宋词三百首 (清)上彊村民 选编,刘峰焘,朱惠国 注解 三秦出版社【正版书籍】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

中国文学发展至宋代，以词最盛，名家辈出，名作比比皆是。苏轼、辛弃疾、欧阳修、王安石、秦观、范仲淹、晏殊、李清照等都朋碍的词作，许多已成为千古绝唱，历来受到人们的喜爱。由于宋词的作者群体庞大，作品极丰富，对于一般读者来说，阅读、欣赏、学习都不方便，尤其是初学者，要入宋词之门，很不容易。因而，清朝学者上彊村民仿照《诗经》、《诗诗三百产》体例和宗旨，骗选了《宋词三百首》，便利诵习，已公认为一本重要的宋词入门书。《宋词三百首》所选的皆名家名词，具有代表性。本书特以此为底本，参校其他选本整理注解，力求通俗易懂。

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书籍介绍

中国文学发展至宋代，以词最盛，名家辈出，名作比比皆是。苏轼、辛弃疾、欧阳修、王安石、秦观、范仲淹、晏殊、李清照等都朋碍的词作，许多已成为千古绝唱，历来受到人们的喜爱。由于宋词的作者群体庞大，作品极丰富，对于一般读者来说，阅读、欣赏、学习都不方便，尤其是初学者，要入宋词之门，很不容易。因而，清朝学者上彊村民仿照《诗经》、《诗诗三百产》体例和宗旨，骗选了《宋词三百首》，便利诵习，已公认为一本重要的宋词入门书。《宋词三百首》所选的皆名家名词，具有代表性。本书特以此为底本，参校其他选本整理注解，力求通俗易懂。

• 作者：unconscious 发布时间：2011-04-08 08:32:40

  虽然现在的linux设备驱动的接口和作者写书时的差别已经很大了，但是其中的主要框架基本没有什么变化。最好的实践就是更新ldd例子中的接口到当前的设备接口，让它们重新正常工作。根据自己的兴趣去阅读一个完整的驱动，再通过驱动模型的视角去理解一个驱动如何在模型中表现就可以把整个驱动的框架了然于心了。剩下的就是去熟悉特定类型驱动的特点和对应接口了。

• 作者：Tennyson 发布时间：2016-04-12 09:49:26

  缺陷是略浅尝辄止和铺得太开，偏重经验，对名画的解读感觉不够，多元文化方面已经有所偏重，总体还属于通俗读物性质。

• 作者：大也子 发布时间：2024-05-01 11:07:04

  邱妙津的性别认同之路与赖香吟的写作认同之旅。

• 作者：猫小猫小姐 发布时间：2009-04-08 22:47:01

  敬佩欣赏的女子。

• 作者：介甫 发布时间：2019-08-29 10:00:41

  装逼大王写的书，都是些常识性或者前人讲过的东西，换个名词包装一下而已。还有脸把 “第一性原理” 称之为自己提出来的方法论！！！

• 作者：精神科阮主任 发布时间：2020-11-05 22:33:12

  早年间在新华书店买的 自己研究没事看着玩 还是宋词 自己觉得吧 比唐诗更有感觉

• 《人间词话》再读记

  作者：荒野行思 发布时间：2010-08-29 23:59:41

  按其论述重点进行归纳整理，发现全书主要讨论了如下几大问题，最核心的，一是境界理论，二是历代词评。

  诗词境界说：

  上卷的1-9节均是讲此理论。还有下卷的第13节。

  他推崇以“境界”来品评词作水平之高下。何谓之“境界”？我以为即是词人在作品中所构建出的一种超现实的、能为读者感知和陶醉其中的“艺术时空”。五代北宋词是所有时代词作中最好的，因其有“境界”。严羽“兴趣”说、阮亭“神韵”说，不如“境界”说直指根本。言气质言神韵不如言境界：

  有情境，有物境：描绘境物可创造出一种意境，可称为“物境”；描绘人的感情，也可创造出一种意境，可称为“情境”。

  有造境，有写境，前者偏浪漫主义，后者偏现实主义。有写实家，有理想家：也即是浪漫派与现实派的辩证关系。

  有有我之境，有无我之境。前者是以我心观物，一切都带上主观的色彩；后者是以物观物，看似纯粹客观，实际也是暗含感情色彩的。无我之境须由静中得，故优美；有我之境须由动转静之时得，故雄伟。

