对“应该”说不 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

每个女性心里都有一座名为“应该”的牢笼，囚禁着自己，也监督着其他女性。

．女孩：我应该端庄、温柔，说话的声音不能太大，动作不能太粗鲁……

．妻子：我应该下班后赶回家给丈夫做饭，虽然我好累……

．儿媳：我应该初三再回娘家，因为小姑初二回来，我得帮忙……

．妈妈：我应该好好照顾孩子，即使工作已经让我疲累到崩溃……

身为女性，对这些场景一定不陌生。

我们在一张巨大的监视网中，无法逃脱这些“应该”，只能忘记自己原来的样子，也忘记自己想要什么。

当关系中充满勉强与害怕，爱就无法存在了。摆脱用“应该”监督自己、监督别人，我们的同理心和爱人的能力才有存在和发展的空间。我们真正尊重自己时，才能活出自由绽放的人生。

自序 他们都在说“应该”，但我只想要“尊重与爱”

前言 是什么“束缚”了女人的心？

第一章“应该”的女人

苦命女人

忍得了委屈，期待苦尽甘来

不能“生气”

在压迫中没有选择，只能认命

从被压迫者转为压迫者：媳妇熬成婆

以“过来人”身份教你如何“取悦”男性与社会

第二章“应该”的传承

听话温顺、善解人意、压抑表现的，才是好女

重男轻女：削弱女性的自我价值

自我牺牲理所当然

努力获得别人的肯定

权威情结：“被肯定的需求”与“讲究和谐、顺从的训练”

希望通过成功，找到自己在别人眼中的价值

照顾好别人后，才可以做自己

习惯顺从权威，隐藏愤怒

身体意象的追求：要性感，也要守贞

崇尚好身材、好长相

害怕自己的身体引来他人的目光

情绪技巧训练过程

察言观色：在意他人的感受与评价

情绪界限模糊：承担他人情绪责任，过度在意和谐

取悦与顺从：学会习惯内心的委屈

降低自我需求：害怕罪恶感与羞愧感

默默羡慕、嫉妒与比较：不相信自己是好的

嫉妒与羡慕的不同在于“独占性”

第三章“应该”的爱情

在亲密关系中追求自我认同

进入亲密关系就失去自我

通过得到爱确定自己的价值

追求全心全意只为爱情

进入亲密关系后难以离开

认为不被爱是因为自己不够好

要求无条件地包容

想让对方成为无条件地爱自己的“父母”

用婴儿的方式索求爱

被迫爱上性侵者的女孩

是霸气、情不自禁的爱，还是侵犯

长期得到的是不尊重自己意愿的爱

被污名化却难以发声

用爱来消除羞愧感

浪子回头金不换：女孩的自我牺牲

和这样的男孩在一起会让自己变得更好

把自己最想要的爱与照顾给对方

通过牺牲与奉献，感觉自己是特别的

第四章“应该”的婚姻

结婚，是让社会接纳的关键

婆媳问题：做儿媳妇应该知本分

不得不尽的本分

创伤代代相传

婆媳问题是母子问题、夫妻问题的一环

等待不回家的男人

需要爱，却不能任性

重演童年剧本

离婚等于失败

进入婚姻的女性面对的束缚

去性化

好好照顾家中的每个人

争取家庭地位：生男孩

第五章“应该”的妈妈

成为一个好妈妈，为孩子牺牲一切

背负好妈妈的压力

要求孩子弥补自己

为了顾全大局，牺牲自己与孩子的感受

空虚人生的代价：孩子要为妈妈的人生负责

为了孩子承受辛苦与委屈

习惯得到孩子的支持与回应

学会重新建立自己的人生

“消失”的另一半，造就强势的妈妈

为了保护家庭与自己变得严厉、挑剔

用掌控破除匮乏感与不安

纠结的母女关系

妈妈形塑女儿的自我

妈妈成为“被压迫的典范”

女儿成为“情绪配偶”

用孝顺的规矩要求女儿

和女儿成为竞争对手

第六章 “应该”的关系

复制母亲的方式对待另一半

受制于他人目光的男人：忽略妻子的感受与需求

不被允许表达脆弱，可能无法拥有美好的亲密关系

男人婚后仍是“儿子”：冲突再现

丈夫成为压迫妻子的代表

父女关系：权威情结的养成

女儿的第一个权威

父亲的女儿：想达到父亲的期望，又反抗父亲的标准

被索取亲密关系的女儿

第七章 对“应该”说不：做自由绽放的女子

觉知：丢掉你的“裹脚布”

女性的价值不取决于婚姻

列出捆绑你的“应该”与“一定要”

