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内容简介:
国文传媒联合中国商界 人脉社交 平台正和岛、《海底捞你学不会》出版策划人边杰,重磅推出中国民间智库 人王志纲的巨著《大国大民——王志纲话说中国人》。
这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北,深度参与多个省、多个城市的发展规划,结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。
本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章,包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区,见解独到,内容新颖,大气磅礴。
本书内容力透纸背,是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后,又一部写透中国人国民性格的力作。
书籍目录:
我是怎么读中国的 01
一碗老汤话陕西/ 001
提到中国社会转型的重大变革,离不开周、秦;而追溯中国历
史的强盛年代,则必称汉、唐。如果说周、秦、汉、唐四大帝国组成了
中华文明的上半场,陕西则是上半场毋庸置疑的主舞台。
周礼、秦制、汉习、唐风 003
陕西的三副面孔 012
文化大省 018
推陈出新话三秦 020
发现山西/ 027
四十年看深圳,一百年看上海,一千年看北京,三千年看陕西,
五千年看山西,看的不是帝王将相,也不是亭台楼阁,而是文明的
生发。小则来看,山西是民族融合的熔炉;中则来看,山西是中国
人文的重要孵化器;大则来看,伴随中国的快速崛起,西方世界急
需重新认识中国。认识中国的 途径,就是发现山西。
落魄山西 029
山西印象 030
人文滥觞,山河激荡 032
晋商兴衰 040
黑金的盛宴 043
山西向何处去? 046
山西,不要着急 052
山东到底错过了什么?/ 055
山东之“魂”在于认大哥,这种大哥文化,对上体现为忠君爱
国,对中体现为孝顺父母,对下体现为兄弟义气。“孔孟之道”和“水
浒遗风”是大哥文化的一体两面,不管是忠孝义气,还是传统保守,
都是认大哥情怀的不同表现。
山东是块金字招牌 057
齐风、鲁韵、曙光胶东 059
山东之魂——认大哥 067
山东之弊在不作为 074
山东要向深圳学什么? 076
什么是河南?/ 081
河南是个难写又不得不写的话题,河南人也是一群不好说但
又举足轻重的人。河南的辉煌标志着中国的盛世,河南的问题也
是民族性的深刻体现与浓缩。河南是中国的胎记。想读懂中国,
绕不开河南。
毛尖、烩面、胡辣汤 083
天下之中 085
治乱中原 088
河南人,中不中? 095
河南,向何处去? 102
寂寞安徽/ 105
居国之中的安徽,既是地理分野地,又是文化大熔炉。风云于
此际会,人文于此闪耀,商业于此兴旺,革命于此燃烧,改革于此开
启,创新于此融汇。问题是,如此精彩的安徽,为什么越走越寂寞,
越走越透明?
“三个中国” 107
忆“江南” 109
怀故人 111
风流皖南 113
刚健皖北 119
模糊皖中 122
皖人治国,何以治皖? 126
走出寂寞 131
上帝为什么钟爱浙江?/ 133
在中国三十四个省市区中,很难找到第二个地区能像浙江一
样有如此多的正面评价,仿佛上帝都对其钟爱有加一般。多年来
我几乎跑遍了浙江的山山水水,对浙江下了很大功夫来研究。解
读浙江的密码,就隐藏在这种“钟爱”之中。
浙江从何处来? 135
三个浙江、五个浙江 138
文脉与商脉 150
一碗沃面看浙江 153
江西的格局/ 157
把时间尺度拉长到一百年、三百年、五百年、一千年来看,江西
崛起与衰落的核心原因只有一条——格局之变。所谓“格局”,即
“位格”与“时局”,“局”的变迁深刻影响着“格”的兴衰。受“时局”
青睐者,往往能大放异彩;一旦与“时局”错位,只能落得边缘化的
下场。解读江西的未来,也应从“格局”两字入手。
东、西之别,格、局之辨 159
吴头楚尾,粤户闽庭 161
豫章故郡,客家摇篮 162
江西风华,东南枢纽 165
旧时代的残党 168
新时代的船票 172
百年风流话湖南/ 183
俗话说“一方水土养一方人”,这句话用在湖南身上表现得不
太灵光。在同一条湘江的化育之下,湖南人在古代和近代的表现
可谓是天差地别。在悠长的古代,湖南如漫漫长夜,偶尔才惊现星
光点点;而到了近代,湖南却 百年风流,不仅有璀璨群星辉映
天际, 有红太阳喷薄而出。古今对比,差异显著,莫非“一方水土”
果真有所谓的“气数”之说?
