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• 作者：风中 发布时间：2014-05-29 11:19:45

  出乎意料的好。而且好看。一面有血有肉的镜子。还温和，没怎么走样。再去看这个系列的另两本，回头再一起说。

• 作者：丢失的可爱兔 发布时间：2022-04-25 21:57:54

  不论是预防、发现亦或是控制，对于这种老年病我们需要严格地遵照医嘱，定时吃药、长期吃药、健康用药来确保控制病情的发展。要做到不盲目、不随从、不偏激，保持良好的心态对待病症，才能很好地与它相处。

• 作者：阿顾马赛赛 发布时间：2018-07-26 16:14:52

  我买成了青少版，不知道与原版相比有多少删减。很意外，本来以为会很枯燥，没想到作者文笔水平不错，写的很有文学性。让人了解陕甘苏区的情况并且与中学历史互补，相应的土地政策和税收政策还有西安事变。越往后看觉得作者受到了红军宣传的影响。嗯，借用一句豆友的评价，理想主义到实用主义，中国的政党好像总是如此。

• 作者：小巨十六 发布时间：2010-10-21 22:42:01

  专业教科书

• 作者：沐沐 发布时间：2021-06-22 10:02:10

  书里有很多对别人观点的辩驳和详细的对梦分析的案例。而我个人不太喜欢这么多的，但又喜欢一个字一个字的读书，以至于这本书被我放置了四个月。最终还是放过了自己，挑了点感兴趣的，终于看完了。

• 作者：林江仙 发布时间：2020-03-17 23:02:54

  过去我有一个错误的认识，认为古典学者的思想“批判点”多于“继承点”，是不是因为我们这个时代走在前面，所以古人就是落后的呢？不是的。古典学者的学识是今天社会的支柱之一。

• 雪地里的人

  作者：Rebecca 发布时间：2009-08-30 19:21:41

  “林教头风雪山神庙”和“林冲雪夜上梁山”这两回，我认为是《水浒传》里最美丽，最哀愁的两回。

  前面快意恩仇了那么多回，写到这里，作者的步伐仿佛缓慢下来了。其实杀机就暗藏在不远处，但此时此刻，命悬一线的林冲竟然变得像个诗人，而隐藏在背后操纵故事的施耐庵忽然变得像个哲人。

  无论是生死未卜的妻子，不离不弃的好友鲁智深，慷慨解囊的柴大官人，救他一命的李小二，还是躲在暗处要加害他的陆虞侯，幕后黑手高俅父子，或者小肚鸡肠，斤斤计较的烂秀才王伦，仿佛都被作者做了淡化处理。茫茫夜里，纷纷雪中，只有一个一无所有的人，除了他扛着的一把花枪——那曾经是他吃饭的本钱，谋生的工具，吊着的一个酒葫芦——唯一的麻醉剂。

  人本来都是处在社会关系网里的，林冲曾经作为社会里中产阶级的一员，享受着安稳的工作，太平的日子。虽然头顶有个为非作歹的上司，但好歹也坐稳了奴隶，于是善良温柔的天性叫他不去多想什么。然而命运是残酷的，瞬间，一旦那层社会关系网一脱落，他什么也不是，只是白茫茫雪地里，一个一无所有的人。

  看水浒，看形形色色的男人。看鲁智深就像感冒的时候，吃了芥末，七窍在痛苦的同时也立刻畅通了；看武松就像饮下一剂味苦的中药，舌尖难受又摆脱不得；看燕小乙就像偷尝了巧克力，又甜蜜又窃喜。但是看林冲，他的味道太复杂，太不确定。就像王安石的《褒禅山游记》里写的那样：“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。”

  前面三个或多或少都有小男孩子气，当然这个名单里还会包括李逵等人。但是林冲是个真正成熟的男人。吴用、宋江也是真正成熟的男人，但是吴用太奸诈，太聪明，表演欲望太强；宋江虽然大方慷慨够豪气，但意志太不坚定，想法太愚昧。而林冲智谋不够，仁义有余；威望有限，却立场坚定。

