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本书选录的英语名言或摘自文学作品，或来源于演讲语录，其中蕴含的人生哲理与历史典故，可以被用作英语写作中引经据典的素材，为文章 增添亮点，更为英语学习者了解英语国家的文化背景、开阔视野打开了一扇窗户。

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书籍介绍

本书选录的英语名言或摘自文学作品，或来源于演讲语录，其中蕴含的人生哲理与历史典故，可以被用作英语写作中引经据典的素材，为文章 增添亮点，更为英语学习者了解英语国家的文化背景、开阔视野打开了一扇窗户。

• 作者：BumbleBee 发布时间：2024-03-20 15:34:26

  20240320

  Noting ever becomes real till it is experienced-even a proverb is no proverb to you till your life has illustrated it.

• 作者：黯然销魂 发布时间：2019-04-09 19:46:51

  在面对学业的压力无所畏惧

• 作者：大壮他爹 发布时间：2020-04-23 14:24:26

  《老夫子》漫画原作者为朋弟，剽窃者王家禧，欺世盗名，标榜自己为原创作者，可以参考冯骥才《文化发掘 老夫子出土》。

  传到儿子王泽的时候，不但画工更差，格调更低，笑点更是不断重复，真是抄袭都抄到自己头上了……

• 作者：箫儿shower 发布时间：2019-12-14 09:17:23

  感觉作者心思太细腻敏感，文字有点过于矫情。不是我喜欢的写作风格，但里面有些词句还是写的挺好的。

• 作者：Judy 发布时间：2019-12-08 21:50:29

  猫费力救了一只老鼠，老鼠又说自己是只有良心的老鼠，把欺负猫的狗摆平了……

• 作者：malingcat 发布时间：2019-06-09 08:54:38

  20年前，此系列文章始连载于《万象》，民国艺坛风流，以逸事风格写出，大有噱头，热卖多年。如今修订，增加照片，而声势不大，是读者们成熟了吧。

• 世界文明的吉光片羽

  作者：阮在天涯 发布时间：2012-03-13 09:36:11

  我们都知道洪水和诺亚方舟的故事，这个故事源于《圣经》，但是，你是否知道，这更源于公元前2000年的美索不达米亚地区的伟大史诗《吉尔伽美什》。那么，你是否知道神灵的本质以及神灵与人的关系？

  这是一本《世界文明史》，与许多专业的学术著作不同，里面几乎没有作者自己的观点，几乎没有作者的臆想和推断，而是许多第一手的历史资料，涉及到特定历史时期的事件时，使用的又是这方面的权威专家的研究成果。可以说，这只是一本“非专业著作”，不过，其值得让人一读的也正是因为其“非专业”，没有武断的评介，只是引领读者进行一次次穿越，把对世界文明史的探索乐趣交给了读者，让大家能够用所看到的一鳞半爪，恢复一条龙出来。

  说来，这挺符合太史公的“网罗天下放失旧闻（积累丰富的资料），略考其事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”。这应该也是是著史者最应该下的功夫了，只是现在不少史学家往往只是凭借一点点史实自己臆想编造，而且随意下结论，引读者入迷途，害人非浅。

  从书中，你可以读到古罗马一位官员关于日常生活的记述，你可以读到一战幸存都关于残酷战争的描述，你可以看到宗教演进的一幕幕真实的记载。作者还算理性，没有过多地进行美化。

  读到公元前18世纪时的《汉谟拉比法典》，看到诸如“如果一位自由民抢动别人而被人抓住，那么他将被处死”；“如果一个儿子殴打他的父亲，他的手将被砍掉”这些现在看来不可思议的法律，让人不得不深思。

  读到一战时一位幸存者关于惨烈战争的真实记录，我们仿佛又回到了那并不太远的过去。才100年，这场大浩动给了人类什么遗产？

  阅读这本书本身就是一个冒险，让自己去挑战自己，挑战自己过去的所有认识和成见。

  当然，并不是说这本书非常完美，其中，许多史料的遴选仍觉欠妥。许多史料的选择并不是特别具有代表性，有的重大历史事件没有相应的体现。比如，关于中国（公元500年以前），选取的关于道家作品的介绍，没有《道德经》，而是选的两个民间故事传说，况且，这些传说又不是发生在公元前500年的事件，所以不能不说是很大的失误。

• 《赫克尔贝里·芬历险记》：“我”一无所有，就是天性爱自由

  作者：吴情 发布时间：2016-11-01 09:09:52

          文/吴情

  1852年5月1日，《被拓殖者大吃一惊的花花公子》发表于波士顿幽默周刊《手提包》上，这是作家塞缪尔•朗赫恩的处女作。不过，日后的他则有个更为人熟知的名字：马克•吐温；那时，他是一篇全国多家报纸纷纷转载的著名短篇小说《卡拉维拉斯郡著名的跳蛙》的作者。从报童、水手到蜚声国内外的职业作家，马克•吐温的一生，堪称一出传奇。而在1885年，他出版了一部同样充满传奇色彩的长篇小说《赫克尔贝里•芬历险记》（The Adventures of Huckleberry Finn）。