潇湘遗响 185
百年风流 187
三湘四水 198
路在何方? 204
湖北——中国的丹田/ 211
无论地缘还是文化,湖北都堪称中国的丹田:上下求索,左右
勾连,纵向来看有悠久的历史传统,横向来看则有大流通带来的大
视野,内能化育精气,外能吐纳天地。一口丹田气,万里湖北魂。
不服周的楚人 213
湖北是个好地方 217
天下荆襄,江湖武汉 220
大舞台与小市井 228
“惟楚有才” 230
“极目楚天舒” 235
阴阳巴蜀/ 237
成都与重庆,一阴一阳、一柔一刚、一静一动,互相攻讦,却又
始终山水相连、水 融, 终形成了这幅造化天成的巴蜀太极
图。阴阳相济,造化万物,巴蜀双城记的未来也在于此。
巴蜀双城记 239
烟火成都 240
典型中国 244
江湖重庆 250
重整河山 257
火锅话巴蜀 260
巴蜀道源 262
日鼓鼓的贵州/ 265
“江南千条水,云贵万重山。五百年后看,云贵胜江南。”三十
年间,天翻地覆,王车易位,贵州之变何尝不是中国的缩影?英雄
与时势的辩证法充满了永恒的魅力,贵州这块“豆豉粑”孕育了一
大批 级的人才,这批人才又赋予了这片土地 深刻的内涵。
一省如此,一国亦如此: 核心的竞争力永远是人。
日鼓鼓的贵州人 267
神秘的豆豉粑 272
因路而生的贵州 276
夜郎自大?黔行天下? 281
“五百年后看,云贵胜江南” 285
东北往事/ 289
从文化角度而言,东北可以说是大中华版图上 年轻的区域,
是“开化” 晚之地。如果说中原大地如同规行矩步、仪态龙钟的
老人,东北则是一个接触社会不久的愣头青。它敢作敢为、敢爱敢
恨、不受约束、率性而为,充满了生活的烟火气。它的可爱、可恨、可
叹、可敬,都表现在这烟火气中。
东北的快乐与忧伤 291
东北人的“三碗面” 295
奇迹的 301
观一叶落而知天下秋 310
东北,向何处去? 314
潮汕,向何处去?/ 319
作为中国地域文化的代表,潮汕人的鲜明特质却远远超出了
地域的界限:他们头脑灵活,精明强干,却又常常是商业秩序的“破
壁人”;他们宗族意识强烈,抱团取暖,却又有着浓厚的帮派文化;
他们文化底蕴深厚,诗书传家,却又偏偏极信 ;他们在外
团结,出门便是“胶己人”,可在内却是机关算尽;潮商作为中国一
大商帮誉满 ,潮汕当地却是长期发展停滞……
河口文化、江口文化、海口文化 321
潮不是汕,汕不是潮 324
汕头,经济特区之殇 330
潮汕,向何处去? 334
前世今生大湾区/ 337
两千年帆影不 ,一百年风起云涌,四十年天地翻覆。一部浓
缩了整个时代风云际会的大湾区生成史背后,是古老国度的艰难
突围与新生……
从上甘岭到大湾区 339
大湾区的前世:帆影两千年 342
大湾区的今生:激荡四十年 347
大湾区的动力之源——人性 356
大湾区的来世:生意、生活、生命 364
“3+1”改变中国 369
作者介绍:
智纲智库创始人王志纲有多厉害? 10多年新华社记者经历后转型做咨询,他被称为“首富制造者”、“中国民间智库 人” ,从庙堂之高到江湖之远,与无数达官显贵、豪商巨贾打过交道。二十多年时间里,他为上千家企业和上百个城市提供战略策划,是中国市场化和城市化的见证人和深度参与者。同时王志纲著作等身,先后出版了20多本著作。
