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• 作者：章费费 发布时间：2010-12-30 22:18:19

  天才炼金术师

• 作者：[已注销] 发布时间：2018-04-08 12:20:41

  开头不好看，后来好看了

• 作者：甜妞大花喵喵 发布时间：2020-05-05 21:23:32

  还行，适合基础小白

• 作者：sqd080 发布时间：2019-04-08 10:37:42

  非常实用的书。深入浅出，可以细细品味，举一反三，强烈推荐。

• 作者：湮没人群 发布时间：2016-03-24 10:11:44

  三部曲里反而应该是这部最出彩，有些异色的部分就跟大川端侦探社一样，是影视化里被摒弃的遗珠

• 作者：大脸猫的小世界 发布时间：2016-04-04 21:32:28

  以前学心理学时用的教材之一，一般般吧

• 为什么你的论文总是被“毙”？

  作者：笑 发布时间：2018-11-23 14:06:00

  在平常的生活中，我们会不知觉地卷入毫无意义的辩论中。有可能是和朋友平常交谈的争辩，亦或对电视或报纸上某一观点的不同。作为日常生活的交流争论，这样的遭遇稀松平常。生活中，他们可以争论的面红耳赤而不分胜负，过后还可以让它随风而逝，再次和好如初。

  但与生活辩论相比书面辩论显然不是这样的！

  我还清楚地记得我大学写毕业论文焦头烂额的日子。我的毕业论文指导老师在学术界颇具影响力，他平时住在学校家属区的一个幽静老式建筑的六楼，通常他会在群里通知我们去修改论文的时间，这时我们就要转大半个校园辛辛苦苦地爬到六楼去见他了。

  后来随着修改次数的增多，这段路也走的越来越“胆战心惊”了。

  我第一次是和同班分到一起的几个同学一块去的，因为我们论文指导老师给的时间比较充裕，我们也都认为自己的论文大体上已经完成，所以去的时候大家情绪也就比较高昂。

  可到了老师居住的地方，老师挨个看了我们的论文。什么“内容不少但缺乏观点”，或“这仅仅是描述”，好一点的评语就是“论证结构混乱”“循环论证”等等。

  轮到老师看我的论文时，他只看了我的论文的题目，说了句“没有实质性的论点”。

  什么是“实质性的论点”当时我百思不得其解，我的毕业论文也相当于老师手把手修改浑浑噩噩完成的。

  毕业后，我以为我之后再也不会接触这个“书面立论”了，谁知我从事的工作一直就在其中。

  书面立论，即你的主要观点要落在笔头上，撰写一篇言之有物、有说服力的文章。不论是为了完成毕业论文老师布置的文章，还是自己写一些文章、随笔都要学会书面论证。

  怎么学好书面辩论呢？

  一、学会书面辩论首先要确立自己的观点

  什么样的观点是好的观点呢？上文我提到我的毕业文论老师说我的论文“没有实质性的论点”。

  什么是实质性的观点？

  一个实质性的论点总是要有针对性和准确的。你越清晰准确地指出你要论证和将解决的问题，你的论点也就越有用、越有见解。有时看着是针对性的论点好像有局限性。然而，在学术争论中，这并不是件坏事。拥有一些精确表述的观点，意味着这些观点很清晰且有建设性。

  一场实质性的论证：

  1、不针对一个纯粹的细节。

  使用一个次要的例证来介入一个主题这是一种有用的技巧，如果你一直纠结那些可以用注脚来解决的细节，那么就会忽略主题，造成主次不分、喧宾夺主。

  2、不使用过于抽象化的论点。

  过于抽象化会让你的观点变得模糊、笼统，使你的观点变得难以把握，从而变得无关紧要。

  3、不仅仅是描述性的。

  当你的论文老师给你的评价是“仅仅是描述性质”的时候，这个时候就意味着你的论文将再次被毙掉。如果一个没有用来诠释这些事实的框架，事实就不能成为论点。事实不能“为自己辩护”，它们需要被分析、被解释在特定的背景下有没有意义。

