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近思录（上下），ISBN：9787806941683，作者：（宋）朱熹、吕祖谦

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1.1 濂溪先生日曰：无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水、火、木、金、土。五气顺布，四时行焉。五行，一阴阳也；阴阳，一太极也；太极，本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝，乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。惟人也，得其秀而最灵。

形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义（本注：圣人之道，仁义中正而已）而主静（无欲故静），立人极焉。故圣人与“天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之吉、小人悖之凶。故曰：“立天之道，曰阴与与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”又曰：“原始反终，故知死生之说。”大哉易也，斯其至矣！

淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳，过予寒泉精舍。留止旬日，相与读周子、程子、张子之书，叹其广大闳博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入也。因 共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。总六百二十二条，分十四卷。盖凡 学者所以求端用力、处己治人之要，与夫辨异端、观圣贤之大略，皆粗见其梗概。

性即理也。天下之理，原其所自，未有不善。喜怒哀乐未发，何尝不善？发 而中节，则无往而不善。发不中节，然后为不善。故凡言善恶，皆先善而后恶； 言吉凶，皆先吉而后凶；言是非，皆先是而后非。

问：“心有善恶否？”曰：“在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心， 其实一也。心本善，发于思虑则有善有不善。若既发，则可谓之情，不可谓之心。

心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。

古之学者为己，欲得之于己也；今之学者为人，欲见知于人也。

孟子才高，学之无可依据。学者当学颜子，入圣人为近，有用力处。又曰： 学者要学得不错，须是学颜子。

明道先生曰：且省外事，但明乎善，惟进诚心，其文章虽不中，不远矣。所 守不约，泛滥无功。

所见所期，不可不远且大。然行之亦须量力有渐。志大心劳，力小任重，恐终败事。

须是大其心使开阔，譬如为九层之台，须大做脚始得。

根本须是先培壅，然后可立趋向也。趋向既正，所造浅深则由勉与不勉也。

学者为气所胜，习所夺，只可责志。

内重则可以胜外之轻，得深则可以见诱之小。

董仲舒谓：“正其义，不谋其利；明其道，不计其功。”孙思邈曰：“胆欲 大而心欲小，智欲圆而行欲方。”可以为法矣。

凡人才学便须知著力处，既学便须知得力处。

忠恕所以公平。造德则自忠恕，其致则公平。

人谓要力行，亦只是浅近语。人既能知，见一切事皆所当为，不必待著意， 才著意，便是有个私心。这一点意气，能得几时了？

知之必好之，好之必求之，求之必得之。古人此个学是终身事。果能颠沛造 次必于是，岂有不得道理？

涵养须用敬，进学则在致知。

　　 莫说道将第一等让与别人，且做第二等。才如此说，便是自弃。虽与不能居 仁由义者差等不同，其自小一也。言学便以道为志，言人便以圣为志。

古之学者为己，其终至于成物；今之学者为物，其终至于丧己。

君子之学必日新。日新者，日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。惟圣人之道无所进退，以其所造者极也。

伊川先生曰：人安重则学坚固。

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”五者废其一，非学也。

明道先生曰：人之为学，忌先立标准。若循循不已，自有所至矣。

仲尼绝四，自始...

伊川先生答朱长文书曰：心通乎道，然后能辨是非，如持权衡以较轻重，孟子所谓知言是也。心不通于道，而较古人之是非，犹不持权衡而酌轻重，竭其目力，劳其心智，虽使时中，亦古人所谓“亿则屡中”，君子不贵也。

　　问：“忠信进德之事，固可勉强，然致知甚难。”伊川先生曰：“学者固当勉强，然须是知了方行得。若不知，只是觑却尧，学他行事，无尧许多聪明睿智，怎生得如他动容周旋中礼？如子所言，是笃信而固守之，非固有之也。未致知，便欲诚意，是躐等也。勉强行者，安能持久？除非烛理明，自然乐循理。性本善，循理而行，是顺理事，本亦不难，但为人不知，旋安排著，便道难也。知有多少般数，煞有深浅，学者须是真知，才知得是，便泰然行将去也。某年二十时，解释经义，与今无异。然思今日，觉得意味与少时自别。”凡一物上有一理，须是穷致其理。穷理亦多端，或读书，讲明义理；或论古今人物，别其是非；或应接事物，而处其当，皆穷理也。