大江东去,风流变幻。在移动互联网时代,王志纲老树新芽,宝刀不老,又成了“爆文制造者”。从2019年至今,王志纲在正和岛公众号发表的包括《邓公的遗产》、“王志纲话说中国人”等系列文章,篇篇10万+,有的文章阅读量高达数百万。
出版社信息:
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书籍摘录:
“惟楚有才” 与六省市搭界的湖北,是南北融合、东西碰撞的大杂烩。中国还没有哪一个省份,像湖北这般经受全国性的地域文化冲击和洗礼。明清时期的汉口,“商贾辐辏,杂有吴越川广风”。身处中华文明各路支系的交汇点,湖北人保留楚风楚韵的同时,也打上了临近省份的诸 多烙印。长期的交融和进化,让湖北人成为一个面目模糊的九头鸟。
湖北人有湖南人的书香气,而没有湖南人的霸蛮。同为洞庭滋润,同享楚风拂面,自古书香鼎盛,但湖南人比湖北人 完整地保留了南方人基因里的霸蛮。都是干架,湖北人是审时度势、尽兴就好,场面上过得去就行;湖南人是豁出所有、死磕到底,出手就做好决裂的准备。 湖北人有江西人的精明,而没有江西人的含蓄。同为码头重地,同拥千年商都,作为吴头楚尾的江西,比湖北人 多了一丝含蓄儒雅。同样是精于算计,湖北人是一手钱一手货当面算清,可以不占便宜但 不能吃亏;江西人是可以月结,小账可以缓一缓,但算总账的时候,同样把算盘打得滴水不漏。 湖北人有安徽人的勤勉,但没有安徽人的谦和。同样是重农崇文,同样是勤勉上进,安徽人比湖北人多了一份难得的谦和。多灾少田的安徽,稍有不慎就面临饿肚皮的窘况,求人就要懂得放下面子;相对于湖北人不愿求人也不轻易帮人的禀性,安徽人的容忍和谦和让他们的勤勉得到了 丰厚的回报。 湖北人有河南人的聪明,而没有河南人的变通。同为中国之中,同样四通八达,河南人比湖北人多了一份变通。湖北人虽然也善讨巧,但终有自己的束缚,不会破格也很难出格;而河南人的变通,上天可为龙,下地可钻草,在现实面前可以抛开历史包袱,但过于善变了就如同刀口舔血,稍有不慎就会害人伤己。湖北人的聪明大部分用于自己身上,如能变通到推己及人,一般都有大出息。 湖北人有陕西人的文化气,而没有陕西人的敦厚。同为文明策源地,同样文化气重,陕西人比湖北人多了一份敦厚,既是对文化的坚守,也是对历史的敬畏。陕西人不会来事, 不是无事找事,但也从不怕事。如果说湖北人是一杯啤酒,看似气势磅礴,实际度数不高,那么,陕西人就是一壶烈酒,表面风平浪静,入口烧喉蚀骨。
湖北人有重庆人的火爆气,而没有重庆人的率真。同为“火炉”,同样嗜辣如命,脾气一样火爆,但湖北人发脾气既会照顾情绪也会兼顾形势,该发脾气的时候 不会放过表演的机会,但不该发脾气的时候也能面色如常、压制怒火。 可怕的是,重庆人往往发完脾气就完事,湖北人则一般会心里记下这笔账。 不过,自古楚人多才。塑造湖北人性格的, 起码有三个方面: ,湖北拥有悠久的稻作文明。从楚国繁华到三国鼎盛,再到明清的“湖广熟,天下足”,湖北一直是农耕文明的重镇,尤其是江汉平原,耕读传家成了天经地义的事情。对于湖北人来说,读书是一个毋庸置疑的普遍性主题,要么读书,要么当兵,只有万般无奈之下才会去做生意。 这也导致了武汉虽然在经济上独领风骚,但在基础教育上反而优势不大,在全国的名声还不如小小一个黄冈。 第二,湖北是水陆交汇的通衢要地。