  下面我讲举几个例子让大家感受一下，实质性论点与“仅仅是描述”的区别。

  例如：

  中国是一个多民族国家，人口数量众多的有13个少数民族；

  世界人口正在快速增长；

  英国经济在19世纪实现了工业化；

  假如我们把它们改为：

  在中国，国家对民族多样性的管理，比批评这一体制的人所认可的，要更加灵活和复杂；

  新马尔萨斯主义仍然是世界人口增长的可行的、准确的模型；

  19世纪的英国经济并不是自由放任的经济，而是一个受政治驱动的神话；

  这样你的论点就有针对性和发散性了，论证的过程也变得多样和复杂，不再是简单直白的描述了，也不会让其过于纠结一个纯粹的细节和过于模糊笼统。

  二、学会书面辩论要理清自己文章的结构

  当你已经确认了你的论点，你需要想清楚自己文章的结构。读者需要快速地进入你的文章，读懂它、理解它。这时你需将你的想法分散成简单的、易懂的和各自独立的。用一种直观的、通俗易懂的方式表达出各个部分的内在联系。

  每个人都有自己简化概括每部分论点的风格。网状图和流程图是我们平时最常用的两种方法。

  当你先把文章用简单的箭头、方块、网状图简单明确的勾画，用一种简单的、通俗易懂的方式表现出各个部分之间的联系。这种简化有时可能破坏你原创论点的细节，但显然连贯性比复杂性更重要。

  可能你已确定了网状图或流程图了，里面填写的论点却变得散乱和毫无关联的联系，接下来将介绍一个结构清晰的流程图。

  1、确定文章的大体构成部分。

  每个部分代表了你的论证的一个关键小节，确认的数量要尽可能少。这个阶段，不要将这些部分按照顺序排列，但你可以给它们配上标题。

  例如：我的文章中的例子采用的形式是反对另一个作者的观点，这时你文章的结构就可以用导言、另一个作者是什么观点、我文章中发对的证据和最后的结论四部分基本构成。

  2、安排好各部分的逻辑顺序，将它们用箭头连起来。

  有时验证一个部分是否为真时，需要以另一个部分为基础。在这里。最重要的法则是不可逆向的：如果Y部分要求基于X部分才有意义，那么X必须出现在Y的前面。

  例如：最近华为手机mate20系列正在热卖，mate20的像素密度381ppi（没有折算），mate20X的像素密度345ppi（ppi表示的是每英寸所拥有的像素数量，PPI值越高，画面的细节就会越丰富越清晰），有些文章称mate20的ppi应该采用一种新的计算方式，它并没有这么高的ppi。而这些文章得出这种结论的前提是观察mate20的画面细节丰富度和清晰度比ppi相对较低的mate20X还要较差，所以应该采用一种新的像素点计算方式。

  因此，此类文章写之前的结构就是观察的结果必须比结论新的计算方式先出现，这样文章的逻辑顺序才能符合内在的顺序。

  3、拆分每部分的内容。

  你的文章每一部分都像一篇小文章，它们应该有开头、中间和结尾。在这个阶段，通常介绍你的文章采用的参考内容、主要理论和立场。一些人喜欢将每一部分拆分成一系列更小的部分，这一步要确保你留意到了每一小节的逻辑流程。

  三、落笔论证时需要考虑的关键点

  当你已经完成了最重要的一部分脑力劳动，厘清了论证的结构时，你陈述你的论点也就水到渠成了。你接下来需要做的就是汇总这一切，并落笔把他们陈述出来。在落笔论证时要时时考虑以下几个点。

  1、开门见山地陈述你的观点。

  开篇很重要。如果你的文章想要获得关注度，你需要率先个读者造成冲击力。在文章的开篇确立你的观点，你不能把它留在结尾，让读者读到末尾才渐渐明白你的意思。开门见山地陈述的观点，开头要有冲击力，引起了读者兴趣，这时你的文章已经成功了一半了。

  2、如何使用证据材料？

  一些学生发现他们写论文，一旦他们学会了论证，另一个问题又出现了。过去，“单纯的描述”在他们的文章中占很大篇幅，现在又面临着“纯粹的证据材料”的危险了。换句话说，他们不知道怎么处理这些“材料证据”，如何把这些“材料证据”糅合到他们的分析中。

  文章或论文包含的不仅仅是介绍和论证，它们的存在是为了厘清事实，解释论证。这意味着，你考量材料和证据是，需要不断地回到你的论证的内容上，只有这样才能避免毫无意义的“纯粹的证据材料”。

