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• 作者：凑不齐纱夏 发布时间：2021-10-23 20:02:12

  好难好难。toipk六级我这辈子怕是没机会过了

• 作者：kaori 发布时间：2018-12-21 20:37:34

  我是大师兄的粉丝，苗疆系列最喜欢大师兄

• 作者：三角喵呜呜 发布时间：2022-01-12 05:20:46

  厉害的是食材和其搭配。这些菜绝对高卡路里，所以美味。

• 作者：freish 发布时间：2017-12-24 12:05:36

  阅读的过程让我以为是在看一本翻译的书；曾经读过一本东南大学出版社出版的《Java线程》，上面译者名字也不敢写，这次一下子就回想起了那种感觉。再说内容，常见概念、定义堆砌，泛泛而谈，没有重点，思维跳跃，内容拼凑感尤其强；如何“智能”增长真是一点也没体现，却高度抽象地介绍了一些运营手段，文不对题。这是《超级运营术》、《运营之光》、《增长黑客》、《精益数据分析》这类书的大杂烩，却又非常欠缺深度，看过后面这几本就不要看这本了。不看浪费钱，看了浪费时间。给二星是因为书籍纸张确实还不错。

• 作者：加载中请稍后 发布时间：2024-05-30 13:44:41

  很可爱的教育幼儿启蒙人类是怎么出生的书本

• 作者：江湖遠人 发布时间：2012-11-22 19:11:30

  我把这本书一页一页读完了，现在我和我的普通话都很好。

• 《木乃伊解谜》 埃及儿童绘本

  作者：墨七荷 发布时间：2023-04-22 18:30:13

  啊！尼罗河水奔流不息。请把我带回千年前的古埃及，让我亲手触摸埃及神庙的雄伟，金字塔的壮阔，了解木乃伊的来世今生之旅。

  1.《我是怎样变成木乃伊的》

  让我们跟随法老阿蒙霍特普三世，进入木乃伊的制作现场。

  嘘！不要害怕。木乃伊可不是简单的缠一些绷带就好了，一具木乃伊的制作非常花费时间与精力，大体可以经过以下几个部分:

  ①当法老去世后，首先，大祭司会在他的面前展开一卷纱草纸，开始念咒语。

  ②然后遗体会被盖上一块亚麻布抬出去，开始清洁身体。先是面部，会用剃刀把胡子等刮干净。然后是身体，身体会用棕榈酒清洗，再用尼罗河水再次清洗，反复几次。

  ③取出内脏，同时进行清洗。防腐人员会在身上开始撒盐，这个过程要持续40天。

  ④开始缠亚麻布，用融化的树脂涂在亚麻布上。

  看完这本书，对于木乃伊的制作知识，心中就有谱了，不禁感慨古埃及人的聪慧。

  2.《木乃伊的冥界之旅》

  法老把我们带入去世后的世界，开始了冥界的探险之旅。

  被葬入陵墓后，法老就开启了来世之旅。有木乃伊的随从，黄金，亚麻布，珠宝等，这些都是法老在来世生活中需要用到的东西。

  蕞重要的是会带上《si者之书》，书上有很多在遇到危险的时候可以使用的咒语。还有一只巴鸟陪着法老，登上太阳船到达审判大厅。

  等待法老的将是由42名法官组成的审判庭，法老将要宣称自己清白，没有做过坏事，然后心脏会放在一端，盛着真理之羽放在天平的另一端，称重量。只要心脏比羽毛轻，就可以上天堂，得到永生。这是法老一生的追求。

  3.《少年木乃伊的3300年》

  法老图坦卡蒙被困在陵墓里长达3300年，追随木乃伊的诅咒，我们来看看他的故事。

  1922年，英国考古学家: 霍华德.卡特在古埃及第十八王朝法老图坦卡蒙墓中，发现诅咒铭文: 谁扰乱了法老的安眠，si神将展开翅膀降临他的头上。

  后来，进入陵墓的考古队员先后离奇去世，让这则法老的诅咒更加充满了神秘的色彩。

  原来如此: 后来医学证明，那些去世的人员是因为进入墓后，得了霉菌，引发了肺病而去世。

  4.本套书特点

  ①200多个文明知识点，230幅精美手绘，让孩子沉浸在其中

  ②埃及版《山海经》，世界文明史启蒙书

  ③配套小学语文的《探险之旅》，让孩子提高思维与动手能力

  让我们走进古埃及探险之旅，揭开金字塔里的人类文明奥秘。以法老亲历的三个探险之旅，呈现古埃及历史、宗教、神话、地理、生物等文明奥秘。

  书名: 木乃伊解谜（3册）

  作者: 【埃及】丽娜.玛丽亚

  出版社:南方出版社 书田

  下本书见。

  大家好，我是@墨七荷

  左手翻书，右手绘画，伴你同行！

  

