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• 作者：漫游 发布时间：2016-04-23 21:29:42

  2018-2-14 读完一篇：车轱辘响了

• 作者：一護 发布时间：2009-04-18 12:44:13

  大师很无奈

• 作者：牛奶长筒袜 发布时间：2017-12-06 19:09:40

  拜读完终于知道何谓大师风范，夏目漱石太厉害了，可怕的洞察力，写出来却是淡淡的。

• 作者：異端芸術 发布时间：2017-12-03 23:03:41

  讲真 谁要像苏格拉底那样说话 是挺想打他的

• 作者：渡边 发布时间：2023-07-08 15:28:57

  读了几本韩国小说，难免会有一些近似点，多写孤独疏离的都市边缘人，情节迅速而微妙的“漫画感”，语言直白到每句话都能在脑中形成一枚分镜，而情感力就在分镜与分镜的切换之间，车车说的“一步踏空”之感很准确。

• 作者：杨枫.js 发布时间：2020-04-22 03:19:37

  看完这本以后基本能明白佐杜洛夫斯基的未完成影视改编的伟大之处了。整个世界观和情节都偏向于疯人呓语和脑内攻辩，其漏洞百出的现实逻辑一对一搬运到荧幕上势必会被放大，而只有里面磕药般的世界景色和神神叨叨的论辩才是不会被磨灭的精髓。

• 汗透脊背读韩非

  作者：松松 发布时间：2010-09-08 01:14:45

  第一次读韩非子，记得在我们医学院的图书馆自修教室。法家的东西是最后读的，与之比较，墨家到现在未读。读书随缘而遇，随性而至，可能与法家缘分比较晚到。但是第一次见面，就被吓到了。记得当时很安静地捧个韩非慢慢看。还是竖排的字。读起来有点麻烦。但是看了前面几篇，就觉得冷汗直透脊背。那种对人性阴暗面的解剖，不留情面的分析，那种把阴暗直接把放在你眼前，把平时我们都不愿意去讨论的问题，直言不讳的阴狠智慧，让人头皮发麻，让人汗流浃背。一种说不清的感觉。或许正如别人所说，法家的东西都是皇帝放在背地看的。正如汉家的王霸杂陈。外示王道，而内用霸术，兼用黄老。法家不能放在台面上直讲。但是我一篇篇看下来，我觉得，法家是有大梦的人。有大梦者，能大舍，所以能大得，却有大憾。不过我们现在该是读法家的时候了。中国不只有孔子，还有韩非，还有李斯，管仲，商鞅。一个无冕之相，三个功过难论的有为之相。相者法家。我一直觉得，隐者道家，师者儒家，相者法家，将者兵家，侠者墨家，王者我家。呵呵

• 真是一本很容易被外表蒙骗的烂书

  作者：小山 发布时间：2009-03-08 14:18:31

  在我看到的十本周易书籍里，这是最烂的一本。周振甫在中华书局倒真是博学多才，什么都能注，除了《文心雕龙》连《诗经》、《周易》这样的书也不放过。

  先说前言，一般来说，前言丰富，正文的内容也不会差，但这次我错了。周先生关于周易的名称如何解释的问题就罗哩罗嗦说了很长，内容繁复，引证材料很多，貌似不错。可前面好像刘心武在百家讲坛讲《红楼梦》似的，层层渲染铺垫，然后再把观点否定掉，到最后的结论时几句话而已，是说他炫耀才学呢还是说他什么？像金景芳、黄寿琪这样的易学大家在前言里只用几段而已，类似的结论与过程都清楚简洁，他们把更多精力都放在正文上了，前言都点到即止，不会无谓浪费读者精力。

  再说正文，开始没细看还真被他迷惑了，比如“贞”字最近几年的研究者更多解释为“占卜”而非“正固”，他就算吸收了这个新观点，比前面两位老先生走在前面一点。但真看到我要写的那一卦，仔细比较所有注本时，看到周先生的解释，我不禁真的被雷到了。很明显，他是走的除象数与义理之外的建国后的古史派的路子，可相比于同样路子的高亨，水平也差得远，更不要说前面两位大家的书了。举个例子吧，第四十挂解卦，六五：君子惟有解，吉。有孚于小人。周的解释是：倒数第五阴爻，贵族把他捆绑了又解开，吉。俘虏成为奴隶。（看注释可知此系完全采用李镜池《周易通义》）黄寿祺 《周易译注》译文：六五，君子能够舒解险难，吉祥，甚至能用诚信之德感化小人。 前者的解释还真可笑，主语宾语都给变了，真是穿凿附会以顺己意，周照搬这样的解释，可见他也够糊涂，后者则上承《正义》与《程传》，可见功力深厚。

  所以要看《周易》，请不要被中华书局所迷惑，不要买这本，这本很不好，我很后悔当初不懂就瞎买了一本。