  例如：写作时人们通常会错误地把材料数据进行同质化处理。在他们的想象中，所有的材料只能论证一个点，这就造成了材料数据的重复。这样的文章不仅浪费了材料数据，而且读起来也毫无乐趣。

  3、结尾要掷地有声。

  如果你想文章有冲击力，那么你也需要在你的文章结尾也要吸引到读者的注意力。仅仅总结你的论点大概很难做到这一点，一项大胆的策略是用更大胆的措辞，简单明了地表达论文的基本目标。在结尾处，言简意赅、直接清楚地表达你的目标，将它和更加正式的解释结合起来使用。这样你的文章会提供一个令读者信服和鼓舞人心的结尾。

  四、不同文体使用不同的书面辩论技巧

  不同文体中有不同的辩论技巧。论文、短评、“宣传语”以及考试作文等等，这其中的辩论技巧也各有差异，论证的可信度在一定程度上是由它与特定情境文体相契合的好坏决定的，在这简明讲解一下其中最重要论文的一些辩论技巧。

  学位论文通常有1至2个中心论点把全文贯通。在开篇和正文中，大量的次论点也会被列出。在这种情况下，在你的主要论点的前后一句话解释这个话题为什么很重要这就很必要了。

  每章或每一部分的开头，用来阐明它与中心论点的关系，这样会让你的学术论文是用每个新的章节逐层推进的。

  当然应该避免满篇都是“阅读的证据”，却忘了最终的论点。一大串的“文献综述”，看起来各个方面都有所“涉及”，但杂乱无章的行文中却让中心论点变的飘忽不定。

  当然论文的内在的格式你也因该注意，很多被毙掉的论文往往就在于这些忽略的细节处。

  例如：

  1、论文格式的论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。

  2、论文格式的目录 。

  3、文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。

  4、论文格式的

  关键词

  。

  5、引言：引言一般要概括地写出

  作者

  意图，说明

  选题

  的目的和意义, 并指出

  论文写作

  的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。

  6、论文格式的参考文献 一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的

  末尾

  。

  当然对于书面辩论需要学习的知识点远不止如此，而学校中论文老师对此的讲解的又讳莫如深。中国人民大学出版社最近出版的《学会辩论：让你的观点站得住脚》一书，不仅详细地介绍了如何进行书面立论，而且还独辟一章，讲解了如何进行有效的口头陈述。

  五、如何进行有效的口头陈述？

  1、明确论点。

  对于口头陈述来说，你的观点必须简明扼要。理想的话，它应该仅用一两个短句表述出来。口头陈述简短有力的陈述更受青睐。

  2、确立结构

  一次大约15分钟的演讲，可能需要三个火四个部分构成，简短的可以分为两个部分。任何超过20分钟的演讲最多分为五个部分，这是一个界限。超过这个界限你的演讲就会杂乱无序，听者也会感到枯燥无趣。

  3、热情与说服力

  好的演讲如同表演。你应该认真对待，尽可能与观众保持着眼神的交流，微笑、充分使用手势，让你的热情传递到观众面前。

  其他的，你还应该注意的。这次演讲需要借助视觉辅助工具吗？会不会演讲完后回答问题？这些需要你提前准备PPT和一些棘手的回答问题。

  作者完整而清晰地介绍了辩论的结构、逻辑和体系， 有助于读者从根本上理解辩论的本质，掌握辩论的技能。当面对学术争辩以及商业与生活中一切观点的对抗时，只要掌握科学的方法和严密的逻辑技巧，就能成为辩论高手，成功劝服他人。

• 蜘蛛与苍蝇——《巴黎圣母院》副主教人物形象浅析

  作者：咕噜、咕噜™ 发布时间：2012-11-10 20:22:06

  朋友写的帮她发上来。一家之言，不喜勿喷。

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    “我决定你的生死，你决定我的灵魂。”

               ——堂·克洛德·弗罗洛对艾丝美拉达

      最近由于命运（ΑΝΑΓΚΗ） 的安排重读了《巴黎圣母院》，对其中一些主要人物的看法有了改变，尤其对书中副主教的形象与命运感到震撼；再看所有“名著导读”中对副主教的形象概括：无一例外全是“道貌岸然”“阴险狡诈”“心狠手辣”等漂亮粗暴的四字词语。在我看来，副主教是全书中最复杂的人物，其形象和内涵绝不是几个这样的词语能概括得了的，况且直接把他定性成坏人实在有点冤枉。有人结合雨果创作时的幕后故事认为副主教身上有雨果的影子，有待考证。下面仅就小说内容进行探讨。

