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• 作者：jacdesa 发布时间：2019-07-27 22:00:21

  很有内容

• 作者：没名 发布时间：2022-07-12 23:59:46

  仍然是一种自身（反）辩证法，即纯粹自身因而没有自身但能够自身性地存在的自身（能在、主体、自在的精神），完全舍弃了自身因而同样没有自身的自身（必在、客体、自为的精神），以及作为自身设定下来的完满的自身（应在、主体-客体、自在自为的精神）。谢林首先通过伦理性的决断从不可预思之在上溯到能在、纯存在者以及二者的统一体，然后反过来构造纯然现实的精神，这一精神在与原初偶然（智慧）的遭遇中潜能阶次化，通过虚拟位格的嬉戏观视未来，从而作为能够意愿者开启创世。尽管较中期更接近有神论，但仍坚持神只有通过世界进程才能位格化，因此就像他的同时代人指责的那样，有撒伯流主义的嫌疑。然而，神的创世与实在的此世相比仍是理想的，此世是原人堕落的结果。谢林有着把异教史纳入基督教的宏大企图，因而把希腊秘仪视作神话与启示的转折点。

• 作者：吃葡 发布时间：2023-07-23 23:27:25

  实用性较强，但重复内容太多，该取舍就整篇取舍嘛。

• 作者：佾珋 发布时间：2022-01-12 14:16:37

  2

• 作者：万千心理 发布时间：2012-06-28 10:37:33

  万千心理《认知行为疗法——新手治疗师实操必读》这是一本广受欢迎的认知行为疗法入门书，专为新手治疗师和初次接触认知行为疗法的其他取向治疗师而著。作者以一个贯穿全书的案例，为读者完整地呈现了认知行为治疗究竟该如何开展的生动画卷，并就核心的临床技巧提供了大量的实用指导。

• 作者：shalicegame 发布时间：2019-02-09 05:04:32

  感谢博哥

• 先觉的环境伦理思想

  作者：Sofia 发布时间：2014-06-20 09:09:51

• 俄国社会文化环境中的陀思妥耶夫斯基

  作者：无根据颂 发布时间：2019-04-08 11:36:24

  对于没有时间/精力阅读第一手资料的普通读者来说，作品分析/人物传记可以更好的帮助理解作者的作品与思想，毕竟很多人并不从事学术研究工作。然而二手材料不可避免的会存在主观/客观的偏差，二手材料的作者必须是被认可的/可信的。我想弗兰克的这部传记符合优秀传记作品的标准，并且与普通的人物故事传记不同，它包含了对于作家所处社会的文化与思想的分析，可以让读者更加了解作家作品所处的历史环境，毕竟，解读伟大作家的作品并不是一件简单的工作，后世的学者尚且没有失去研究兴趣，更何况我们这些普通读者？

  第一部的时间线截止到作家被捕，不过一系列的审讯/判决在第二部之中。本书分为四个部分，第一部分讲述了作家童年生活与同期社会文化背景，第二部分则关于作家大学生活与初入社会的经历，同时对当时的文化名人果戈里与别林斯基进行了介绍，毕竟陀思妥耶夫斯基的处女作《穷人》在发表时引起了广泛而强烈的轰动，让作家的名声传遍了整个文学界。第三部分则介绍了陀思妥耶夫斯基在被捕前在社交圈内的活动，他与别林斯基的感情破裂，革命小组之间的矛盾与争论。第四部分则是对作家早期作品的详解，这些早期作品往往被作家后期作品的光芒覆盖，但是对于理解作家的思想经历还是不可或缺的一部分。虽然陀思妥耶夫斯基的早期作品很少被人提及，被提到最多的一般只有《穷人》《白夜》，本书第四部分的详解则可以让读者对陀思妥耶夫斯基的文学生涯有更好的认识，其实，这些作品并非一无是处，阅读起来更为简单，质量上也优于很多流行作家，陀思妥耶夫斯基在出狱之后亦将早期作品进行改写并发表出来。

  本书有些部分是严肃的学术性论述，讨论了俄国当时流行的文学流派、社会整体思想与矛盾。不仅仅是作家的思想，也有与作家关系密切的知识分子们的思想论述。毕竟陀思妥耶夫斯基曾作为一个革命者被捕，虽然他并未真正进行过革命暴动，但是他的思想冲突，对社会的认识与不满，都是他当时生活中十分重要的部分。别林斯基、果戈里、法国浪漫主义对于当时的文学界也有着十分重要的影响。

  作者对陀思妥耶夫斯基的解读也是主流而认真谨慎的，并不存在天马行空激情澎湃异想天开。作者在附录中对弗洛伊德的陀思妥耶夫斯基病历进行了反驳，不过在今天，弗洛伊德/精神分析已不再具有权威性了，关于弗洛伊德对陀思妥耶夫斯基病情的解读还会有人相信吗？

  最后附上作者前言中的一段话，可以让没阅读过此书的人对本书内容有先见的了解——

  “结果我逐渐意识到，假如我想充分阐述我对陀思妥耶夫斯基的看法的话，那就必须大规模地重现他那个时代的社会文化生活环境，然后再在其中描述他。因为，这种看法可以简单地归结为我把陀思妥耶夫斯基的作品视为对他那个时代主要问题的高度艺术概括，当然，它只是一种个人表达，不过，它是一种比大多数人都更关注自身之外那个世界的个人表达。这并非某种失常的精神状态的狂热发泄——我们在西方也常常倾向于这样认为——那么简单，而是某种极具天赋的特殊气质的激情表露。实际上，具体说明陀思妥耶夫斯基的天才的一种方法是，在他将自己的个人困境与肆虐他身为其中一员的那个社会的灾难熔为一体的能力中发现它。”