随与之相关的四个家庭的命运时，宏大的历史事件在房子的微观史中上演。在小说的开头，19世纪与20世纪之交，位于勃兰登堡湖畔的那块土地是一个女人的嫁妆，意在通过联姻来巩固周边地主之间的财富。然而，当土地所有者的女儿克拉拉疯了，不能结婚时，她的父亲把土地卖给了一位建筑师。这笔交易导致了克拉拉的自杀，她的死象征着旧的社会秩序随着现代资本主义制度的出现而消亡。20世纪30年代，这位建筑师在那片土地上建造了一栋房子，并以近乎掠夺的价格从试图筹资逃离德国的犹太业主手中买下了邻近的地块，包括一座船屋和通向湖边的栈桥，扩大了自己的地产。我们看到犹太邻居的女儿多丽丝在华沙隔都一个黑暗的壁橱里躲避纳粹，但最终被逮捕，继而悲惨地死去。对于德国那片湖上的风光的记忆，是她临终时唯一的慰藉。我们看到建筑师的妻子在战争结束时被一名俄国军官侵犯。后来，建筑师在20世纪50年代逃往西方之前，把家里的贵重物品埋在了院子里。我们跟随一个女人的视角和思绪，她的祖母在纳粹时期流亡苏联，归来后被东德政府授予了这所房子的使用权。在德国统一后，这位孙女必须为保留它而战，在建筑师的后代对它提出赔偿要求之后，她最终输掉了这场战斗。

  最后一个故事的情节改编自埃彭贝克自己的家族史，包含着她对失去祖母位于勃兰登堡的湖畔别墅的哀悼，那是一个保存了快乐童年回忆的地方。小说的德语书名Heimsuchung，在英文版中由杰出的翻译家苏珊·伯诺夫斯基译为Visitation，意思是“拜访”，也有“幽灵”的意思，但你也可以把这个德语复合名词分解成“Heim”（家）和“suchen”（搜寻）。事实上，这座房子代表了这两者：对一个不再存在的家的渴望，以及被20世纪的残酷历史所侵扰的德国。作为读者，我们站在自己幽灵般的位置，从一个无声的遥远距离和一个远远超出人类范围的时间线见证这些事件。“序章”讲述了形成丘陵和湖泊的冰山缓慢推移的数万年历史，“尾声”中房屋被拆除，从而恢复了原始的自然景观（尽管只是短暂地）。20世纪的人类活动只是地球历史长河与时间长河中的一个小小插曲。时间对人类活动的冷漠，“此时此刻”对人类个体存在的紧迫性，这两者之间的张力是埃彭贝克通过视角的全景转换，以及对距离和变焦的运用来实现的。

  

  燕妮·埃彭贝克《客乡》（Heimsuchung）德语版

  在下一部长篇小说《白日尽头》中，20世纪从一个与《客乡》截然不同的角度被呈现了出来。《白日尽头》没有聚焦在某个地方，它的焦点是一个被迫在一个世纪里反复迁徙的中心人物。主人公是一名犹太血统的东欧女性，小说通过犹太女性遭遇的特殊困境和挑战来描绘了20世纪的事件。在不同的社会中（世纪之交波兰的加利西亚，法西斯兴起的维也纳，肃反时的苏联，战后的东德，最后是统一后的柏林），她面临着各种特殊的境遇，而她在这些社会中被接纳的程度也相应地有所不同——这不断突显了那些身处社会边缘的人不稳定的处境。在《客乡》中，读者对小说中的事件隔着一种幽灵般的距离，而《白日尽头》则让读者靠近，通过与小说人物的密切接触来呈现20世纪的创伤。

  在这部小说中，不仅地点，时间也具有独特的含义。《白日尽头》呈现了主人公五个不同版本的生与死，这个女孩/女人没有名字，直到小说的尾声才揭示她的姓氏。第一卷围绕一个家庭的伤逝展开，他们八个月大的女婴在睡梦中死去了，接下来的每一卷之前都有一个“间奏”，提出一个“假如”可能发生的场景，扭转死亡，延长女孩的生命。在第二卷中，这个婴儿成长为少女，在第一次世界大战后凋敝的维也纳经历了饥寒交迫、各种困顿，这一切促使她在政治上活跃起来，但最后自杀身亡。在第三卷中，她成长为一名年轻的革命者，迁居莫斯科，为一家德语杂志撰稿。然而，被怀疑是托派分子后，她被逮捕并死于劳改营。在第四卷中，她成为了一位著名的作家，移民到东德，帮助塑造这个新兴共产主义国家的文化意识，但却死于纯粹的意外，从楼梯上摔了下来。在第五卷中，她已经很老了，在养老院与她那一代的其他人一起活到了统一后的时代，由于失智和死亡，由于年轻一代的遗忘和不再问询，他们关于德国20世纪的那些故事最终湮没无闻。

  在埃彭贝克的作品中，20世纪是一片雷区，只有靠运气和巧合才能幸存，而这个雷区也在代际记忆中制造了断层线。在章节间的间奏设想的每一个“假如”之后，叙事转向，某些信息、仪式和家庭故事被传递到后续的章节，而另一些则消失了。延续性似乎在物品和传家之物中保存得最好。然而，当后代无法识别这些物品时，它们的意义就丢失了。

  

  《白日尽头》《客乡》中文版书影

  3.