  一、善良的天性

      首先，副主教绝不是一个天生的坏人。相反，他与同时代的其他老百姓相比具有太多优秀的品质了。他出身贵族，儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”。他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子，学习勤奋 、敏捷“，从不大声喧哗、酗酒闹事，与其他学生（以其弟约翰为代表）的放浪形骸相比简直是两个极端。在这位优等生心中，”人生的唯一目的就是求知。“十九岁以前他的世界只有书本、科学和知识。

      十九岁那年，巴黎的瘟疫夺去了他几乎所有的亲人，只剩下襁褓中的弟弟约翰。他从学校回到了现实的世界中。这个”除了书本还没有爱过谁“的年轻人把”秉性中深深的热忱的爱“全部倾注在约翰身上。这样的担子也使他发愿为了弟弟的幸福和命运献身神职。不仅如此，他还出于深切的怜悯和”为弟弟进行功德投资“的想法收养了为众人厌恶、唾弃的卡西莫多，保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。

      对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教来说，虽然约翰不成器、一次又一次辜负他的期望，但他的生活是安静而幸福的。作为副主教，他主管灵魂；作为一个人，他充满道德感，以那个时代、那个社会（15世纪的欧洲）的最高原则生活。然而不辛的是，艾丝美拉达出现了。

  二、关于爱情

      副主教、卡西莫多和费比斯与艾丝美拉达的情感纠葛是全文的重要内容。这里要先明确三个人对女主角分别是什么感情。费比斯不用多言，逢场作戏、始乱终弃，我并没看出他爱艾丝美拉达。卡西莫多也不用多言，对救命恩人（耻辱柱上艾丝美拉达为卡西莫多送水）的感激与爱情兼而有之，显然单凭感激的力量不足以让他亲手把自己的养父克洛德推下钟楼。对于副主教，”名著导读“的版本无一例外是”觊觎她的美色“。

      若扎副主教的身份和强烈的道德感使副主教远离甚至憎恶女人。听见女人丝绸衣服的声音，他便拉下风帽遮住眼睛；国王的女儿想要参观圣母院的隐修院，也被他严厉拒绝。其他人（包括费比斯）会觊觎女人的美色，但副主教绝对不会。而从后文副主教对女主角的两次表白和第一次”绞死“艾丝美拉达后他的心理活动中，我们可以强烈地感受到他对女主角热烈的、疯狂的、高于生命的爱：”……唉！爱上一个女人！而且身为教士！被人憎恨！他全身心狂热地爱她，觉得只要博得她微微一笑，就是流血、剜心，抛弃名誉、灵魂得救、永恒不灭、今生和来世都值得；只恨自己不是国王、天才、皇帝、大天使、上帝，可以作为高贵的奴隶，匍匐在她的脚下……“在独自面对艾丝美拉达也面对自己的灵魂时，副主教是没有必要隐瞒些什么的。（他罪恶的计划和内心都在此刻呈现了，何况是美好的、真切的？）我们有理由相信，这是副主教真正的表白和心声。至于一直如教堂高塔般正直孤傲的他为什么会违背自己的道德而陷入爱情，可以 说”智者千虑必有一失“，可以说是他本性里对美的向往，可以说艾丝美拉达美到极致……但也许用”ΑΝΑΓΚΗ“（命运）解释最荒诞也最合理。

  三、痛苦

  三个人对女主角的感情中，无疑，副主教的爱情最令我震撼和动容。他爱得是那么疯狂、热烈、痛苦，以致扭曲了自己的灵魂。（当然，扭曲灵魂是不应该的。）探究其痛苦的内涵，可能有助于了解副主教的内心世界。

  副主教的爱情在诞生之初就是痛苦的：身为神父恋红颜，产生这种情感违背了他的道德准则，而偏偏情感又不易控制，这种纠结与抉择必然导致痛苦。与费比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比，堂·克洛德的最大痛苦在于他的爱情受到严格的道德限制。他本是道德世界的国王，现在却要被一个女人拉入地狱，怎能不痛苦？

