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• 作者：SummerWedila 发布时间：2017-12-10 01:35:22

  不知道该怎么评价……2017年算是排名很靠前的很火的漫画，kid岁也是老牌漫画家，可是作品除了画面好看以外，别的我都觉得比较无聊…基本符合少女漫画的要素，画面美+女主经常换衣服换发型…但剧情太俗套也太平淡了…可能受众的确是小学生吧

• 作者：婷婷 发布时间：2022-10-23 10:40:56

  无聊 @2020-08-01 09:16:58

• 作者：无我原非你。 发布时间：2017-09-25 21:15:03

  标题党，里面不是教你怎么开好店，而是教你怎么开黑店。

• 作者：鼠帝大陵三百里 发布时间：2012-11-30 02:35:28

  买了快10年，最近才翻出来看。真是好书。絮絮叨叨、饱含深情。

• 作者：momo 发布时间：2014-07-24 19:19:39

  一个有关爱情的小说~没劲

• 作者：Spike 发布时间：2017-09-10 21:52:50

  有所获

• 两千两百里的“绝地求生大逃杀”

  作者：像番茄的西红柿 发布时间：2020-07-12 17:28:46

  “勉之，世子多疾”，永乐皇帝的一句话，朱高煦默默的记在了心里。正是这句话，为日后的兄弟阋墙埋下了祸根。南京地屡震，太子被命往居守，五月庚辰，仁宗不豫，围绕着两京的阴谋大网逐渐张开。

  炸船、刺杀、炸桥、逼宫，大明太子躲过了一劫又一劫终于逃出了皇城。并在机缘巧合之下组成了“大萝卜”、“小杏仁”、“篾篙子”、“苏大夫”四人“吃鸡”小队，开始了两千两百里的“绝地求生大逃杀”。

  两千两百里的“大逃杀”，竟然让堂堂大明太子成了漕河的纤夫，甚至还差点成为“白莲教”的坛祝。正因为如此，朱瞻基亲眼看到了“民生之多艰”，体会到了“民为贵，社稷次之，君为轻”的真正含义，也让他看到了迁都背后有盘根错节的利益纠葛，更让他明白了迁都关系到北境边关的安宁。

  两千两百里的“大逃杀”，让一个初涉官场的“小杏仁”看到了官场的黑暗，也让他明白了

  “这一座城市，不只是墙垣，不只是天子，不只是百官，更是生活在其中的黎民。即使城垣坍塌，天子不在，即使百官无所作为，只要百姓人心未失，它便能够自我拯救。”

  正因为如此，他才成为日后土木堡之变后北京保卫战的中流砥柱，纵使身首异处，他仍然是大明王朝挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的少保。

  两千两百里的“大逃杀”，让南京城里的“篾篙子”知道了自己的身世之谜。

  “老百姓为什么吃我这套理儿，因为他们活得太痛苦，总得给自己留个念想，哪怕是假的也好。”

  佛母这番话让他明白了“白莲教”屡剿不灭的背后是无数的穷苦百姓，所谓的“教义”、“佛法”只是底层百姓彼此照应的精神寄托罢了。

  在“大逃杀”过程中，最不易的就是大夫苏荆溪。她心思缜密、深藏不露，表面上是团队的奶妈，实际上却是队伍里真正的“刺客”。别人是为了“逃”，而她是为了“杀”。

  “苏荆溪就好似一只蜘蛛，极有耐心地编织着网线，慢慢将人引入彀中”。

  仇恨慢慢腐蚀着她的心，让她从一个悬壶济世大夫变成了杀人不眨眼的“恶魔”。她像艾莉亚史塔克一样，有自己的一份名单，她用自己的方式让名单上的人一个个付出代价。

  最终的结局是龙椅并未旁落，大明王朝也未迁都，殉葬制度直到英宗临死前才下令废除。吴苏二人下落不明，已经是天子的朱瞻基“就此收结，不必再找”八个字的朱批为“吃鸡”小队队友的谋逆事件画上了句号。

  “那里有一条贯穿南北、昼夜奔涌的千里长河，河上船只如梭，繁盛至极，仿佛天生就该如此。”