  《赫克尔贝里•芬历险记》通常被视为此前出版的《汤姆•索亚历险记》（Adventures of Tom Sawyer，1876）的姐妹篇，只是主角由原先的汤姆•索亚变更为赫克尔贝里•芬；其实不然。两部小说的主题、思想和人物形象，差异多过相似。如果说后者注重表现的是汤姆•索亚的另类成长：不愿服从迂腐的道德说教，追求真率自然的生活方式，那么，前者相对而言偏向表现赫克尔贝里挣扎的精神世界，从遵守文明世界的种种规矩到用心发现现实世界的良善，从扮成别人喜欢的孩子到发现本心，即美国著名作家爱默生所谓“在一个竭力把你变成别的什么的世界里，认真做你自己”，尤其是在面对当时南方合法、但违背人道的奴隶制度时。

  赫克尔贝里•芬住在密苏里州的小镇圣彼得堡，道格拉斯寡妇将其收养，要他学习文明社会的种种规矩，但是他不愿意，讨厌这一本正经和刻板作风。后来，寡妇的妹妹华珍小姐过来，以宗教教义约束他，赫克尔贝里极度反感，甚至想到死亡。后来，赫克尔贝里酗酒的父亲将其抓住带走，他好不容易才设计逃脱。划船离开后，赫克尔贝里在一座小岛上停留，无意中遇见了逃跑的黑奴杰姆（华珍小姐所有）。在杰姆的反复央求下，赫克尔贝里答应为他保密，暂时不告发他。两人后来在河上漫游，历经了重重险阻，也和抢劫犯、流浪骗子打过交道，最终，前来的汤姆•索亚告知赫克尔贝里，华珍小姐临死之前，准许了杰姆一家人的自由。

  《赫克尔贝里•芬历险记》紧承《汤姆•索亚历险记》的故事结尾：赫克尔贝里和汤姆获得了一笔巨大的意外之财，两人心心念念建立的强盗帮也得以成形。然而，文本很快便打破了读者对强盗帮如何继续的期待视野，以它的惨败告终。不久，故事中心便转移至赫克尔贝里协助黑奴杰姆逃跑上。由于故事背景设置在三四十年代的美国南方蓄奴州密苏里州，彼时，奴隶制在大多数人看来是正当合法的。赫克尔贝里内心就是否应该告发杰姆作过挣扎斗争，反映了一个普通有良知的人内心世界的五味杂陈。当你生活的世界里，所有人都告知你一个行为不正确时，你是否敢向赫克尔贝里那样，运用自己的情感和理智而非偏见，做出选择？

  在幽默讽刺的艺术上，《赫克尔贝里•芬历险记》可谓达到了一个极致。首先，作者设置了机智聪颖的白人男孩赫克尔贝里•芬和胆小愚昧、畏首畏尾的黑人奴隶杰姆这一搭档形象，不禁使人想起西班牙作家塞万提斯名作《堂•吉诃德》中充满想象力的堂•吉诃德和务实谨慎的随从桑丘•潘沙。赫克尔贝里•芬多次捉弄黑奴杰姆，或者颠倒黑白，或者暗中使坏，让黑奴杰姆受了不少磨难。其次，作者大量采用方言口语，“即密苏里州黑人土话”（中文译本使用同音异形字）表现人物的身份，这集中体现在黑奴杰姆身上。再则，文本中多处设置了撒谎欺骗的故事，不管是赫克尔贝里、还是自诩为“公爵”“法国王太子”的两个骗子，他们都编造了缺少哪怕基本史实的许多故事，一个谎言接一个谎言，漏洞百出，令人捧腹。

  小说采用第一人称叙述，使得整个故事叙述起来百转千回，尤其是密西西比河上漫游的篇章。读者仿佛跟随赫克尔贝里一起，经历了抢劫现场的惊心动魄，大船撞到小舟时的手足无措。当然，由于采用儿童视角，赫克尔贝里•芬关注到的世界有时显得简单化、感性化，缺少对现实世界的深刻认识与把握，也就为读者理解故事背后的隐含作者的真实声音制造了障碍，比如格伦基特家族和歇佛逊家族“打冤家”的“习俗”以及由此带来的对年轻爱人的伤害（两个对立家族中的男女彼此相爱，终因家族恩怨双双离世，与《罗密欧与朱丽叶》呼应），但这也恰恰构成了文本解读与文本阐释的内在魅力。

  虽然小说中没有明确告诉读者，赫克尔贝里•芬究竟年纪多大，但在马克•吐温的笔记中，他是个十四五岁的男孩。十四五岁的他，充满了对这个世界的浪漫想象，但是现实中，只有乏味无聊的道德说教和预先设定的人生道路。人生如何展开，赫克尔贝里没有明确的答案，但他勇敢选择了自我放逐，尽管一无所有，却不能不正视他自己生来就有个爱自由的天性。每当听人说起密西西比河时，我总会想起赫克尔贝里•芬。夕阳西下时，他划着一艘小船，从这头到那头，激起的水花绘制出专属他的自在人生。

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