  

  

  

  

  

  

  

• 文明边界是当代国际争端最重要的界限

  作者：玄同 发布时间：2017-08-17 10:19:14

  这本书成于1994年左右，但是读起来仿佛是去年写的。有许多结论刷新了我的认识，当然这些新的认识接受得并不轻松。书本首先分析了人群的界限是文明，而不是国家，当一个国家有两种文明时，这样的国家处于分裂的边缘。这几个文明为：西方文明，伊斯兰文明，儒教文明、东正教文明，印度文明，日本文明。拉丁美文明是西方文明的一种，只是略有不同。佛教文明不存在，因为佛教的教义都被接收佛教之地的文明所改变与有所选择的保留，已经内化；另外佛教发源地印度已经抛弃了佛教。日本文明一直被认为是儒教文明其实并不是，日本文明其实是神道教文明。划分文明基本上是以宗教为界限的。

  西方文明的总体特征是：1. 古典传承（哲学，理性主义，法典，拉丁语，基督教） 2.基督教 3. 欧洲语言 4. 精神权威和世俗权威分离，这个在其他文明通常是合二为一的 4.强调法制 6. 拥抱社会多元化 7.个人主义 8.代议制（为各群体谋利益）和地区自治，一种分权、均势思想

  西方文明只是众多文明的一种，西方的价值观和文明会成为普世文明，也就是人类最终应该成为的样子吗？答案是不一定或者是否定的。这个结论让我有点失望。书中提出一个非常重要的结论就是：技术、经济现代化不等于文明西方化。诚然，因为全球性商品和服务贸易不断加深，交通通讯技术等不断促进人们相互沟通，全球合作分工也不断加深，人类似乎应该是越来越像彼此。文明会越来越趋同，然而现实却并非如此。19世纪初国际贸易达到顶峰，然而接下来确实是人类史上最大的混乱；不同文明的人相互沟通反而会越发发现不同的地方，于是转而对自身原来文明的更加看重。比如美国因为移民的增加，反而去做基督教礼拜的人上升了（这是90s的数据，不知现在如何），这说明他们反而更珍视自己的传统，自己的价值观。作者勾勒出的图景是这样的：由于西方一开始的强盛，不少文明中的国家会开始学习西方，技术和文明都会学习西方，但随着技术（也就是经济、现代化等）不断地发展，他们一方面会不满于西方的混乱和个人堕落，这些自身文明没有的东西，他们会觉得还是自身的文明更好；另一方面他们在行事的过程当中需要一整套规则来指导，而自身原来的文明总是更好的，因为周边的人的行为方式是由千百年传承下来的，如果靠西方的行为规则，发现总是格格不入，效果经常是负面的，另一方面由于城市化等原因，大量人没有精神和归属寄托，此时原来的宗教可以给他们带来巨大的精神慰藉。于是他们的文明又开始朝西方化反向回退。这样的例子数不胜数，如日本、土耳其等。

  2016年全球穆斯林人口约16亿，并且还在迅速增长，借此讨论一下为什么在人们看来的邪恶的伊斯兰教传播力会这么大，令人惊奇的是，不少国家如土耳其、伊朗伊斯兰化是有很大民意基础的，并非是领导人逆天而行。并且主要的支持者是学生、商贾以及刚刚进入大城市的贫民。这个画面对中国人而言似曾相识。这说明伊斯兰教中包含了许多他们认为好的应该追求的东西，那么这是什么呢？这个东西就是“社会行为准则”，就是大家认为每个人应该怎么做的准则。伊斯兰教在这方面规定了许多准则，例如：

  1.伊斯兰赋予商业行为一种神圣性，把它视为主命，同时赋予商人极高的谁社会地位。例如：“安拉准许买卖，而禁止高利贷。”（《古兰经》2∶275）中东阿拉伯族和波斯族其实是传统的会经商的民族，伊斯兰教符合他们的自我认同。