  历史的车轮滚滚向前，仿佛在世上留下了痕迹，仿佛也没有。

• 说的是异闻，聊的是人心——读《巷说异闻录》

  作者：鹏心童趣 发布时间：2018-06-15 16:54:14

  

  由@江苏凤凰文艺出版社 出版的这本《巷说异闻录》中的故事来自知乎文学故事知名答主檀信介的专栏，在知乎上曾一度引起广大读者的欢迎和讨论。提起志怪小说，我们最熟悉的莫过于蒲松龄的《聊斋志异》。记得小时候看电视剧《聊斋》，印象最深刻的莫过于那些美丽绝伦的女妖鬼怪，还有那些不可思议的奇闻异事。而今长大了，再读这本与《聊斋志异》有着异曲同工之妙的《巷说异闻录》，才发现这些脑洞大开的异闻怪谈背后所映射的人情冷暖和世态炎凉。

  作为新时代的志怪小说，《巷说异闻录》的作者不仅充分发挥了自己天马行空的奇异想象，而且在讲述故事的过程中，联系了一些民间传说和风俗文化。例如，成语“猴年马月”的来历、 “破地狱”与民国历史背景、道术文化等的相联，虽然故事有点荒诞与魔幻、但每个故事都有着真实的人物和时代背景，不仅深刻的反映了战争的残酷、歧视女性、江湖骗子等社会乱象，借以讽刺现实，而且使得故事更具有可读性。都给读者带来与众不同的志怪故事阅读体验。故事看似说的是奇闻异事，实际上聊的却是人心。《巷说异闻录》在用志怪小说的形式反映社会现状，具有丰富而深刻的思想内容，同时又融入了新的时代特点，兼备了志怪、悬疑、推理等多种流行阅读元素于一身，这让它拥有了更加庞大的读者群体。

  不得不承认，檀信介是一个讲故事的高手。《巷说异闻录》里那些看似不可思议的奇闻异事，仔细读来却不难发现这些故事在历史上都是有迹可寻的，就像《金簪记》有“猴年马月”这个成语为证，甚至有世祖皇帝忽必烈这样的大人物为证，而《既济壶》则用一句“本朝以蹴鞠治国，白虎堂里坐着一位蹴鞠太尉，相国寺外立着一位蹴鞠节级。”证明这个故事的可信度。正是有了这些时代背景的衬托，书中的每一个故事不像《聊斋志异》里的故事那样让人不可置信，它更像一段充满趣味性与哲理性的历史故事。而这些故事，留给我们的除了一些奇闻趣事之外，更多的则是对人性的思考和对人心的拷问。

  《巷说异闻录》的故事性强，情节曲折动人。作者用他的生花之笔巧设悬念，引人入胜。胡儿的祖先到底有没有“点石成金术”， 小鞑子到底有没有可以获得长生不老的“既济壶”……作者并没有过多的纠缠于此，而是随着故事的展开，随着故事主人公命运的走向，一步步为我们揭开了这些“宝贝”的神秘面纱，同时也让我们从不同的角度去辨别“人心”。《金簪记》里。胡儿和马越那不含一点杂质的纯洁的友情令我们动容，却也遭到了马越妻子马蓝氏的嫉妒和离间。穷困潦倒的胡儿，一眼便看穿了马蓝氏的陷害，但他为了朋友家庭的和睦，并没有当面揭穿，而是把自己练成了“金簪”。此时我们相信，胡儿是拥有“点石成金”的本领的，只是那本领并没有用于自己的吃喝玩乐上，而是用在了对朋友的一片赤诚之心上……而《既济壶》中，小鞑子夫妻二人可以长生不老，利用的莫过于人的欲望和贪念，不可否认的是，穷困的白书生在当时帮助丑妻逃离或许真的是出于善心、出于感激、甚至出于正义，而后来，在二人过上了富足的生活之后，他却无法克制自己的贪念，最终成了“自愿送上门来的好酒”，后悔已经晚已。

  一切都是谜，一切都是局，只是这局中局未免有些太过真实，让我们深入其中的每个人都难辨真伪，因为这就是我们的人性，人性有善也有恶，有友爱、善良、同情心，也有嫉妒、贪婪和无穷的欲望。如果不能正确取舍，终将成为一种遗憾，甚至一种罪恶。所以我们要学着看懂人心，学会掌控自己的那颗心。