  三十多年没有体验过爱情的副主教一遇到自己生命中的圣迹，便产生了比道德、科学、知识三者的合力还强大的爱情。然而所爱非人，眼看自己爱的人竟然要被一个徒有其表的花花公子玩弄、玷污而浑然不觉、心甘情愿，无望的爱再加上他性格中强烈的占有欲与嫉妒的天性，副主教的气愤以致愤怒、痛苦就达到了极点，这样强烈的痛苦也扭曲了他善良的天性而使之成为魔鬼。我难以想象他痛苦的程度，料想如果我承受那样的痛苦也会生不如死，但不妨从书中看看副主教在煎熬中的生活：他的科学研究再也进行不下去了，“用满是爱情的脑袋绝望地撞击科学之门，那声音是多么空洞！”发愿献身神职的誓言也成了空谈。“他一向胸怀若谷，一向只以美好的自然法则对待人世，任凭内心的激情通过各种各样的爱好得到宣泄，每天清晨开辟新的门道，才使心中激情的湖泊不致泛滥。但他不懂得，人的情感的海洋一旦被堵住出口，会以怎样汹涌澎湃之势翻滚、膨胀、沉积、泛滥、冲撞着心灵，使他暗暗地哭泣和抽搐，直至冲垮堤岸，毁坏河床。”在这样的痛苦中，他抓起圆规，在圣母院的墙上刻下了大写的希腊字“ΑΝΑΓΚΗ”。（即作者在序言中提及的。）

  三个男主角中，副主教的下场也最凄惨。这当然是罪有应得，但与其他人相比，他为了爱情（美好的或堕落的）失去得最多。费比斯无所谓爱情也无所谓失去；卡西莫多失去了生命（注意，这并不是“失去他的全部”）；而副主教，失去了知识、地位、名誉、亲人，失去了生命，还失去了灵魂。

  四、也曾犹豫

  对生活中突如其来的变化，他也曾犹豫和抗拒。他显示试图把自己更深地埋在书本与科学中，没有成功；再试着让埃及姑娘远离圣母院，“眼不见为净”，也没有成功——“我见到过你第一次、第二次，就想再见到你第一千次，想永远见到你！”宗教的禁欲主义的枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”埃及姑娘后，已经走上堕落之路的副主教心中仍存有对美好生活的渴望：“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。就在这个时刻，这儿，那儿，这个世界上，有多少幸福的伴侣，他们在桔树下，小溪旁，在黄昏时刻，在繁星满天的时候，他们双双对对絮语绵绵。假如上帝乐意，他和她便可以成为这些幸福伴侣中的一对。想到这些，他的心被温柔和绝望融化了。”

  在副主教的堕落之路上，他心中这些美好、善良的本性本来可以帮他一把，让些许理智控制一下他的头脑。在他与王宫检察官雅克大人的谈话中，他曾经表露出不希望逮捕艾丝美拉达的意愿；在狱中表白时，他也曾承认“也许我的计划有可能放弃，也许我的丑恶思想会在我头脑中干涸，不会结出恶果”；第一次“绞死”艾丝美拉达后的内心独白中，他“从丧失了拯救埃及姑娘的希望和决心的时刻起，他内心经历了一场风暴。可这场风暴没有在他头脑里留下任何有意的念头以及站得住脚的想法。他的理智被风暴淹没以致被其完全摧毁。”

  五、堕落

  副主教的堕落是他的悲剧，也是他所爱的人的悲剧——“在那些他恨死的人中，只有埃及姑娘是最不恨的，而唯独她没有逃脱死亡。”对比之前博学、正直的神学生的形象和严肃、忧郁的主教形象，以及后来设法刺伤费比斯、嫁祸于埃及姑娘直到贪婪而满足地看着艾丝美拉达被绞死的魔鬼形象，之间的极致反差令人瞠目结舌、匪夷所思。一个好人的堕落有其自身原因，也是一个时代的悲剧的缩影。

  我们都能看出，副主教并不懂得怎么去爱一个人。他爱埃及姑娘，却在他跳舞是对她投去可怕的目光和话语；他爱她，却没有给她关怀与温暖，反而亲自带着自己的情敌去抓捕埃及姑娘，并亲手造就了她的死亡。与他相比，卡西莫多做得好得多。副主教从小离开父母，在童年、少年的阶段没有爱过谁也没有被谁爱过，关于爱、宽恕与温情的教育几乎是空白。相比之下，卡西莫多至少还有一位关心他的保护人。爱的缺失使副主教的人格不完整，对爱的本质的认识也是偏狭的。

