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手绘POP设计实战系列：校园主题POP设计（二）书籍详细信息

ISBN：9787531460831
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：暂无出版时间
页数：暂无页数
价格：30.90元
纸张：暂无纸张
装帧：暂无装帧
开本：暂无开本
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-09 23:20:27

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精彩短评：

作者：吻火丶发布时间：2021-01-17 03:49:42
考古专用。
作者：有梦想才能成功发布时间：2023-05-20 10:40:46
非常好的一本书，适合90后、00后和一些正在奋斗且处于精神内耗期、迷茫期、恋爱期、成长期的青年朋友们。本书以“深入自我”“安顿自我”为切入点，正如书中所指引的这句话“接纳每个时间段的自己，坚持下去，你想要的会来”。结合自己所经历的过去，能够使得自己成长起来！
作者：大梦想家发布时间：2024-02-02 11:53:59
微型博物馆
作者：sophia 发布时间：2014-04-15 10:23:02
20140413 好玩的色彩心理学很有意思
作者：东南五环卡比兽发布时间：2017-05-26 22:51:28
世界观的首次筹建。
作者：古月发布时间：2016-05-26 16:29:46
买了送给当初中老师的朋友，她看了说很好，是很实用的教学参考书，书里的很多方法可以直接拿过来放到自己的课上用。她在年级组的群里分享了这本书，同事们都纷纷传着看呢。

