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《史通》（全二册）：与《文史通义》并称为史学理论著作的“双璧”

《史通》是一部系统性的史学理论专著，为唐代刘知几所撰。全书现存49篇，分为内篇、外篇两个部分。内篇为其主体，着重讲史书的体裁体例、史料采集、表述要点和作史原则，而以评论史书体裁为主；外篇论述史官制度、史籍源流并杂评史家得失。《史通》论述了唐以前的史籍源流以及前人修史之得失，其中一些史观，时至今日也具有借鉴意义。

上册

前言

原序

内篇 六家第一

内篇 二体第二

内篇 载言第三

内篇 本纪第四

内篇 世家第五

内篇 列传第六

内篇 表历第七

内篇 书志第八

内篇 论赞第九

内篇 序例第十

内篇 题目第十一

内篇 断限第十二

内篇 编次第十三

内篇 称谓第十四

内篇 采撰第十五

内篇 载文第十六

内篇 补注第十七

内篇 因习第十八

内篇 邑里第十九（亦曰因习）

内篇 言语第二十

内篇 浮词第二十一

内篇 叙事第二十二

内篇 品藻第二十三

内篇 直书第二十四

内篇 曲笔第二十五

内篇 鉴识第二十六

内篇 探赜第二十七

内篇 摸拟第二十八

内篇 书事第二十九

内篇 人物第三十

内篇 核才第三十一

内篇 序传第三十二

内篇 烦省第三十三

内篇 杂述第三十四

内篇 辨职第三十五

内篇 自叙第三十六

下册

外篇 史官建置第一

外篇 古今正史第二

外篇 疑古第三

外篇 惑经第四

外篇 申左第五

外篇 点烦第六

外篇 杂说上第七

《春秋》（二条）

《左氏传》（二条）

《公羊传》（二条）

《汲冢纪年》（一条）

《史记》（八条）

诸汉史（十条）

外篇 杂说中第八

诸晋史（六条）

《宋略》（一条）

后魏书（二条）

北齐诸史（三条）

周书（一条）

《隋书》（一条）

外篇 杂说下第九

诸史（六条）

别传（九条）

杂识（十条）

外篇 《汉书•五行志》错误第十

外篇 《五行志》杂驳第十一

外篇 暗惑第十二

外篇 忤时第十三

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至于《史》、《汉》则不然，凡所包举，务存恢博，文辞人记，繁富为多。是以《贾谊》、《晁错》、《董仲舒》、《东方朔》等传，唯止录言，罕逢载事。夫方述一事，得其纪纲，而隔以大篇，分其次序。遂令披阅之者，有所懵然。后史相承，不改其辙，交错分扰，古今是同。

夫史之有例，犹国之有法。国无法，则上下靡定；史无例，则是非莫准。昔夫子修经，始发凡例；左氏立传，显其区域。科条一辨，彪炳可观。降及战国，迄乎有晋，年逾五百，史不乏才，虽其体屡变，而斯文终绝。唯令升先觉，远述丘明，重立凡例，勒成《晋纪》。邓、孙已下，遂蹑其踪。史例中兴，于斯为盛。若沈《宋》之志序，萧《齐》之序录，虽皆以序为名，其实例也。必定其否，徴其善恶，干宝、范晔，理切而多功，邓粲、道鸾，词烦而寡要，子显虽文伤蹇踬，而义甚优长。斯一二家皆序例之美者。

若夷狄本系种落所兴，北貊起自淳维，南蛮出于槃瓠，高句丽以整桥获济，吐谷浑因马斗徙居。诸如此说，求之历代，何书不有？而作之者曾不知前撰已著，后修宜辍，遂乃百世相传，一字无改。盖骈指在手，不加力于千钩；附赘居身，非广形于七尺。为史之体，有若于斯，苟滥引它事，丰其部帙，以此称博，异乎吾党所闻。

夫郡国之记，谱谍之书，务欲矜其州里，夸其氏族。读之者安可不练其得失，明其真伪者乎？至如江东五俊，始自《会稽典录》，川八龙，出于《荀氏家传》，而修晋、汉史者，皆征彼虚誉，定为实录。苟不别加研核，何以详其是非？

盖闻三王各异礼，五帝不同乐，故传称因俗，《易》贵随时。况史书者，记事之言耳。夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也