这里首先要澄清一个误区:很多人以为湖北人善做生意,其实并非如此。直到晚清、民国,湖北本地人在当地商业中的参与比重都 低。清末重臣张之洞认为:汉口之商,外省人多,本省人少。 20 世纪初,日本驻汉口总领事水野幸吉认为:如汉口之大商业地,其有力之商人,大概为广东、宁波人;而湖北之土人,却不过营小规模之商业,工业颇幼稚。 所以,说湖北人善做生意, 多只是想象。 那么,九省通衢给湖北带来的究竟是什么呢?说得通俗一点,就是流通,这是湖北的灵魂。湖北人为什么聪明,纵向来看有悠久的历史传统,横向来看则有大流通带来的大视野,以及随之而来的开明开化。我的老家贵州,大山一锁,谁也出不来;而八面来风的湖北,天下风云际会,久而久之,湖北人想不聪明都不可能。 第三,湖北的自然生存环境极其艰难。尤其是武汉,其环境之恶劣在全国都是数一数二,北面是水,南面是山,夏天南风吹不进来,冬天北风却顺着汉水往里灌,想舒服点都不可能。 但我走遍中国后发现,越舒服的地方越难出人才:因为资源富集之下,人也就没有了拼搏奋进的必要,自然慢慢退化,成了植物脑;相反,环境越恶劣,越能激发人的血性和智慧。我曾沿长江顺流而下,天气炎热难熬,然而触目皆是草木葱翠。人和植物的道理是一样的,人的忍耐力 强,辛苦一点,困难也就过去了,但品格却磨砺了出来。 中国的处长和司局级干部,湖北人所占比例相当之高,这也是明证。 春秋 替、兴衰沉浮,湖北曾因区域而兴,也曾因区域而衰。湖北、重庆是中国“唯二”既不靠海也不邻国的,也不和任何靠海的或邻国的省市区接壤的省市区,即想要从湖北出国,必须要跨两个省市区以上。 在沿海崛起的时代,湖北乃至武汉,的确沾不上什么光。当然,湖北也不算吃亏,毕竟它扼住了长江的腰部,多年来的发展还称得上差强人意:正如它的 GDP 一样,排在全中国的中不溜,虽然比不过沿海省份,但比之周围的兄弟省份还是强不少。 作为新中国成立期间 布置的中部核心工业基地,湖北在共和国的建设中起到了应有的支柱作用。此后,湖北虽然也能稳住 GDP 全国前十的位置,但多少褪去了昔日的光环。 湖北曾经拥有全国数一数二的工业基础和明星企业,当前产业的发展,与其说是技术和产品的转型升级,不如说是思维和体制上的 新换代。湖北曾经引以为傲的汽车产业,顶着 第二汽车制造厂的光环,产量上早已跌出前三;中 家用小汽车方面,除了合资的日产、本田,基本乏善可陈。
湖北曾经拥有红极一时的钢铁产业,“红钢城”号称 的城中之城,关上门都可以独立运转,如今却被并入宝钢。湖北曾经寄予厚望的机械产业,号称产业基础和配套可以吊打中 部各省,在工程机械、 装备等方面却一再延误战机,被湖南打得满地找牙。 湖北的重工业,与东北面临的问题极其相似,但又有根本的不同。东北重工业的沉沦,很大一部分原因是产业衰落加上人口流出;而省会武汉,坐拥武汉大学、华中科技大学等名校,每年有四十万毕业生,人才就在家门口。湖北在重工业上的失利,除了大企业病, 多的是大体制病,在市场化转型的过程中积重难返;当然,也有大武汉病,在后起之秀 汹涌向前的时候,多少有点托大、自封的犹豫。 在轻工业方面,一度是全国 的小商品市场的武汉,一面被天时、地利都不占的江浙等地蚕食殆尽,一面被全国纷纷建立起来的轻工业品牌压得喘不过气,武汉赚小钱、赚快钱的小商人意识一览无余。不过,伴随高铁时代的到来,湖北的“流通”基因正在重新焕发光芒。