或问：“格物须物物格之，还只格一物而万理皆知？”曰：“怎得便会贯通？若只格一物便通众理，虽颜子亦不敢如此道。须是今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。”“思曰睿。”思虑久后，睿自然生。若于一事上思未得，且别换一事思之， 不可专守著这一事。盖人之知识，于这里蔽著，虽强思亦不通也。

问：“人有志于学，然知识蔽固，力量不至，则如之何？”曰：“只是致知。

若智识明，则力量自进。” 问：“观物察己，还因见物反求诸身否？”曰：“不必如此说。物我一理， 才明彼，即晓此，此合内外之道也。”又问：“致知先求之四端如何？”曰：“求之情性，固是切于身。然一草一木皆有理，须是察。” “思曰睿”，“睿作圣”。致思如掘井，初有浑水，久后稍引动得清者出来。

问：“如何是近思？”曰：“以类而推。” 学者先要会疑。

凡看文字，如七年必世百年之事，皆当思其如何作为，乃有益。

凡解经不同，无害；但紧要处不可不...

或问：“圣可学乎？”濂溪先生曰：“可。”“有要乎？”曰：“有。”请 问焉。曰：“一为要。一者，无欲也，无欲则静虚动直。静虚则明，明则通；动 直则公，公则溥。明通公溥，庶矣乎。” 伊川先生曰：阳始生甚微，安静而后能长。

不能动人，只是诚不至。于事厌倦，皆是无诚处。

人心常要活，则周流无穷，而不滞于一隅。

“动静不失其时，其道光明。”学者必时其动静，则其道乃不蔽昧而明白。

今人从学之久，不见进长，正以莫识动静，见他人扰扰，非关己事，而所修亦废。

　　由圣学观之，冥冥悠悠，以是终身，谓之光明可乎？敦笃虚静者，仁之本。不轻妄，则是敦厚也；无所系阂昏塞，则是虚静也。此难以顿悟，苟知之，须久于道实体之，方知其味。夫仁亦在乎熟之而已。

书籍介绍

近思录（上下），ISBN：9787806941683，作者：（宋）朱熹、吕祖谦

• 作者：Yijun 发布时间：2014-11-27 07:29:42

  不如多做几套RC 很一般

• 作者：辛夷的撒哈拉 发布时间：2024-03-01 18:46:20

  你相信光吗？

  我相信！

  愿我们出走半生

  归来依旧是少年

  成年人的世界里没有奥特曼

  那就做自己的奥特曼吧！

  孩子的世界里有超级英雄

  我们一起去扮演和守护吧！

• 作者：yunting 发布时间：2015-11-29 19:08:07

  各种生理反应：心绞痛，胃翻腾，流眼泪。要鼓起勇气才能看下去。

• 作者：greatabel 发布时间：2019-06-18 11:22:22

  按现代分类，这其实是更多讲方法和儒家修行次第的书，抛开里面一些儒家政治为民为君之类的内容，光方法论还是很有教益，特别适合神秀这样的资质：就是用功，这是为我们大部分人所写的可以跟着走的道路（惠能世上有几个，真以为自己是六祖了，人家大概率是乘愿再来的），从未来或者叫人类本质需求角度上，朱熹是对的，可是从时代性或者弱肉强食的人类过程上，“存理去欲”现阶段只能是个别修为到的人自己的心法，用来指导社会往往大部分庸众接受不了，偶只能说“时间未到”，待到将来现有道路走到头，否极泰来，真正融合了释道儒、科学艺术的道路，人类整体意识层面有大的越升之后，人类会意识到物质-人欲轮轴转是自取灭亡之路后，各种人物才会再评价的