  2. 伊斯兰提出了经商的准则，成为了商人们共同的追求：“你们应当使用充足的斗和公平的秤，你们不要克扣他人应得的财物，不要在地方上为非作歹。”（《古兰经》11∶85）穆罕默德也说过：“商人犹如世界上的信使，是真主在大地上的可信赖的奴仆。”伊斯兰在鼓励经济活动的同时，即重视契约又禁止商人以不正当的手段获取财。“信道的人们啊！你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，唯借双方同意的交易而获得的例外。”（《古兰经》4∶29）哈基姆·本·希扎姆的传述：使者说：“买卖双方只要未离开行商之处，或直到他们分离之前，皆有经商自由权。倘若他们在买卖时说实话，不隐瞒交易物的缺陷，则他们的买卖定会兴隆吉祥。反之，如果他们隐瞒作假，则买卖的吉祥定会毁掉。”“信道的人们啊！你们彼此间成立定期借贷的时候，你们应当写一张借券，请一个会写字的人，秉公代写。代书人不得拒绝，当遵照真主所教他的方法而书写。由债务者口授，〔他口授时〕，当敬畏真主──他的主──不要减少债额一丝毫。如果债务者是愚蠢的，或老弱的，或不能亲自口授的，那末，叫他的监护人秉公地替他口授。你们当从你们的男人中邀请两个人作证；如果没有两个男人，那末，从你们所认可的证人中请一个男人和两个女人作证。这个女人遗忘的时候，那个女人可以提醒她。证人被邀请的时候，不得拒绝。无论债额多寡，不可厌烦，都要写在借券上，并写明偿还的日期。在真主看来，这是最公平的，最易作证的，最可祛疑的。但你们彼此间的现款交易，虽不写买卖契约，对于你们是毫无罪过的。你们成立商业契约的时候，宜请证人，对代书者和作证者，不得加以妨害；否则，就是你们犯罪。你们应当敬畏真主，真主教诲你们，真主是全知万物的。”（《古兰经》2∶282）

  从经济学原理来说，维持经济秩序需要大量的成本，然而宗教是成本最低的，因为宗教把这些行为根植在人们的心中。这使得穆斯林商人们更认同和穆斯林商人做生意。这一点显著地影响了土耳其。土耳其在凯末尔主义下全盘西化，然而在西化的过程当中，欧洲的国家并不接纳他，至今土耳其仍未加入欧盟；在西进受挫的情况下，土耳其却发现其很有可能是伊斯兰的领导者，无论是其经济、军事力量，还是奥斯曼帝国的历史传承，但正是因为其世俗化和西化无缘这个地位，而这个地位可以为他带来巨大的好处，土耳其的经济开始向东延伸，商人们在打交道过程当中自然而然地从现实和内心都拥抱起伊斯兰，商人们开始改变服装，开始做礼仪，总统也开始政策回调，最终埃尔多安出现，整个国家完成巨大的调头。

  总的来说就是：伊斯兰文明本身是一整套行事规则，其巨大的人口就是一个大吸盘，使想要脱离这个文明的，又要跟这个文明打交道的人，无法脱离，并且这个大吸盘是自下而上的，再低层的人，再未受过教育，这套行事规则也通过父母辈而传承下来。这个作为中国人应该很能理解，你即便出国，信基督教，只要你还要跟中国人打交道，你仍然会遵循儒家的理念；其次，你自身受熏陶已久，自身也很难摒除；其三，你很难不跟华人打交道，即便周边没有华人，因为周边的外国人会把你当华人，这种区别感你抹除不了，这种你能体会到区别感本质上就是你在确认自己的儒教文明身份。

  文明之间的界限是如此的分明，以至于很难调和，当代国际冲突一半以上是文明间的冲突，并且文明间的冲突更持久，延绵不绝，看不到解决之日。其中伊斯兰又承担了所有冲突的一半，包括伊斯兰与其他文明，以及伊斯兰内部。伊斯兰是唯一一种要明确区分穆斯林与非穆斯林的宗教。也就是教义上总是在各个方面要求，使得一个穆斯林，总是要明确地区分对方是不是穆斯林。另外，穆斯林国家历史上对外征战的同时，穆斯林人口在外扩展，然而，这种扩展是不完全的，使得穆斯林与其他文明的人混居，这样加大了冲突的空间，加上穆斯林各民族本身好斗的性格，冲突不可避免。而穆斯林人口增速非常大，人口又要向外迁移。最后一个原因是，穆斯林文明各国没有一个领导者。目前有实力领导的就三个：沙特，自身很热心成为领导者，但地理无屏障，安全成患，需要美国的保护，需要被人保护的国家能成为领导者吗?伊朗，信什叶派，这个派只占穆斯林人口10%，并且说波斯语而不是阿拉伯语，波斯族跟阿拉伯族一向不合，人气不足。土耳其，之前是世俗化，西方化，没有资格领导伊斯兰，但现在已经伊斯兰化，随着时间的推移，未来可能成为领导者，但当下以及之前几十年并没有。伊斯兰储国的国民忠诚度在：部落-国家-宗教间是呈U型的，也就是他们对部落和宗教的忠诚大于对国家，这是个有趣的不同于其他文明的地方。这是因为当下的民族国家是由西方拆出来的，或许中东未来还会再重构。