  境界可大可小，但境界小并不等于就是品级劣。

  附论情与景的关系：一切景语皆情语也：写情写景的“隔与不隔”：39-41则。

  论大诗人之素养：

  大诗人要有大胸襟：东坡词旷稼轩词豪皆因此。

  大事业大学问者之三种境界：

  诗人于宇宙人生，要能入能出：入则写之，出则观之。

  诗人要轻视外物，但又重视外物：

  诗人要有内美，要有修能。

  诗人乃热心为游戏之人：

  诗人人要忠实：不仅对人，对一草一木亦然。否则是“游词”。

  有客观诗人，有主观诗人。前者要多阅世，后者阅世越浅情越真。

  有政治家之眼，有诗人之眼。

  诗词为物之不得其平而鸣者也：欢愉之辞难工，愁苦之言易巧。

  历代词评：

  他串讲晚唐五代以来各大词人，最最推崇的是五代北宋词，

  他高评价的人：冯延已、李后主、欧阳修、苏东坡、辛弃疾、纳兰容若。

  他低评价的人：周美成、姜白石，再等而次之则有梦窗、草窗、玉田、梅溪等人。

  细讲：

  李太白纯以气象胜：温庭筠词虽然精妙，但内容太窄；冯延已可称得上“深美闳约”。南唐中主词也不错。李后主之词眼界大、感慨深。他生于深宫之中、长于妇人之手，反不失赤子之心。他的诗词是以血而书，有释迦基督原罪之意。冯正中词与中后二主词一样，气象颇大，开北宋一代词风。

  晏殊词中有与诗经相近处。欧阳永叔词与周美成相比，好比淑女之与倡优。周美成创调之才多，创意之才少。秦观与晏几道词比，淮海胜于小山。秦观词境最为凄婉：东坡咏杨花之水龙吟词这咏物词第一。白石写景词隔了一层，格调虽高但意境欠缺，故算不上第一流作者。梅溪、梦窗等也是类似。

  北宋词名家以贺方回为最次：主要是少“真味”。南宋词人可以比肩北宋者，唯有一幼安耳。白石有格而无情，剑南有气而乏韵。东坡词旷，稼轩词豪。东坡稼轩之词，有雅量高致，白石弗如也。东坡旷达在神，白石旷达在貌，刻意为之也。苏辛为词中之狂，白石不失为狷，梅溪、梦窗、玉固、草窗等人，则皆为乡愿耳。梅溪、梦窗、玉田、草窗等人之词，失之肤浅、平淡与枯槁，彼等之词，一日作百首也得。文文山之词，有风骨，亦有境界。至于纳兰容若之词，北宋以来一人而已。

  讲诗词体制之流变：

  文体之演变，根本原因在于某种文体通行久后，即会形成习套，后世求新则需变革之。唐中叶之后，诗成为应酬工具，故衰；词能写真性情，故兴；南宋以后词，也成这酬唱工具，故亦衰。

  唐五代词，生香真色。词之有北宋，犹诗之有盛唐。北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。楚辞最工是推屈宋，五古最工推阮陶，词之最工推五代北宋，而南宋不算。唐五代词有句无篇，南宋词有篇无句；李后主及北宋诸人则是有篇有句。北宋词家如倡优，南宋词家如俗子。词家宁为倡优，莫为俗子。

  诗中五七言绝句最尊、律诗次之，排律最下；词上小令类绝句，长调似律诗，百字令、沁园春等则类于排律了。讲词之长调最工者：崇柳永《八声甘州》、东坡《水调歌头》。

  论诗与词之区别：

  诗之景阔，词之言长。诗中奇观景象词中少有，如渊明诗之跌拓昭彰、独超众类；薜收赋之韵趣高奇、词义晦远。东坡、白石略得一二耳。

  论作词诸技巧：

  大家之作，其词脱口而出，无造作之态。好词忌用替代字；少用典故与粉饰，因为这些都是借形式来掩盖内容与情感之空虚。词家应禁作感事、怀古之作。

  好诗无题，因诗词中之意，不能以题尽之也。

  可作艳词，但不可作轻薄词、游词。有真情的淫词、鄙词也胜于游词。

• 你以为侦探都像薄靳言那样，高冷耍酷就行了吗？

  作者：mummer 发布时间：2016-05-09 13:18:50