不同于古代的车船交通,人流、物流、信息量、金融流、科技流这五大流的汇聚,就是湖北的未来。 接下来,聪明 顶又善于计算的湖北人,在人工智能、物联网、互联网等新兴产业方面,将展现出自己巨大的优势。这些产业一个很重要的特点就是技术至上,一个人一个项目突破就可能带动一个产业的振兴,不像传统产业需要大部队的联合作战。 武汉独特的地理位置,使它在现代服务业方面的优势 是得天独厚。在传统的商贸物流、现代的金融服务、前沿的科创文创上,武汉都可以有 大的想象空间。如果策略得当,小则可以自称一核,成为中部地区的中心,大则可以借势过道武汉的长三角,问鼎中西部龙头。
当然,武汉还有一个大文章就是文旅。武汉的旅游资源,即使在文化鼎盛的中部地区,仍有明显的优势。在做大武汉的大背景下,周边市县统筹发展的同时,以武汉为中心,用一条旅游黄金路线将湖北串联起来,将楚风楚韵、楚山楚水、南北交融、东西汇合的文化特色重新包装,推向日渐兴盛的体验旅游大市场,必然会是全国一道独 的风景。 “极目楚天舒” 前段时间我再次到访武汉,暌违数年,武汉真是每天不一样,气象和格局已经全出来了。原来仅仅一桥飞架南北, 有十二座跨江大桥,地铁轻轨比翼齐飞,这里面必须要感念时任市委书记阮成发的作为。作为 的江城,武汉的发展潜力尚待开发。武汉现在人口 大约一千六百万,但其自然环境承载力还远没有到极限,有可能成为 人口能达到五千万量级的城市。产业升级也好, 制造也罢,乃至文旅,这些都是锦上添花;对于武汉这样坐拥 腹地的城市而言, 简单粗暴的人口红利依然是巨大的机会。 然而,喷薄的人口红利,既是机会也是困惑。在武汉 2049 年远景规划中,武汉被定位为洲际中心城市、世界性战略节点城市。 的武汉已经是世界 大江城,未来成为世界 城市也是指日可期,但这座 大武汉真的能吸引并留下五千万人吗? 武汉拥有八十多所大学,百年以上历史的大学就有五所,华科、武大在全国都拥有极高声誉,每年在校大学生百余万,这让武汉成了全国有名的高教重镇;然而尴尬的是,武汉的大学生往毕业就飞向深圳和北京等。留不住人,成了武汉 的痛。 现在的武汉人口仍然在增加,怎么实现从量到质的转变,让高教重镇变成人才重镇,是武汉要思考的重要问题。不止武汉,整个湖北都在面临高素质人才的流失,的土并不是留住人才关键;东三省同样土地富饶,人口流失依旧触目惊心。 什么是城市乃至区域发展的 境界?如何才能提高吸引力?孔子在三千年前就给出了答案:近悦远来。翻译出来就是:让生活在其中的人高兴,让远方的人向往。用我的话来讲其实就是三“生”有幸:生活便利和舒适,生意通达和兴旺,生命丰富和多彩。从粗放式的以经济建设为核心的竞争型增长,转向精细化的以社会治理能力为核心的信任协作型增长,一座城市如果能做到这点,近者焉能不悦?远者焉能不来? 几年前去武汉,晚上在东湖与朋友把酒言欢,适逢中秋,一轮朗月高悬夜空,让我不禁触景生情,吟诵起了苏轼的《赤壁赋》: 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天…… 这可能是我喜欢湖北的真正原因。徜徉于湖北,一路上都在与古人唱和,就像我 喜欢的《三国演义》主题曲中唱的那样: 暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣。眼前飞扬着一个个鲜活的面容…… 千年的英雄、美人、才子、渔夫、僧侣、商贩在此川流不息,一幕幕大戏在这个舞台上演。 无论地缘还是文化,湖北都堪称中国的丹田:上下求索,左右勾连,内能化育精气,外能吐纳天地,生命于此处仿佛能打破时间的线性。当风流人物随大江滔滔东逝,唯有江流万古、江风浩荡,点滴沉淀下来的是我们弥足珍贵的文化基因。这是湖北的幸运,也是中国的幸运。