• 作者：磬山聆空 发布时间：2019-08-03 16:11:41

  不错的版本，当年在图书馆借来诵读。

• 作者：神威 发布时间：2012-08-27 07:01:04

  他妈的枪手，古龙虽然把女人当物件，但是从来不写种马好吗？主人公娶五个老婆算是闹哪样？

• 可读性极强的司马懿传

  作者：马多多 发布时间：2023-11-25 20:04:16

  该书最大的特点就是概括性强，作者的主观形容词较多，但是普遍是有共鸣，一千个人眼中有一千个司马懿。但是这种框架式的描写得我心，同时引用原文时会进行普通话翻译，基本不用太动脑子就可以看的人物传记。

  本书以时间为轴线，从公元201年的司马防仕途开始，一直讲述到公元265年司马昭逝世。

  最大的感触是，确实很扣题，司马懿遇事沉着冷静，与书中的其他人物相比更是凸显他的阴蛰，用阴蛰这个词来表述，司马懿像毒蛇一样，要么不出手，出手必绝根。能够在功高盖主的政治局势，以及曹爽集团的虎视眈眈下，安然度过，一个是急流勇退的装病演技，一个是从政的自律性（家族）。

  从曹家和司马家的发展来看，家族的人丁兴旺是至关重要的，司马家以祖孙三代破除了曹式家族，以司马家人霸占了朝堂，从而一步一步蚕食了曹魏政权。

  最后提到司马懿的胞弟司马孚，传说才能不出司马懿其右，为司马师、司马昭的家族威信建立立下了汗马功劳，自认大魏纯臣，贯穿了整体曹魏政权始终和司马政权建立，得以93岁的高龄善终。

