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• 作者：以心印心 发布时间：2023-02-02 19:28:16

  此书有点玄妙 没有实质地指导 多听就好了！

• 作者：boks 发布时间：2009-07-21 09:20:46

  二枢纽厕间。末了来个加速膨胀的悬念，世道真是莫测啊

• 作者：SailorMoon 发布时间：2021-03-02 15:32:23

  有时候真不能太信豆瓣上凡尔赛的低分，认真读了之后发现原来自己已经在用里面的很多方法，而且很有用！明天开学加油啦

• 作者：吃蔬菜的鳕鱼 发布时间：2022-12-16 16:39:10

  基础图纸蛮全的，不过没有案例解析，配合其他书籍来说真的非常棒。没事翻一翻，再次感叹康的伟大。

• 作者：小飞翎 发布时间：2019-08-02 23:16:31

  全素有点单调

• 作者：一叶 发布时间：2019-06-06 23:31:13

  不要浪费钱了

• 我不是大雄，也做不来你的哆啦A梦

  作者：韩JL 发布时间：2009-06-27 19:55:03

  再看哆啦A梦就如同钻进了抽屉里的时空穿梭机，其实对于现在我来说，看着哆啦A梦从口袋里抖出一个又一个华而不实的工具，每集过于简单短小的噱头都已经没办法让我再翘起嘴角。强迫自己看下去时甚至会有些淡淡的伤感，因为发现自己已经市俗的没办法再看童话，这也是我现在没办法写出童话的原因之一。再看哆啦A梦不过是缅怀一下自己消失不见的童真，不经意间发觉自己的悲观情绪就像是一个童话故事背后隐藏的无奈一样明显。

  小时候我并不理解为什么像大雄这样一个孩子会得到哆啦A梦。他没有强夫家有钱，或者他没有帅（强夫自己说的），包括静家也比大雄家有钱，只有胖虎家比大雄家穷，小时候觉得胖虎是一个让人讨厌的人，但现在看来他虽然爱仗势欺人，但他为人够真实，不像大雄那样虚伪。大雄长得不帅，人还笨，家境一般，个性讨厌，尤其是他拿到哆啦A梦的工具后到处显摆、捉弄人的小人嘴脸，而且每次都成事不足败事有余，小时候看时感觉好玩可笑，现在看来简直算得上败类，难得哆啦A梦一直对他不离不弃。包括他身边的所有人，父母是没办法抛弃他，强夫和胖虎根本算不上朋友，只是为了欺负他而存在，而小静，这个纯粹是作者强加给大雄的玩伴和未来的妻子，她和哆啦A梦对于现实的我们来说都是不应该存在的东西。但我们并不期待小静，我们只期待哆啦A梦，毕竟生活中妻子不难找，但一个朋友，一个玩伴，甚至可以算得上梦的它是不可能遇到的。我总在问自己为什么我比大雄聪明，比他懂事，比他善良，可就是没有哆啦A梦从我抽屉里跳出来。

  现在我知道了，这个世界上不光没有哆啦A梦，也没有大雄。我们不过是一些自我感觉比大雄好一点，看上去比他聪明一点或者帅一点，但就因为多这一点，让我们沦为丝毫没有个性的普通人。而这个普通人也同样自私，偶尔也会有些邪恶或者龌龊的小想法，这只会让我变得越来越世俗。我知道我不是大雄，所以我没有哆啦A梦。

  现在重新看过哆啦A梦，作为机器人哆啦A梦的确是个失败的产品，虽然有一集里哆啦A梦的相册上照片说明，它是一个失败的机器人，而且因为样子又胖又矮被女哆啦A梦嘲笑，耳朵还被老鼠咬掉了，懒，而且喜欢偷吃铜锣烧。它更像是一个被二十一世纪抛弃的机器人来到二十世纪，陪着一个一样快被抛弃了的小男孩身边。虽然有一个神奇的口袋，但他俩还是经常倒霉。想想除了大雄以外也不会有人需要他，强夫家有钱他会买更好型号的机器人，小静自律而且懂事，不需要笨笨的哆啦A梦，胖虎就更不需要，没心没肺的，也不被人欺负。只有大雄这样敏感无能的小孩和这样笨笨傻傻的机哭猫在一起才会不抛不离，哪怕没有什么神奇口袋，没有随意门和时空穿梭机。只要两个人在一起就好。偶尔打架，吵嘴，分手，都没办法阻止他们在一起。这才是让我觉得哆啦A梦失败的原因。虽然他没有选择主人的权利，但他有离开主人的自由。哆啦A梦笨到相信和大雄在一起是最好的归宿，感情用事的机器人在我看来比感情用事的人更可耻。有不少同人将哆啦A梦与大雄之间的伟大的超友谊发展成了一种世俗的情感——爱情。这样也便于世俗的我们更好的理解，一对彼此都不完美的人类和机器人能永远在一起的原因。

  做不了幸运的大雄，我也从来没有想到自己有一天能成为别人的哆啦A梦。突然站在你面前：有点胖，有点笨，好吃懒作，脑子永远缺根筋。最重要的是我胸口没有神奇的口袋，拿不出任何可以让你惊喜的东西。可是你依然说不要紧，因为你曾经说过：“希望有个人能突然出现在你面前，可以没有钱，不帅，可以胖且有肚子，可以有脾气，可以耍性子。但要爱我，和我在一起一辈子。可以和我一起没有钱，可以接受我变老不漂亮，可以接受我的小脾气和小性子，可以吵架