  同时我们也能了解，副主教不懂得怎么面对爱。他爱她，却称她是“撒旦”“来自地狱的女人”。当然，他的身份也决定了他不能正确地面对爱。在一般人看来，爱应当是一种神圣、美好的情感，而爱“对于克洛德这样的男人和教士来说，就是魔鬼。”他始终把自己的爱情摆在堕落的、不道德的位置上。从人性的角度来说，他知道“一个男人爱一个女人并没有错”；而从副主教的身份考虑，爱情就是魔鬼和地狱。也许我们可以认为，模糊中对爱的“恶”的认识促使或主张了他“恶”的行为。

  从副主教自身来看，他的人性弱点也十分显著：苟且偷生，强烈的嫉妒心与占有欲，再加上失去理智控制的头脑，以往的善良天性与道德准则再也不能约束他的行为，而对美好爱情的向往也无法再使他改邪归正。突如其来的爱情本来就给了她的理智以严重打击，对费比斯与艾丝美拉达的“爱情”的强烈嫉妒、对费比斯的鄙夷以及因自己所爱至深却一无所获而产生的怨愤、不公，终于使他的理智荡然无存。既然已站上通往地狱的斜坡，又有什么好畏惧的？对于他所犯下的罪行，“他并不懊恼，也不后悔，他做过的这一切，他准备再去做。他宁愿让她落在刽子手的手里，也不愿意她投进队长的怀抱。”他任由恶念疯狂地滋长，任由失去理智的爱情堕落成罪恶，在折磨他人的过程中享受着“把坏事做绝”的乐趣——“半途而废，那是傻瓜！”后来他竟然嫉妒起照顾艾丝美拉达的卡西莫多：“与那队长还过得去，可现在是这个呀！”疯狂的爱中滋长出疯狂的仇恨，不受理智控制的情感就像癌细胞一般吞噬着副主教和他所爱的人。随着克洛德一句“谁也别想得到她”，绞索绞死了他曾经的圣迹、地狱、爱情、希望，副主教本人也落入了他为自己亲手建造的地狱。他的爱情令人震撼、他的堕落让人痛心，但反观其堕落的过程以及最终的下场，他的确罪有应得。得不到便要毁灭，这不是爱。

  六、蜘蛛与苍蝇

  副主教在河滩广场对埃及姑娘进行第二次表白是曾说：“我决定你的生死，你决定我的灵魂。”然而这时副主教的灵魂已经无药可救了。即使埃及姑娘答应跟他走，他以往的美好的爱情与善良的品质也不可能再找得回来了。与其说艾丝美拉达决定他的灵魂，不如说他自己早已毁灭了他的灵魂。

  由此我们可以联想到书中著名的“蜘蛛与苍蝇”的寓言。苍蝇象征一切，“它刚刚诞生，高兴滴飞来飞去，他寻找春天，寻找广阔的天空和自由；可它偏偏撞中了命中注定了的花格窗，蜘蛛便冲出来了。”将副主教与艾丝美拉达放在一起看，显然副主教是丑恶的蜘蛛：可怜的舞女寻找着自己的幸福（虽然未必真实），寻找自由和爱情，却被副主教扼杀了一切。而副主教，他像自己所说的那样，既是蜘蛛又是苍蝇，他“飞向光明、飞向科学、飞向太阳，”以真理、道德为毕生的追求；然而当人性还未泯灭时，他也以同样的甚至是更高的热情追求人性的光辉、自由、爱情与幸福。作为蜘蛛的他缚住了埃及姑娘；作为蜘蛛的副主教克洛德也缚住了作为人的克洛德，缚住了他的灵魂、未来和一切希望。

  副主教本人是个矛盾的人。从雨果创作过程中美丑对照的原则来看，其他人物大多是外表与心灵的对照（比如卡西莫多和费比斯），而他是心灵上得前后对照。与塑造其他人物的动机相比，塑造副主教这一人物形象的动机可能更复杂，其内涵也更深远。因此不妨这样评价副主教：他是好人，也是坏人；他是加害者，也是受害者；他是蜘蛛，也是苍蝇。