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• 作者：鲸鲸 发布时间：2020-08-06 10:27:30

  三星半～第二部分专辑介绍比较完整 Freewheelin’那篇写得好～第一部分过度解读了

• 作者：shumi2 发布时间：2015-07-15 18:59:25

  非常奇怪的框架主线：苏军地面行动+德军空中作战为主线，给予黑十字更多细节，而红星依旧是个陪衬，估计是作者没有苏方档案资料的缘故吧？期待一本苏德双方完全对等的东线空中力量对抗史。

• 作者：榣玦 发布时间：2017-04-25 15:51:06

  说不相信高中生读文心雕龙的那位......他们学校的孩子确实在读....

• 作者：wbrobert 发布时间：2022-05-14 18:10:39

  慎购此书，翻译得一塌糊涂，惨不忍睹！

• 作者：zingi.У 发布时间：2022-10-21 14:09:22

  学会了processing

• 作者：雪之幕 发布时间：2017-10-16 08:55:41

  偶遇的一本书

• 说兄弟谁是兄弟——武松，张青，施恩

  作者：张天翼 发布时间：2012-09-04 15:56:30

• 用虚无抵御虚无

  作者：lavender 发布时间：2012-10-05 13:45:22

   我想，任何人都有那么一个时刻-------早上起来，心想着今天要做的事情，结果连一点起床的欲望都没有了。上班，赚钱，养家糊口，强迫症似的忙碌，却貌似一点点意义和兴趣都没有。不经问自己，身在何方？

  　　

  　　这个时候，如果你45°朝向天空，祈求上天给你指引的话，

  　　

  　　陶渊明老爷子准会对你说，不如归去，不如归去。

  　　

  　　乔布斯老爷子准会对你说，孩子，if you have not found what you love, keep haunting, don't settle. （ps:今天正好是他的忌日，希望他一切都好。）

  　　

  　　而如果你运气不好，回应你的是19世界的俄国大师，屠格涅夫，的话，他准会告诉你，孩子，人生就是虚无和无意义。又何必去追寻意义了?没有真相，没有本质。生存本来就是随机，无意义的。所以规则，习俗，道德，甚至是浪漫，都是没有意义的。

  　　

  　　你只能，用虚无抵御虚无。跟随我们的虚无主义吧。

  　　

  　　---------不知道屠格涅夫大师是不是这样想的，至少他的《父与子》里的主人公 巴扎罗夫 就是这样想的。

  　　

  　　你看看俄国的19世纪的改革。欧洲的现代改革都风生水起了，而俄国，死死握住旧的社会制度不放，老一辈贵族放浪形骸，农奴喝酒懒惰不思进取。最终连个农奴制都还搞不定。

  　　

  　　------太尼玛高端了！不落实处，落后，固执，虚荣！尼玛，浪漫主义都是自欺欺人的虚假，无意义的。

  　　

  　　虽然巴扎罗夫的父母充其量也是现代的小中产阶级，跟虚荣的贵族沾不上边，而且极爱他们的儿子--巴扎罗夫。结果巴扎罗夫仍然是对他们不喜欢，一走就是三五年。

  　　

  　　“…他们，就是，我的父母，整天在忙碌；但他们并不去想一想自己的渺小；他们一点都不在乎…那时我…我只觉得厌倦和生气“

  　　

  　　-----太尼玛低端了！世界这么大，他们只是像忙碌的蚂蚁一样，什么都不去想。

  　　

  　　那怎么办？所以，虚无吧。位于中间吧。来我们一起来高唱杨坤的”无所谓“。我连争都懒得跟你们争。无所谓啊，无所谓。我做我的实验去，我解剖我的小青蛙去。

  　　

  　　还好，作为医学院的学生，尽管巴扎罗夫完全蔑视一切与传统俄罗斯有关的事物，但他仍然相信在纯科学里是有宗旨和价值的。就像所有怀才不遇的古人，就像陶渊明老爷子们一样，面对无法改变的事实，唯一能做的是改变自己，或者说是，选择抵御的姿态。逃离，转移到其他领域去。是的，他们能也只能选择一种姿态。巴扎罗夫选择的是，时髦的科学与理性。

  　　

  　　

  　　哈哈，如果你们认为我是在赞赏这么一个高端的人物。我只能说，认真你就输了。屠格涅夫写到这里的时候，肯定在心里默默地狂笑：尼玛，认真你们就输了。你们以为我在称赞他，其实是在欲扬先抑。目空一切的虚无主义者们，一碰到真正让你们割舍不下的东西的时候，你们的虚无和无意义就开始崩塌了。

  　　

  　　涅夫大叔相信的是，一物降一物。藐视俄国，藐视父母与环境，那就找一个人来藐视你自己---那就是更加虚无的贵族夫人。一个出身卑微但穷且益坚，嫁给一个年老贵族的年轻夫人--安娜。这是一个明确知道自己想要什么的女人啊。虽然老贵族死得早，但是恪守的传统与习俗还是得遵守的啊。早饭，散步，聊天，晚饭，都有严格的安排的啊~ 结果，我们的虚无主义者啊，完全没有抵抗，陷入进去了。也许是被虚无主义者卓然不同的思想与气质吸引，也许是对爱情的渴望？安娜无意识（有意识？）的引诱了他。却在巴扎罗夫向她表白的时候，残忍地拒绝了，为自己辩解道：

  　　

  　　“不。神知道祂什么时候要带领；一定不会要闹出这种事。”

  　　

  　　无意义，无意义。巴扎罗夫，下定决心第二天就走了！回家去了。在家里，读者才发现原本对什么都有洞见的他，对农奴的看法错得十万八千里之远；对父母，却又无法亲近。想远离尘嚣，结果发现尘嚣早以抛弃他很远。

  　　

  　　放下吧，结果那份被人拒绝的暗恋总牵扯着他。再也无法潇洒，再也无法自由。

  　　

  　　最终藐视一切的虚无主义者，却因自己对爱情，对自己看中的东西的无法藐视，而纠结去世。。。。

  　　

  　　只剩下可怜的老父母的控诉：

  　　

  　　他们拖着沉重的脚步，相互搀扶著，慢慢走近铁栅，然后跪在地上一段长时间、痛苦地哭泣，并仔细地望着那盖着他们儿子的石板，他们交换几句简短的话语，抹去石板上的尘土，理了理松树的枝梢，然后再祈祷；他们舍不下这个地方，他们觉得在这里离他们的儿子，儿子的回忆近些……难道他们的祈祷、他们的泪水是没用的？难道爱，神圣，真挚的爱都不是万能的？哦，不！

  　　

  　　-----------

  　　人生的意义，太过宏大的主题。最终还是上升为了爱，各种形式的爱。

  　　貌似：费奥多尔·陀思妥耶夫斯基看了《父与子》，似乎很欣赏巴扎罗夫这角色，于是探查了一个类似的主题，写了《罪与罚》拉斯科利尼科夫的信仰救赎（透过耶稣的爱）。-----【维基百科】

  　　

  　　而其实对于一个小小的我来说，尽欢。

  　　

  　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

  　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

  　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

  　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

  　　岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。

  　　与君歌一曲，请君为我侧耳听。

  　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

  　　古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

  　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

  　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

  　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

  　　与尔同销万古愁。

  　　

  　　

  　　PS:对于为啥看了这么一本名字长得让我这么一个不喜欢记名字的懒家伙总是看了后面翻前面，读到一半才记住谁是谁的原因。。。我只能说。。很蛋疼。。。此处省略100字。