  他不够传奇，却最像普通人。

  他遭受的苦难最深，于是他没有道理不是立场最坚定的那一个。谁遭遇的侮辱和损害有他多？鲁智深要替天行道，打死了人，才不得已。武松要报私仇，要路见不平一声吼，几次三番作案，才不得已。宋江要讲兄弟义气，要失手杀人，才不得已。吴用不甘心只当个村小教师就算了，他要表演，他要秀，才不得已。阮家三兄弟要把自己的一腔热血卖给识货的，才不得已。卢俊义树大招风，人怕出名猪怕壮，才不得已。

  根本就不是不得已。

  唯有林冲，所谓“逼上梁山”的这个“逼”字，用在他身上才是最贴切的。其他人都作为道德与天理的代言人的身份出现，但是他们自己果真个个都很善良吗？都很道德仁义吗？

  而他真正的善良，他真正的道德仁义，他甚至软弱，他软弱到阻止流氓调戏自己妻子，看到流氓是上司的儿子的时候，会先手软。他软弱到三番五次默默忍受两个武艺平庸，道德败坏公人的羞辱，甚至还要“豪杰束手就死”。

  但他却是一个真正的，纯然的受害者。

  他的生活在一夜之间天旋地转。看林教头风雪山神庙，看林教头雪夜上梁山，会感觉特别的绝望，会不由自主的对照自己的人生，会恐惧，恐惧自己失去现在拥有的一切。而失去了拥有的一切的人，他孤零零的行走在雪夜里，会不会觉得从前那种“车如流水马如龙，还似旧时游上苑”的日子，就像一场虚幻的梦。

  而此时此刻，饥饿，寒冷，危险，身份的被剥夺，尊严的丧失，才是人生的真相？

  在那些寒冷的夜晚，他会想很多，他想的比任何一个人都多。

  在那些寒冷的夜晚，他改变了自己，他想要改变这个肮脏的世界，尽管他的出发点最朴素，他要为他的家庭，为他自己报仇。

  但是，就像电影《牯岭街少年杀人事件》里说的那样：“这个世界是不会因为你而改变的”。

  尽管在那一刹那间，他如愿杀了背叛自己的朋友——以残忍的手段。我想那一刻他其实是伤心的，因为他说“奸贼，我与你自幼相交，你今日却来害我。”被最亲密的人背叛，这是一种什么样的感受啊？

  尽管在那一刹那间，他从那个“不怕官，只怕管”的忍气吞声的中产阶级，变成了吆喝着“都去了，老爷快活吃酒”的草寇。

  尽管那时候他写下“身世悲浮梗，功名类转蓬”，接下来马上又写道“他年若得志，威震泰山东”。

  对于大多数旁人来说，梁山泊只是一个暂时的避难所，或者一个大龄男孩的游乐场，而不是人性的理想国，最后的归宿与终极理想。于是说到招安，只要在名誉上给他们平个反，工作机会上对他们多多优先，物质享受上让他们更加舒适，他们也就满足了。

  对于招安，林冲是坚决反对的。但是那个时候，作者关注的焦点已经不是他，他的感受，也没有多花笔墨写。只在倒数第二回的时候，草草交代，他得了风瘫，不出半年就去世了。

  他是绝望而死的，我以为。

  因为他或许明白了，这个世界是不会因为他而改变的。

  但是，就算世界因为他而改变了，又怎么样？梁山泊里有没有权力的斗争？有没有利益的分歧？时间长了，有没有又一个像他那样被侮辱和损害的人？或者更多？

  其实，根本就没有改变，只有轮回和交替。

  每一个人，都是雪地里的人。

• 荣格与分析心理学一路走来

  作者：云朵 发布时间：2019-01-11 11:37:08

  起初看见“荣格”这个名字是在心理咨询的培训课上，再后来了解的是关于他与他的女病人们的逸闻轶事，听说还有一部电影《危险关系》，电影取材就是来自荣格和他的女病人。

  学习沙盘游戏治疗是绕不过荣格的，尽管我对这个人并不是很感冒（喜欢温尼科特）。《红书》买了好几年了，这本书有神奇的魔力，我每次一看它，半个小时不到就开始脑壳疼，于是无数次弃之。本书就很好，通俗易懂，适合那些跟我一样看不懂hold不住荣格原著的人。