列出家庭传达给你的价值观

列出周围的人对你的角色期待

面对你的罪恶感，列出你的负面信条

找回自己

独处——练习和自己相处

理解、接纳你的各个面向与情绪，做自己的理想父母

倾听内心真正的声音，建立自己的标准

学着照顾、取悦自己

学会安抚习惯性的罪恶感，建立界限

展示真实的自己，与他人培养平等关系

练习表达自己，发展真实的自我

同理自我与他人，并设立情绪界限

保持自我：经济、心理独立

写于最后 鼓起勇气，对“应该”说不

周慕姿

心理咨询师，心曦心理咨商所创办人之一，个案咨询时长5000小时以上。

2017年诚品畅销榜冠军、金石堂“十大影响力好书”、博客来年度畅销榜第二《情绪勒索》作者，“TEDXTAIPEI”主讲人之一。

她致力于心理研究和写作，对于人们与自我、与他人的关系有着异常敏锐的洞察力，希望能帮助人们了解自己困境产生的原因，以及相信自己有摆脱困境的能力。

她确信：我们拥有“选择的自由”，若我们能以“真实的自己”面对生命，我们就能挣脱无形的束缚，获得真正的自由。

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书籍介绍

每个女性心里都有一座名为“应该”的牢笼，囚禁着自己，也监督着其他女性。

．女孩：我应该端庄、温柔，说话的声音不能太大，动作不能太粗鲁……

．妻子：我应该下班后赶回家给丈夫做饭，虽然我好累……

．儿媳：我应该初三再回娘家，因为小姑初二回来，我得帮忙……

．妈妈：我应该好好照顾孩子，即使工作已经让我疲累到崩溃……

身为女性，对这些场景一定不陌生。

我们在一张巨大的监视网中，无法逃脱这些“应该”，只能忘记自己原来的样子，也忘记自己想要什么。

当关系中充满勉强与害怕，爱就无法存在了。摆脱用“应该”监督自己、监督别人，我们的同理心和爱人的能力才有存在和发展的空间。我们真正尊重自己时，才能活出自由绽放的人生。

• 作者：Miya 发布时间：2024-04-03 22:11:34

  追着周慕姿的书在读，这本翻翻看，了解一下应该的糟粕有哪些就好，一周读完

• 作者：翩翩 发布时间：2018-12-07 10:41:25

  1、租界。巴富尔、阿礼国VS宫慕久。2、上海关税权丧失。广州人刘丽川（创立小刀会）VS吴健彰。3、1854，英美法三国成立工部局，组建巡捕房。4、1869年4月，成立会审公廨，中国政府设在租界内的司法机关，专门用来审理在此犯事的华人和非缔约国的侨民。5、苏报案。发生在英美公共租界，清政府与英美博弈。邹、章关押在“西牢”，邹狱中病逝。6、西牢，提篮桥外国牢监，租界方面在虹口建造。7、四明公所，宁波籍人士在沪建立的同乡会馆。1870年代开始，因为公坟引起的卫生健康问题和法国人起了冲突。8、五卅惨案，1925年，上海，最初在日资工厂点燃。甲午战后，日本在华设厂。“拿摩温”“童工”“包身工”文学形象取自日资工厂的真实写照。9、直至抗日战争胜利以后，收回租界。

• 作者： 发布时间：2024-01-24 12:54:02

  台湾的心里咨询师很详细细致的讲了现代社会中那些习以为常的，对女性裹足的观念。很多“应该”其实都只是社会潜移默化植入的信念，值得女性自我体检。

• 作者：拾柒贰肆 发布时间：2012-12-06 23:24:07

  没有亲自经历过，看起来比较淡。川藏线，有机会的话，要去骑一骑。

• 作者：Jessi晓馨 发布时间：2022-06-19 14:25:35

  很科普 道理都懂 好好吃好好动好好睡 保持好心情

• 作者：小仙少年多么萌 发布时间：2023-10-07 16:49:35

  这本应该是我读过最浅的一本了 也是文笔最一般的一本 无论是共情程度和实用程度都比较差 整本只有最后几页算是有点用处 当然可能是我女性主义和心理学看多了 麻了

• 我看的是以前的小人书的版本

  作者：nothing 发布时间：2010-03-13 21:05:12

  当年幼儿园毕业的时候，

  班主任送了我一套。

  最记忆犹新的是当年幼儿园毕业典礼后，

  因为我一直很想自己走回家，

  但是家里人都不让。

  于是那天我鼓起勇气抱着这套书走回家，

  舅舅去接我却找不到我急得快疯掉。

  到半路发现有一小孩抱着书在走。。。

  带回家第一件事就是我不争气地放声大哭。。。

  当年在幼儿园虽是孩子王加骄纵出名的人。。

  但老师都对我很好，

  总觉得送我这套书意味深长。。

  虽然那时已经有叮当乱马相伴，

  但是这套书恐怕也看了不下十遍吧。

  当年弱小的心灵觉得三毛就是这个世界上最大的悲剧。

  苦得不行，

  三毛生病了，我会觉得那病一定很难受，

  三毛被人打到头上起包，我会觉得那个包一定巨痛，

  三毛吃饼，我会觉得那饼非常好吃，

  三毛住在又脏又臭的地方，我会深切感受到一阵恶心。

  只能感叹小平大平对气氛的渲染的确到位。

  三毛最后的命运却始终没有确切的交代。

  于是在幼小的心灵里，

  总觉得世界上一定有个三毛跟我生活在一个社会，

  对于街上的乞丐小孩都充满同情。

  而到了现在这个混乱现实的社会，

  当看到乞丐口袋里露出手机，

  又或看得清他们刻意抹脏的脸，

  等等。。

  就不得感叹，世道真的变了。

  同情也变得不值钱了。

• 我们如何在不确定的世界中做出更好的决策？

  作者：Liven 发布时间：2019-07-23 07:22:16