• 读书笔记

  作者：翁小样 发布时间：2008-05-18 17:27:41

  最早是在99读书人的宣传册上看到了这本书，因为作者号称是“台湾的文案天后”，便向图书馆荐购了。

  其实周四就看完了这本书，只是因为一直在整理她推荐的电影跟图书，所以拖到今天才写书评。

  书很棒，不光光讲到创意，还更多地谈了自己对人生的看法。很有见地，也极具可行性。真的很适合推荐给在校的大学生看，相信会很有启发。

  如果说这本书有什么不足，就是最后40多页的附录显得有些多余，不知道是不是出版社自己加上去的。另外一个很遗憾就是，P114页上有个很低级的录入失误。

  真的，如果不是因为这两个瑕疵，我一定会毫不犹豫地买一本。现在，只好期待再版时会修订这两个错误，也希望自己能尽快地看完作者推荐的电影跟图书。

  8.5.18晚写于402

  第一堂课：如何在意外频传的时代活下来

  关于“态度”的电影：

  《大逃杀》

  http://www.douban.com/subject/1292444/

  第二堂课：如何开挖自己的生命穴脉

  多结局的电影：

  《偶然与巧合》

  http://www.douban.com/subject/1420124/

  《傀儡人生》

  http://www.douban.com/subject/1292279/

  《机遇之歌》

  http://www.douban.com/subject/1307200/

  《男人女人：恋爱手册》

  http://www.douban.com/subject/1298915/

  《居家男人》

  http://www.douban.com/subject/1301886/

  《婚前兴行为》

  http://www.douban.com/subject/1307511/

  《时光机器》

  http://www.douban.com/subject/1306609/

  《预见未来》

  http://www.douban.com/subject/1793909/

  《魔鬼、性、狂想曲》

  http://www.douban.com/subject/1306136/

  关于“善”与“恶”的书：

  《爱与意志》

  http://www.douban.com/subject/1020427/

  第三堂课：如何画一张自己的生命蓝图

  关于“器官”的电影：

  《爱你的五种方法》

  http://www.douban.com/subject/1295998/

  关于“生存法则”的书：

  《BoBos布波族：一个社会新阶层的崛起》

  http://www.douban.com/subject/1046490/

  关于“书写习惯”的书：

  “On Writing”by Stephen King

  《文字生涯》

  http://www.douban.com/subject/1487995/

  《一间自己的房间》

  http://www.douban.com/subject/2375988/

  几本特殊的书：

  “Planet of the Blind”by Stephen Kuusisto

  《潜水钟与蝴蝶》

  http://www.douban.com/subject/2243692/

  一部特殊的电影：

  《鹅毛笔》

  http://www.douban.com/subject/1301720/

  关于“改变”的书：

  《隐藏的和谐》

  http://www.douban.com/subject/1482894/

  第四堂课：如何栽培自己

  关于“阅读”的书：

  《读书的艺术：如何阅读和阅读什么》

  http://www.douban.com/subject/1077279/

  《我生命中的书》

  http://www.douban.com/subject/1849893/

  第五堂课：如何建立独特的自我风格

  纪录片：

  《都市时装速记》

  http://www.douban.com/subject/1299868/

  《酒圣杜可风》

  http://www.douban.com/subject/1300700/

  第六堂课：专心就是最大的力量

  关于“心物合一”的电影：

  《心灵投手》

  http://www.douban.com/subject/1306952/

  第七堂课：拉大自我格局，漂亮的场面调度

  大师的作品：

  《十诫》

  http://www.douban.com/subject/1301252/

  《两生花》

  http://www.douban.com/subject/1291877/

  《蓝》

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  《白》

  http://www.douban.com/subject/1292049/

  《红》

  http://www.douban.com/subject/1292047/

  《建筑师之腹》

  http://www.douban.com/subject/1297482/

  《塔斯鲁波的手提箱》

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  《医院风云》

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  《破浪而出》

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  《女人只有一种》

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  《黑店狂想曲》

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  《惊异狂想曲》

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  《第一人称》

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  《教父》

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  《现代启示录》

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  《超完美告别》

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  《灵魂啊！你在何方？》

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  《布达佩斯之恋》

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  《奇幻人生》

  http://www.douban.com/subject/1783462/

  《婚礼之后》

  http://www.douban.com/subject/1875554/

  《春去春又来》

  http://www.douban.com/subject/1316580/

  《空房间》

  http://www.douban.com/subject/1308833/

  《弓》

  http://www.douban.com/subject/1394424/

  《时间》

  http://www.douban.com/subject/1763132/

  第八堂课：不中止的自我要求与评量

  第九堂课：多项技能无所不能，与各精英Hyperlink的多孔变频插座

  第十堂课：如何在二十五岁前顺利接班

  第十一堂课：智慧与知识的均衡比例

  关于“爱情心理学”的书：

  《爱上浪漫》

  http://www.douban.com/subject/1036395/

  《亲吻与诉说》

  http://www.douban.com/subject/1043395/

  第十二堂课：低谷反弹、高处思危，如何愉悦自处人生高低曲线

  第十三堂课：想象力让你看到不一样的世界

  笑中带泪、泪中带笑的电影：

  《玉蝎子的魔咒》

  http://www.douban.com/subject/1300122/

  《独家新闻》

  http://www.douban.com/subject/1451911/

  《大腕》

  http://www.douban.com/subject/1304022/

  《爱情灵药》

  http://www.douban.com/subject/1308533/

  《无主之地》

  http://www.douban.com/subject/1306303/

  科幻电影：

  《2001太空漫游》

  http://www.douban.com/subject/1292226/

  《X光人》

  http://www.douban.com/subject/1295834/

  《银翼杀手》

  http://www.douban.com/subject/1291839/

  《人工智能》

  http://www.douban.com/subject/1302827/

  《魔戒》

  http://www.douban.com/subject/1291571/

  《骇客帝国》

  http://www.douban.com/subject/1291843/

  加速创造力与想象力的书：

  《游习世纪》

  http://www.douban.com/subject/1112296/

  《爱因斯坦的梦》

  http://www.douban.com/subject/1030789/

  第十四堂课：相信自己能为这个世界，带来独特的生命惊喜

  电梯：

  http://book.douban.com/review/1382811/?start=100