  这本书特别有意思，严谨的来说，这本书应该分为三部分：

  1、荣格的个人简介；

  2、分析心理学的发展；

  3、我（作者）与心理分析的缘分。

  第一部分荣格的个人简介跟大多数人物传记的基调一样，从出生、童年、求学、成家立业，遇见了哪些人经历了哪些事。（看这一部分的时候会觉得特别接地气，“心理学巨人也是凡人嘛”会发出这样的感慨。另外荣格家的祖徽很帅啊，很有《冰与火之歌》的几大家族的徽章味道。童年的荣格，相片上看起来很可爱呀。）书中提到荣格产生厌学情绪，被同学撞倒几乎失去知觉，遇到有关学习的事情经常有晕厥状况。这就是躯体化现象啊，神经质性的表现。然后因为被老爸打动了，自愈了~

  第二部分关于分析心理学，弗洛伊德、荣格、阿德勒被一百多年前心理学界称之为三大天王。弗洛伊德开创了经典精神分析流派，提出了潜意识，个人潜意识，移情等专业术语。阿德勒开创了个体心理学，提出了价值感、归属感、社会兴趣、自卑情结等专业术语。荣格也不甘示弱，他开创了分析心理学，提出了集体潜意识、阿尼玛阿尼姆斯、阴影等等。

  在我看来弗洛伊德与荣格实在是太靠近了。弗洛伊德说了解一个人的办法有催眠、释梦、自由联想、口误笔误分析。荣格说了解一个人的办法有梦的分析、词语联想、积极想象。他俩不是差不多嘛？弗洛伊德把现象个人潜意识、往力比多性驱力上去解释，荣格把现象往集体潜意识，原型上去解释。谁比谁更深刻？

  心理分析过程分为四个阶段，倾诉-阐释-辅导-转化。

  倾诉是类似宣泄疗法，表达出来不在压抑，艺术性表达治疗？叙事治疗？

  阐释是面对移情、反移情、攻击各种现象进行解释，弗洛伊德的精神分析是进行解释来访者的行为是重复潼南的经历和体验。这个目光是放在过去，看见童年早期对人的影响。

  辅导是激发价值感、归属感、社会兴趣，帮助来访者发展。阿德勒的方法很有趣，他承认童年早期对人的影响但是他把重点的目光放到未来，看见并发展未来的积极因素。

  转化，书中是用了“哲学家的玫瑰园”的系列图示，阐释了转化的过程。咨询师跟来访者就像两个陌生的男女，从互相认识、互相好感、赤裸相对、水乳交融、结婚生娃、死后灵魂同体。而那个娃就是转换的主要结晶。这让我想到了“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后我们各自有一个苹果，如果你有一种思想，我有一种思想，我们交换后会有两种思想。”所有的心理咨询、心理治疗想要有效果不都需要这样的流程吗？或者这是治愈的必备因素，为嘛就成了分析心理学的专属？

  我的理解是荣格与弗洛伊德都是属于阐释的阶段，弗洛伊德阐释个人潜意识，这是来访者的童年时期的强迫性重复。荣格是在这个基础上往更深远的地方走了一步，阐释不但有个人情结，还有原型的影响。我觉得分析心理学还有一部分停留在倾诉的过程，因为荣格也没有好好解决移情问题，不然为什么被他分析过的女病人、女助手们都终生不嫁追随他呢？

  基于个人经验的理论发展总会特别生动，比如阿德勒自小小儿麻痹而发展出来的 自卑与超越，荣格的阿尼玛四个阶段。

  最后，赞叹荣格的绘画技艺高超。赞叹申荷永老师的博学多识，居然还会写甲骨文！！

  恩，因为连着《沙盘游戏疗法》一起阅读，这两本书的内容重叠率较高哈。