  埃彭贝克的独特之处在于她对结构的尝试，也在于她将时间概念化的方式。它既是周期性的又是线性的，在速度和方向上都难以预测。

  埃彭贝克的独特之处在于她对结构的尝试，也在于她将时间概念化的方式。它既是周期性的又是线性的，在速度和方向上都难以预测。在《客乡》中，唯一一个始终与房子在一起的人是园丁，一个带有神话色彩的角色。没有人知道他的来历，也不知道他在那里待了多久。年复一年，他种植、除草、移树、扎篱笆，为住在房子里的人做季节性的修剪大自然的工作。他一次又一次地出现在章节之间的间奏曲中，用他循环往复的劳作打破小说中向前发展的时间线。而在《白日尽头》中，时间并不仅仅是线性的（因为它记录了二十世纪的事件），周期性的（因为生命周期在几代人之间重复）；它也是可逆的，因为主角被反复复活。

  对于埃彭贝克来说，没有什么是永恒的，家不是，将我们与先人联系在一起的社会习俗不是，连死亡也不是。甚至连她的写作风格都在颂扬这种无常。它有音乐的质感。它是有节奏的，循环轮转；她的主题不仅在一部作品复现，而且贯穿她的全部作品。它们产生回声和余响：在她小说的开篇强势出现的元素会不断重复，但每次都略有减弱，直到最终完全消失。而沉默，即语言之间的空白，对于埃彭贝克来说就像在音乐中一样，与那些被说出的话同样重要。我们会注意到什么不在那里，什么消失了。

  但就在我们自认为可以就埃彭贝克的重要主题——关于无常、消失和失去之间的关系——说出一些明确的意见时，她再次改变了我们的视角，在她的最新小说《时世逝》（2015）中将无常渲染得乐观起来。主人公理查德是一位刚刚丧偶的古典学名誉教授，随着妻子的去世和职业生涯的正式结束，他现在有的是时间，但丧失了方向。他开始思考自己即将到来的死亡，部分因为他从院子里就能看到附近的湖泊，不久前那里有一名男子溺水身亡，尸体至今未被发现。和埃本贝克的其他作品一样，死亡永远存在，就在表面之下。在《时世逝》的开头，理查德专注于那些消失的东西，但有一天，新的东西出现在面前。理查德参观了朋友的考古发掘现场，在柏林亚历山大广场下新近发现了一座地下城。回家后，他在晚间新闻中看到非洲难民聚集在柏林市政厅前绝食抗议，绝望地试图得到市政府的援助。理查德那天早些时候曾路过那个地方，却完全没有注意到那些人，他为此感到心烦意乱。他决心去了解更多情况，去拜访他们，没过多久，就致力于纾解他们的困境。他帮助一些难民了解相关的法律知识，给一个难民上钢琴课，为另一个难民的母亲在加纳购置土地，邀请一些难民来他家落脚，为其他人寻找住处，甚至为他们举办了圣诞派对。

  随着理查德逐渐深入地了解难民的困境，听到他们悲惨的移民故事，并努力去理解他们身处其中的官方系统是如何运作的——我们作为读者也是如此。埃彭贝克的小说是深入研究的结晶，包括对德国难民的采访、对欧洲移民法的透彻钻研，也是埃彭贝克自己为帮助难民所采取的实际行动的反映。这一切令我们深入了解到欧洲缺乏透明度的难民庇护制度和流离失所者的艰难人生。“消失”作为一个主题让位于“看见”和“启蒙”，在小说末尾的致谢部分，埃彭贝克甚至提供了如何向难民援助组织捐款的信息。

  埃彭贝克笔下的20世纪是一个失落和流离失所的世纪，但《时世逝》具有一种务实的乐观主义精神。正是埃本贝克对无常的持久信念，造就了这种有节制的希望。无常可能意味着死亡、丧失、传统的断裂，但它也蕴藏着积极变化的潜力。埃彭贝克目睹过急遽的社会变革和她自己的国家的崩解，她明白任何制度都是多么的无常，将任何根深蒂固的东西视作永恒是多么的错误。由于她的家族史，她也十分清楚所谓稳定包含了多少不确定。没有什么是永恒的，法律、人身安全，甚至边界（政治的或其他方面的）都不是区分“我们”和“他们”的东西。如果我们睁开双眼，在身边的世界提供力所能及的帮助，也许我们也可以成为一股力量，对抗曾在20世纪无处不在的失落与流离失所。

  

  《时世逝》（Gehen, Ging, Gegangen）德语版