谈集邮 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书为“邵洵美作品系列”邮品卷，收录邵洵美关于中国近代邮票的文章及译文，共计七十余篇。其中最重要部分为“中国邮票讲话”，此系作者自1943年3月1日至4月30日在上海《新申报》上连续发表的，按历史沿革，结合中国邮政史，从大清国的第一张邮票讲到民国(战前)的最后一张，逐一介绍中国各个时期的邮票，并着重描述特定历史时期的珍票与变体邮票。作者以生动活泼的笔触叙述国邮珍品的来踪去迹与有趣的故事，为本书增色不少。虽然此书具有独特的史料价值，然而绝非仅止于此；丰富的内容加上活泼的形式，使得它至今看来仍是一部生动实用的国邮收集入门读物。

序

中国邮票讲话

一、前言

二、海关第一次大龙票

三、中国最早的试制票

四、海关第二次小龙票

五、万寿纪念票

六、万寿中的黑样票

七、插曲

八、小龙加盖票

九、万寿加盖票

十、红印花加盖票

十一、插曲之二

十二、帝国第一次正式票

十三、帝国第二次正式票

十四、帝国票之图稿与试票

十五、斜角对剖票

十六、宣统登基纪念票

十七、插曲之三

十八、临时中立加盖票

十九、中华民国加盖票

二十、插曲之四

二十一、光复共和纪念票

二十二、民国最初之试制票

二十三、民国第一次正式票

二十四、民国第二次正式票

二十五、伦敦版北京版区别法

二十六、插曲之五

二十七、邮政二十五周年纪念票

二十八、宪法纪念票

二十九、大元帅纪念票

三十、插曲之六

三十一、洪宪帝国纪念票

三十二、统一纪念票

三十三、统一纪念试制票

三十四、国葬纪念邮票

三十五、西北科学考察团纪念票

三十六、插曲之七

三十七、总理像单双圈票

三十八、北京版烈士像票

三十九、谭院长纪念票

四十、新生活运动纪念票

四十一、邮政四十周年纪念票

四十二、插曲之八

四十三、略谈限省加盖票

四十四、略谈暂作加盖票

四十五、插曲之九

四十六、香港版总理像票

四十七、香港版烈士像票

四十八、插曲之十

四十九、纽约版总理像票

五十、节约建国纪念票

五十一、插曲之十一

五十二、三十周年纪念票

五十三、暂作与改作加盖票

五十四、插曲之十二（上）

五十五、中国航空邮票

五十六、中华民国欠资票

五十七、插曲之十二（下）

五十八、华北加盖及其他

五十九、中信与百城版票

六十、尾声

邮识

民国试制票中之珍品

万寿大字长距新变体

清红贰分修饰新变体

总理侧面像试制票之发现

华邮中之珍品与贵票

华邮中之珍品与贵票（一续）

邮趣

集邮与邮识

谈集邮

集邮小问题

集邮的兴趣

邮话译文

海关首次大龙票重要史料

编后小言

附录　海上邮人小志：邵洵美

邵洵美（1906—1968），浙江余姚人。原名邵云龙。诗人、文学家、翻译家和出版家。早年留学英国剑桥大学。1926年回国。曾办金屋书店，出版《狮吼》、《金屋》，后接办新月书店，出版《新月》和《诗刊》，又办上海时代图书公司，先后出版《时代画报》、《论语》半月刊、《时代漫画》、《万象》等九种刊物。1938年出版抗日杂志《自由谭》。早年推崇“为艺术而艺术”，风流倜傥堪与徐志摩媲美，与胡适、梁实秋、林语堂、徐悲鸿、郁达夫、沈从文、施蛰存等过从甚密。1949年后从事外国文学翻译工作。著有诗集《天堂与五月》、《花一般的罪恶》、《诗二十五首》和文艺评论《一个人的谈话》等，译有《解放了的普罗密修斯》、《家庭与世界》、《玛丽•巴顿》和《汤姆•莎耶侦探案》等。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：谈集邮在线阅读