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原文赏析:
中国有这样一个说法:秦、汉、隋、唐看西安,宋、齐、梁、陈看南京,钱越、赵宋看杭州,燕、元、明、清看北京……那么,北魏、辽、金看大同,也是理所当然的。
从文明诞生之初,“中国”就开始不断衍化。无数英雄美人、王侯将相、文人骚客、贩夫走卒们丰满了她,又纷纷挥手离去,最后沉淀为天南海北的独特气质:陕西的沉郁耿介、山东的忠厚豪爽、浙江的灵秀隽逸、湖北的精明强干……每一个区域,都形成了独一无二的区域之“魂”,也化育了一批生于斯、长于斯、歌哭于斯的独特群体。
现在的中华大地已经找不到唐朝了,只有文字里依稀保留着“长安一片月,万户捣衣声”的盛景。就像找民国最好去中国台湾一样,找盛唐最好去日本。日本人不仅承认中国是它的文化母亲,而且保留了我们最伟大的民族记忆——汉唐盛世。
我每次去日本,特别是到了关西的京都、大阪、神户一带,都仿佛梦回唐朝,不仅是建筑,还有起居生活、礼仪穿着等种种特色,都是学自古代中国。打坐参禅、茶道酒道、吹拉弹唱、诗词歌赋等,这些在中国式微的文化,都在日本保留了下来。
在中国诸省区市中,陕西属于特色鲜明的省份。如果说浙江的风中都是吴越春秋,湖南的水里都是霸蛮血性,那么,陕西的每块城砖上刻着的都是穿越千年的沉重。在不久前的七十周年国庆阅兵中,陕西的国庆彩车成为网友打趣的话题,“拉着一车砖”就来了。
中国有这样一个说法:秦、汉、隋、唐看西安,宋、齐、梁、陈看南京,钱越、赵宋看杭州,燕、元、明、清看北京……那么,北魏、辽、金看大同,也是理所当然的。
其它内容:
书籍介绍
国文传媒联合中国商界高端人脉社交第一平台正和岛、《海底捞你学不会》出版策划人边杰,重磅推出中国民间智库第一人王志纲的巨著《大国大民:王志纲话说中国人》。
这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北,深度参与多个省、多个城市的发展规划,结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。
本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章,包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区,见解独到,内容新颖,大气磅礴。
本书内容力透纸背,是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后,又一部写透中国人国民性格的力作。
精彩短评:
作者:Kevin 发布时间:2020-11-03 13:10:21
最怕的就是一些业余的社会科学外行做社会、文化研究。主观偏见是在误人子弟
作者:小桃红君 发布时间:2020-11-25 15:12:22