盖史之为用也，记功司过，彰善瘅恶，得失一朝，荣辱千载。苟违斯法，岂能官。但古来唯闻以直笔见诛，不闻以曲词获罪。是以隐侯《宋书》多妄，萧武知而勿尤；伯起《魏史》不平，齐宣览而无遣。故令史臣得爱憎由己，高下在心，进不惮于公宪，退无愧于私室，欲求实录，不亦难乎？鸣呼！此亦有国家者所宜惩革也。

书籍介绍

《史通》（全二册）：与《文史通义》并称为史学理论著作的“双璧”

《史通》是一部系统性的史学理论专著，为唐代刘知几所撰。全书现存49篇，分为内篇、外篇两个部分。内篇为其主体，着重讲史书的体裁体例、史料采集、表述要点和作史原则，而以评论史书体裁为主；外篇论述史官制度、史籍源流并杂评史家得失。《史通》论述了唐以前的史籍源流以及前人修史之得失，其中一些史观，时至今日也具有借鉴意义。

• 作者：读写儿 发布时间：2023-12-04 22:00:35

  酷，和《将无同》放在一起看更酷

• 作者：第三怯薛长 发布时间：2023-11-10 20:36:32

  夫英贤所出，何国而无？书之则与日月长悬 不书则与烟尘永灭。

• 作者：云吐月 发布时间：2023-07-15 12:18:44

  “苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。观夫子修《春秋》也，多为贤者讳。”这般振聋发聩的话在那时是可以说的。

• 作者：落英缤纷斯基 发布时间：2024-01-10 18:22:16

  他也有槽点，也有错误，也有自相矛盾的言论，但这并不妨碍我给五星。如果历史上多出一些刘知几这样的人，不知会给史学带来多么巨大的进步

• 作者：David Huang 发布时间：2023-01-08 15:01:57

  历史研究的一本书。对于纪传体，编年体的优缺点做了充分说明。叙事第二十二对各史书优劣文章罗列;

• 作者：黎戈 发布时间：2019-12-20 06:36:56

  他的景物诗写得好，可以想到游记自然好。

• 整套书一起看就是一个复习的过程

  作者：lorraine 发布时间：2010-03-02 11:21:44

  博赞的五本书出版顺序是这样的《启动大脑》－－《快速阅读》－－《思维导图》－－《博赞学习技巧》－－《超级记忆术》。后面四本书都是在启动大脑的各章节基础上延伸出来的。

  所以这系列书上很多内容完全是重复的（遣词造句完全照搬），一开始读起来比较令人生厌。不过多读几遍妙处都显出来了。像思维导图读的例图完全没有讲解，入门的时候看起来比较枯燥。不过再读启动大脑之后，书里讲了什么叫“联想关键词”和什么是“记忆关键词”，对于如何绘制思维导图的关键词有了点感觉。

  Buzan本人号称mind mapper可以用于学习新领域，比如说学习理科科目，或者是语言。但其实还是有其局限性的。

  像不熟悉的领域，比如说是技术文档，里面很多概念就不太好理解，更别提产生联想了，绘制的思维导图就很乏味，也不再想看第二眼。

• 总结

  作者：易拉宝 发布时间：2021-02-21 11:42:35

  这本书很像一本工具书。目录一整页，是把艺术流派按照概念的出现时间划分章节。在安排概念的时候，顺序是按照“主义——流派”来排列的。每一个概念的具体内容是包括流派形成时间、流派起源、主要艺术家、主要展览、杂志等。

  作为一个小白我也学到了这种分析艺术流派的思维：

  

  分析某个艺术流派的时候，首先要看它的时期，包括概念出现和流派兴盛的时期；然后是代表的艺术家和作品，最好对某些艺术家和其作品有深入的了解；关于作品，不仅要看到形式上的特征，还要感受其传递的意义，在总结整个流派的特征时也是一样分成形式和意义两个方面；然后是相关的展览和文章，可以通过搜索以获得更加深刻的了解；最后是这个流派在艺术和社会层面的意义。最后不要忘了和相关的概念作关联、异同分析。

  这本书的优点是艺术品的彩图很多，还有针对艺术品的具体分析。这样的话，像我这种小白，就可以对着具体例子直观地感受到流派的特色，记忆也更加深刻。之前看《150年》没有彩图，只能对着网页看，回头翻就只能对着网页翻图，然后再根据章节回去翻书hhhh。

  读完之后的收获：好像除了上面那个图，也没有其他收获了……这本书的信息过分密集，类似百科，看完书啥都不记得，只能留个模糊的印象。回头要查什么拿回来翻一翻差不多了。

  Over.