在线听书地址：谈集邮在线收听

在线购买地址：谈集邮在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书为“邵洵美作品系列”邮品卷，收录邵洵美关于中国近代邮票的文章及译文，共计七十余篇。其中最重要部分为“中国邮票讲话”，此系作者自1943年3月1日至4月30日在上海《新申报》上连续发表的，按历史沿革，结合中国邮政史，从大清国的第一张邮票讲到民国(战前)的最后一张，逐一介绍中国各个时期的邮票，并着重描述特定历史时期的珍票与变体邮票。作者以生动活泼的笔触叙述国邮珍品的来踪去迹与有趣的故事，为本书增色不少。虽然此书具有独特的史料价值，然而绝非仅止于此；丰富的内容加上活泼的形式，使得它至今看来仍是一部生动实用的国邮收集入门读物。

• 作者：lezeem 发布时间：2014-09-26 17:01:56

  不玩老票，木有知识，真心看不懂，原想培养对国邮的热爱，谁曾想。。。 我还是玩我的外国邮票吧。

• 作者：transcending 发布时间：2023-08-04 13:07:36

  内容经典老旧两星，记忆那章看到processing effect一星，每章后面的from problem to experiment一星

• 作者：豬不鳴 发布时间：2019-09-30 16:02:31

  简约的小册子 在现今这种精装砖头的设计风格下 真是犹如出水芙蓉。 而作为一个集邮者 能把邮话写的如此之好，少见。因此给个五星，可惜集邮者越来越少，而邮票也要被时代淘汰了。

• 作者：黑电波 发布时间：2016-02-10 20:43:15

  风雅又风趣，从来野史比正史好看，而随笔式的野史就更好看了，因为不用看一堆来源考证。坊间说书一样，但行文又更风雅。

• 作者：边城不浪 发布时间：2017-09-18 23:23:47

  邵洵美在集邮家里简直可以算文豪了，但说实话邮文的水准仍然未臻一流

• 作者：翔子 发布时间：2013-04-13 23:01:38

  是什么在支撑我在PAGE ONE这么浮夸的书店站两个半小时读完你六年来的访谈？

• 《多田便利屋》：人类为什么需要便利屋

  作者：#暗蓝# 发布时间：2015-12-31 14:26:05

  新版的《多田便利屋》是一本很方便的书——书很轻，可以带在身上，随时捧出来读上一读。

  故事本身其实同样也很随意。三浦紫苑好像从来就不会去写太“工整”的故事，故事里的人总会做出，或者遇见一些“随意的”人或事——像是《编舟记》里的马缔光也，编字典一编就是一辈子；《哪啊哪啊神去村》里的，高考落榜生平野勇气稀里糊涂就进入了一个全体村民都以伐木为生、为荣、为一切的“神去村”，一头雾水之中不知不觉就成了一份子……

  “怪人遇见常人”是三浦紫苑总会选择的人物组合，这样的习惯，或是风格，在她这本大获成功的直木奖得奖作《多田便利屋》中便已奠定了。多田与行天，一个是按部就班的中年失意男，一个是来去不定，行事风格诡异的“怪咖”，这样的组合，本身就很容易产生故事。

  事实上，故事里多田经营的便利屋，和我们所习惯的“便利店”是有很大不同的。多田的业务，是为人们提供便利，帮助人们解决生活中的“小事”——诸如代养宠物、监督公交车是否晚点、接送小孩子上下学、协助分手等等。这样的工作既自由又忙碌，却又十分必要。毕竟人们总是很忙碌，许多小事都会成为麻烦，需要有人来解决。

  两位主角的相遇也很随便。有一天，多田在便利屋前的公交车站遇见了无处可去的行天，就这样，两个人开始共同经营起这“便利屋生意”。而和许多系列故事的主角们相似，他们经手的“业务”看似稀松平常，却总会节外生枝。每一件小事背后，都藏着若有若无的“悬疑味道”。而多田和行天也常常会“多管闲事”——更多时候则是被动卷入，不管也不成。