老板推荐的,哎,只能说是这种人就是古代典型的平才,说的都是一些正确的废话,没有什么自己的见解。
作者:倔强的小野猪 发布时间:2019-05-03 10:16:24
虽然篇幅不长,但里面有对动物寓言的戏仿,有对经典童话的颠覆,有对冒险故事的反高潮处理,本质上是一千零一夜,还藏了一个变形记的主题。最精彩的是保罗•马尔早早埋下的伏笔以及那个“永远讲不完的故事”的结尾。
作者:潇湘夜雨 发布时间:2020-08-24 16:25:12
想想还是给你点面子,但书的质量真去不了我的眼。
作者:Pegasus 发布时间:2020-12-30 23:59:21
实际今年读完的最后一本书。王老先生还是很有见识、知识和情怀的,对官场圈内人得很,对历史地理古今中外视野很开,有些比方概况应该是体制内呆过的人都很欣赏。个人还是觉得很值得一读。
作者:是茶卡呐! 发布时间:2020-08-22 23:05:45
中国实在太大了,大到我们无法用任何一个名族一个省份来概括中国,书里一句话概括的很好,对于中国来说,与其说是一个民族,不如说是一种文化。
深度书评:
跟随王志纲漫游古今
作者:糊泥马 发布时间:2020-11-10 12:28:41
旅游是个很爽的事,也是个很痛苦的事。想出去旅游,总得有个法定节假日之类的空闲期,旅游期间没准还被云加班,更有甚者,房贷车贷奶粉钱直接将旅游计划打死。
而在家里云旅游的方式,有还是有的,比如,有的小伙伴说看谷歌地图,有的小伙伴说玩有志玲姐姐语音包的卡车模拟器,有的说玩大富翁。
不过,《大国大民:王志纲话说中国人》这本书,才算得上真正带人足不出户云旅游的神书。
作为智库的创始人,王志纲老师带领团队为无数企业、城市做过深入的战略规划。而本书,正是王老师二十余年里踏遍大江南北后的沉淀之作。
在书中,王老师以自己所见所闻,对陕西、河南、东北、两湖等十四个地区的地理、历史、人文、时势,为我们展现了一幅气象万千的九州画卷。
读这本书,你不仅可以游历大江南北,还能穿越古往今来,见证时代兴衰。
01大国之大迷雾重重
作为天朝人,我们若向歪果仁介绍中国,必称地大物博、邦畿千里;若介绍中国的文化,则必称博大精深,源远流长。
总而言之,只要提起天朝,第一印象就是:大。
正因为大,天朝才屹立东方,大气磅礴;但是,也正因为大,它显得迷雾重重。正所谓:十里不同风,百里不同俗。而放眼整个中国,疆域要用千里来计。所以,作为本图土著,我们自己都看不见天朝的全貌。
如此辽阔的版图,天南海北各不相同,要将这么个大家伙作为叙述主体,实在很难窥见全貌,以至于太容易盲人摸象,把局部当整体。
不过,在王志纲老师看来,地域之大还只是带来迷雾的一个原因,再加上天朝的复杂性和变化之快,综合导致了天朝难以被读懂。
几千年来天朝有春秋战国五代十国的乱战,有王朝的历代更迭,有外族入侵。文化与版图激烈碰撞之下,天朝的架构却稳如泰山,那么这个架构是什么?或者说,天朝到底是什么?是血缘、文化、地域、制度还是其他?在王老师看来,这是个复杂的问题,使得解读天朝的分寸与角度十分微妙。
而近代以来,歪果仁的坚船利炮、工业化冲击、社会主义建设等,让天朝一夜之间改换新天。晃晃悠悠发展了几千年的古国,在物质与精神层面遇到如此激变,不禁让人疑惑:这真是我祖宗十八代家的那个天朝么?