  ，可以分手，但不能不爱我，要和我在一起一辈子。”

  故事的开始都是特别美好，我也曾经认为自己可以做一个解决一切问题，随时能拿出神奇宝贝，让你开心的哆啦A梦。但我没有时空穿梭机，没有机器人头脑的我对于未来也没办法做到精准的计算，但最终还是做了一个十分确定的决定，完全不顾概率和意外的发生。这就被我称之为现实。有了现实一切童话、所有哆啦A梦都变得苍白无力，我连同哆啦A梦一起都变成了谎言的代名词，骗了你。

  就算是童话里，哆啦A梦也会有和大雄分手的一天，哪怕再伤感。毕竟当初在一起时的承诺，是要让你过得更好。没有了神奇口袋我不是哆啦A梦，也不是大雄，我只是一个普通人，想要普通的日子，在想念童话或者哆啦A梦的时候可以顺便想起你，曾经一起童话般的日子。

• 埃科的诗性语言之美

  作者：乌开霁 发布时间：2023-07-26 07:16:43

  事实上，我的脑袋不是空虚的，而是一个回忆的大漩涡，回忆的内容却不是我的：在我们人生的中途，侯爵夫人五点钟出门，亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生拉·曼查的吉柯德，钟声在圣诞午夜响起，就在那时，我看见傅科摆摆到微笑和泪水之间，科莫湖的支流上天色很晚还有美妙的鸟鸣，去岁之雪轻轻地落进香农河汹涌澎湃的黑浪之中……

  

  读完这部作品，脑海中最深刻的印象是埃科的诗性语言天赋。

  开篇作者带领我们进入他所编制的文学世界——男主人公扬波是一位古董书商，在一起意外事件后丧失了记忆，陷入了一个白雾般的迷离世界中。脑海中时不时闪现的画面让他对于自己的过往好奇不已。于是，妻子建议他回到小时候成长的乡下大宅，在那里慢慢找回记忆……扬波在老宅中无意间找到了一套《洛阿娜女王的神秘火焰》的漫画，借助洛阿娜女王那盏让人起死回生的神秘火焰，他试图寻找自己生命中最动人的一章。

  书中的年代正好是墨索里尼统治时期下的意大利，书中提到二战当时的种种文宣手段和内容：大量的书、电影、漫画、音乐互相跳转，引导读者穿梭于主人公扬波记忆中的那个时代。这也是这本书印刷中很精彩的一部分，能够看到很多好看的图画。

  

  

  很多人的评价是很难读懂埃科，的确，相比起通俗小说，埃科的小说的确显得别具一格，不过我们可以从感性经验出发，去感知作者想要传达的内容，享受这段阅读之旅、收获自己的感悟即可。

  从结构主义的角度来看，人们在创作诗歌时，实际上创造了他所感知的世界，也建构了自身。人们在创作的过程中，融入了对可辨识的、反复出现的形式的不断创造。埃科巧妙地将这种诗性语言融入到小说中，他的叙述风格凝练简约，既能展现出丰富而深刻的思想意涵，也能让读者在沉浸中享受文学之美。既有一种语言上的韵律感，也有风格上的艺术感。

  

  一个人能够创造出独特的诗学宇宙，与他源源不断的奇思妙想和强大的知识储备密切相关。埃科可以说是不折不扣的“斜杠青年”，他是享誉世界的哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家、小说家、散文家、美学家、藏书家、语言语义学家、神学家。他的研究者将其作品大致分为8大类52种，包含：中世纪神学研究、美学研究、文学研究、大众文化研究、符号学研究和阐释学研究等。其他的我了解不深，但从符号学来看，在这一视域下埃科并没有走上更抽象、更正统的科学道路，而是选择让源于审美对象的理论回归到审美对象本身。

  尽管言语无法抚慰来往穿梭的女人们，我们在这里能造就意大利，否则吻只是吻，没有别的意义……没有个性的人临阵脱逃，意大利的弟兄们，休要问你们能为意大利做什么贡献，翻地的犁有一天就要奋斗一天，我给鼻子随便起另一个名称，意大利已成定局，别的任人评说……”

  意大利法学家詹巴蒂斯塔·维科在《新科学》一书中曾提到：如果我们恰当地看待“原初人”，会发现他并不是幼稚、无知和野蛮的，相反，他应对世界的方式充满了“诗意”,本能而独特，因为他拥有内在的“诗性智慧”，这种智慧指引着他，去对周遭的环境做出反应，并将其发展为隐喻、象征、神话等“形而上学”的形式。但是放眼当下，快速的生活节奏让我们对周遭的反应落实到更具体的行动中，埃科的诗性语言并非特立独行、首屈一指，却在当下的社会环境下呈现出一种分外难得的美感，令人耳目一新。

  此外，埃科还善于在他的小说和散文作品中，运用历史、文化、神话等多个领域的知识，深度思考人类文明的演变和逻辑，以全新的视角和方式展现了人类文化的复杂性和深刻性，运用象征、暗示等艺术手法，在小说中构筑出一层层密不可分的套层结构，始终保持精密的情节排布和文本构造。