  就是这样的一个个故事，每个故事都很轻巧。多田和行天在街头奔波，游走在过于早熟的小孩、街头黑帮、妓女和大叔之间，发生的故事稀奇古怪，却隐含着关于爱与幸福的秘密。看上去，便利屋存在的意义，就是来替人们分担一些“不必要的忙碌”。我们总是在忙碌，却又好像分明什么事情都没做。生活在越发强调效率的都市之中，我们的生活被精简得七零八落。而疲于奔命的实质，或许并不是“事情太多”，而是我们无暇顾及自己需要安放的情感。怕麻烦的真正含义是害怕面对真正的生活，而孤独的根本原因，则一定是失却了有关爱的期待——“爱并不是给予，而是得到，是得到对方对于爱的期待”。

  这就是《多田便利屋》的主题，也是大多数日系作品使人治愈的原因：生活很麻烦，可麻烦恰恰是爱存在的方式。那些看起来不爱你的人，或许其实是在以不为你所知、所习惯和喜欢的方式爱着你——毕竟当你思索他是否爱你的时候，已经隐含了有关爱的期待。这样的念头一旦产生，便会传递给对方，倘若对方没有因此而躲开，那么或多或少的“错位”，看起来有些麻烦，却是彼此实实在在的羁绊。羁绊太深的人是没有办法分开的，而无法分开的羁绊，不就是“在一起”的幸福吗？

  所以人类为什么需要便利屋？答案是，被丢在那里的麻烦，倘若不再回来，就意味着那确实应当被处理掉的“不当之物”；倘若无法丢掉，请务必善待它——不论它是一个人，是一件事，还是某一时段无从处置的情绪。

  也因为如此，倘若生活中，如果你觉得自己暂时与幸福无缘，或许也可以提醒自己：它是不是已经来过，只是被当成麻烦，被寄放在“便利屋”里了呢？

• 勤奋而自恋的读书人

  作者：饮马恒河 发布时间：2023-06-17 23:27:34

  辛先生是勤奋认真的读书人，书评、书序、读书笔记写得很下功夫；转述前辈学人一些零星教诲也很有价值。这本书里觉得有收获的是《谈谈怎样学历史》《史记的体例与历史研究——以六国年表为例》《不暇亦学——读郑天挺西南联大日记》《司马迁的故事后语》。

  1.关于读书法。他总结自己喜欢的读法，是“读自己想读的书，用自己觉得有意思的方式去读”，总结师长读书治学的方法有史念海先生的“读书得间”，和黄永年先生的“不求甚解”P2—3。

  2.关于学习历史。一是主要方法就是读书。二是先读现代学者通贯的概述性书籍，强调这些书“要以一种通贯的眼光，贯穿古今，挖掘并把握历史内在脉络”。推荐了翦伯赞主编的《中国史纲要》、钱穆的《国史大纲》、吕思勉《吕著中国通史》和宫崎市定的《中国史》。然后随兴趣读现当代史学著述（比如人物传记）。三是阅读古代史书。建议从《通鉴纪事本末》等“纪事本末”性著述入手，然后是《史记》和《汉书》。

  3.“读古人书，须识其义例”（清人钱大昕语）

  4.黄大年先生讲，一个好的学者，或者说真心向学的学者，应当努力做到十八般武艺样样精通，该用什么，就拿出什么，这才能真刀真枪地上战场，而不是自己师心自造一个模式，逮着啥都死乞白赖地往里套。P143

  5.中国大陆的历史教育，具有两项比较明显的缺陷。一是施教的内容，往往是把研究的结论和得出结论的材料混同为一事，这样便使得很多人没有接触原始材料的兴趣，甚至根本没有这样的意识。二是向社会传授历史知识的人更强调用怎样不同于常人的视角来看待历史，用什么新奇的方法来研究历史，而忽略原始文献记载的重要性，轻视对基本史籍的阅读和思考。P187

  这本书最大问题就是编选很杂，读史和治史这个主题覆盖不了全部文章。可能辛老师太爱惜自己的文字，哪篇都舍不下吧。个人觉得《生不逢时》、《小城那吉镇》等几篇文字完全可以等到日后自己撰写自传时再用起来，放到这里大大降低了这本书的价值。