对王老师来说,在如此迷雾之下,摒弃善恶二元论的传统,带着宽容与自信,从草莽走向成熟,在二元价值之间寻找共识,是当下时代的重要命题,也是建立天朝之崛起整体性、趋势性的认知的关键。
02一方水土养一方人
俗话说:一方水土养一方人。
关于这句话,正着说叫做:江南的秀才江北的将,陕西的皇宫住皇上。反着说叫做:穷山恶水出刁民。编成顺口溜就成了:河南骗子,安徽乞丐,苏北苦力,山东强盗。
地域对于人文之影响,实在是有目共睹。比如,提起黄土高原,人们会想起陈忠实的《白鹿原》,可能像太师这种皮皮虾还会想到美术课本上那个端着碗的老父亲,对在那里土生土长的人,必然是一副土倔厚重的印象。
除此,提起成都,人们会想起慢悠悠的人,并联想到“水旱从人,不知饥馑”;提起重庆,人们必然想起山城火锅辣妹子;提起浙江,人们必然想到精明的浙商。
以上,皆是地利养育出的人。
其实,这一方水土,不仅是指土地,在广义上,它和文化亦相关。
例如,陕北这个地方,地处各民族交叉点,鬼方、白狄、匈奴、党项等民族在此交战融合,不同的文化交错,几千年下来,造就了信天游这一支奇葩,让这里的人兼具农耕的厚重、游牧的粗犷、中原的底蕴、边疆的纹饰。
正所谓:透过现象看本质。人的表现,不仅仅是人如何,更反映那一方土地贫瘠或富饶,文化是兴盛还是衰落。
是贵西成重厦网红城市也好,是“河南偷井盖”的地域黑也罢,本质上都是一代又一代兴衰变迁积累起来的沉淀。
03时势英雄还看今朝
俗话说:沧海桑田,乾坤巨变。时也,势也,在中华民族发展的几千年里,神州大地的地貌在变,不同民族、国家与王朝在变,相应得,人也在变,导致许多地区与旧日相比面目全非。
作为上古文明重地的山西,从《卿云歌》的辉煌变成了如今的“小煤窑”;“定之方中,作于楚宫”的河南从昔日天下之中成了今日地域黑的典型;而曾被商王武丁征讨,打得服服帖帖的荆蛮,却摇身一变,成了楚文化的发源地,为后世书了浓墨重彩的一笔。
在时代的风淘浪洗下,神州风云变幻莫测,尤其在近代以来一百多年的激荡中,有的地区一夜没落,也有如深圳这般一夜兴起。在时代浪潮冲击下,区域发展该何去何从?
在王志纲老师看来,区域发展离不开三大关键要素:基因、契机和生态。
所谓基因,就是一个地区古往今来的风雨历程中,在时间冲刷后留下的底蕴。比如西安,曾有周秦汉唐之盛,故在当下复兴古国,于是乎有了现在的故都风韵。
所谓契机,就是谋事在人,成事在天,抓住时代的机遇来发展。比如北上广深蹭了改革开放的那个圈,浙商上了全球化的船。
所谓生态,就是一个区域的闭环及高度认同感,比如深圳的“来了就是深圳人”共识,山东“全省都是我亲大哥”的血缘。
在这本书中,王老师不仅讲了祖国建设的高歌猛进,也直言不讳讲出了山西落魄、安徽寂寞的缘由,并期待有朝一日这些地区能依靠自身的基因、契机与生态,实现新时代的腾飞。
04大国大民有大运
美国著名政治学家、汉学家白鲁恂曾说过这样一句话:“中国不是一个民族国家体系内的国族。中国是一个佯装成国家的文明。”
太师深以为然。我天朝特色,不拘一格,讲究大道无形,从不被理论的条条框框所约束。记得昔日上城规课的时候,太师接触到了米国人的田园城市理论及天朝的山水城市理论,一个用人为规划来建立人与自然的秩序,一个随物赋形依山傍水,相较之下,高下立判。
天朝这片土地太过广博,天朝文化这潭水太过深邃,以至于作为炎黄后人的我们,都不了解养育自己的地方。
古人云:读万卷书,行万里路。王志纲老师认为,精通“回”字四种写法的,充其量只是“知道”分子罢了,作为知识分子,我们不仅要“知道”,还要“见识”。
因此,要解析天朝这个古老的文明,除了参悟浩如烟海的典籍,还得靠我们的脚步去丈量每一片土地。
天朝未来的命运几何?我们的前路何在?在最后,用本书的一段原文来结束本篇,期待作为接力者的你我,继续掌握好天朝这艘巨擘的命运。
国运即人运,奔流激荡的大势也为我们提供了改写命运的无限可能。大泽龙蛇,沧海横流,传奇与落魄同存,英雄与氓流共舞。大起大落、大悲大喜、大开大阖、大忠大奸,命运的强烈反弹与转折,在我们这代人身上尽显无遗。
《大国大民》:中国这些地域性文化你了解多少?
作者:野子 发布时间:2020-11-26 22:23:43
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书籍真实打分
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文笔流畅:4分
思想传递:5分
知识深度:5分
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