深度书评：

赵汀阳《论可能生活》修订版初读札记
作者：伸伸胳膊腿发布时间：2005-08-23 11:22:30
很久没有开卷阅读了。电脑屏幕上的文本浏览明显带有某种“快餐”倾向。赵汀阳此人早有所耳闻，文章也看过一些。并没有太留心，只是朦胧觉得有点儿另类。阅读《论可能生活》修订版，是因为很想看看什么是当代中国学人的自己的哲学著作，因为赵自己是这样定位的，很多人也承认他的这个定位。
今晚饭后读了导论部分，再翻到末尾看了看结尾，也算是有了点印象。证实了很多人对于此书的一个说法，的确是一本让人有阅读快感的书，这在哲学著作里相当难得。（当然这不是对于普通读者而言，要求阅读者至少对于哲学文献要有所涉猎方才可以体会到这种阅读快感。）
印象一：具有原创哲学著作的思想穿透力。作者的言说姿态决定了全书个人化风格。在时下哲学著作严重“哲学史”化、“翻译”化的气氛中的确显得特立独行。
印象二：原创不等于独创。作者在书中所谓的几个“创新”理论，其理论模仿的痕迹还相当重。严格看来似乎不能称之为创新的理论。如：“无立场分析”之与现象学的“悬搁”方法；可能生活概念之于克里普克的可能世界。当然作者也为之增加了不少新的意义。其主要的意义还是在于将这些洋玩意综合在现代汉语语体之中，文本形式的创新意义大于理论创新的意义。考虑到撰写的时间，其意义依旧很重大。
印象三：赵汀阳将哲学书写的语境驾驭的很好，让哲学大家成功的进入他的文本对话当中，尤其可贵的是其中西兼容并蓄的姿态。美中不足的是中国传统的资料运用的不够娴熟，显露出这一代学人在这方面的缺失。
印象四：赵汀阳极力摆脱马列哲学的窠臼，但是在很多方面还遗留着很重的辨证唯物主义的印迹。比如第9页的如是阐述：
“而本意目的在生活中永远不会有结局，它只能在生活过程中体现出来而不能达到。无论是个人生活还是人类生活整体的生活都无法达到这一目的，只能在永远的追求中去体现。”
读到这里我简直怀疑自己在读一本马克思主义哲学教程！可能赵自己还没有意识到这里散发出来的理论陈腐味道。其实，在翻开下一页的开头，他写道：
“例如爱情、友谊、思想、艺术和自然的美等等，它是人类永远追求着、始终给予保持的东西。”
注意这里的“保持”这个词的用法。我以为作者在这里如果稍稍体会一下儒家所谓“止于至善”的命题，一个全新的思路几乎就呼之欲出了。可惜作者好像是没有察觉这种可能性。
马列哲学的窠臼还体现在对于宗教和神学的理论态度上。诸如“任何一种意识形态，无论是宗教还是规范体系，都是反道德的。”用这样的态度处理宗教似乎太武断。
印象五：很欣赏赵汀阳的问题意识。但是在著作有的地方，问题提出和处理似乎有些时空错乱。第25页:
“论理学各种错误都根源于或者以知识论或者以宗教的态度去对待生活问题。科学态度企图把生活变成无精神性的事物运动；宗教态度则企图把生活处理成通向超越世界的过渡手段。”
说实在的，这里实在不像一个中国学者在回答自己当下的伦理哲学提问，而是胡塞尔或海德格尔在进行关于“现象学和欧洲的精神危机”的演讲。90年代乃至千僖年代的中国，汉语的思想语境下，我们的问题是走出科学和宗教的精神歧途吗？恐怕是恰恰相反吧。
http://blog.donews.com/klaas/archive/2005/08/23/521920.aspx
你好，再见，重新出发
作者：漫番漫画发布时间：2019-05-05 12:26:14
就像书名“才不要让你知道”一样，这本书里充满了那些关于喜欢、关于恋爱的隐秘小情绪。
心动、恋爱、失恋、自我，这样的目录结构似乎对应着一个情感故事的完整流程：邂逅，相知，隔阂，分离，与悲伤过后的自我重建。不过，这本书并不具有一个传统意义上的“完整”故事——它由一页页碎片化的小故事组成，这些短短的小故事有着几位不同的主角，但她们却都在某些瞬间，拥有过相似的烦恼和心情。
正是那些心动或心痛的瞬间，徐徐勾勒出了成长的轮廓。
---心动---
偶然的邂逅和从小细节而生起的心动；总是不敢说出口的那句“喜欢”；那些暗恋过程中傻乎乎的纠结与担忧；明知不可能，却无法抑制的心情……
正是这些又复杂又单纯的小情绪，构成了女孩子们的情感世界。它们很容易勾起那些青涩而美好的回忆，那时我们未谙世事，认为那一颦一笑就是全世界，也相信感情存在着永恒。
---恋爱---
从相爱的小小契机，到情到浓时脱口而出的情话，再到吵架时的和好方式——恋人相处过程中种种值得回味的片段被流畅的笔触描绘出来。
“恋爱”不仅有甜美与温存，更存在无数的挫折与挑战。因此，在这些甜蜜的片段中间，也偶尔会穿插几分近乎残忍的透彻：
空洞的誓言，已经喻示了早晚会到来的分离。
---失恋---
全书中最令人印象深刻的，就是这位酷酷的小姐姐。
但即便是独立而自我的她，也仍旧会为一段深刻的感情而受伤。被包裹在硬壳中的，是不展露于人的心如刀割。
在这里，“才不要让你知道”不再意味着那些被粉红泡泡包裹的蜜糖，而代表了蜷缩在强大自尊心之中的脆弱。
另一位女子，在受到伤害之后，再也不愿相信海誓山盟。第一次的失去仿佛世界崩塌，第二次的失去却可以擦干眼泪，坚强地对过去说出“再见”。
“真正爱我的，是类似灵魂一样的存在，它没有固定的躯体。”
“它不断地寻找合适的躯体，来接近我，爱我。”
“这具躯体出现排斥反应了，就换下一具。”
“直到找到最合适的躯体，与我相伴到老。”
些许心酸，些许绮幻，又带着斜斜照射进来的希望。或许作者想要告诉受到过伤害的女孩子们，即使失去了对爱情的无条件的信心，也不要因此而逃避爱的到来。
---自我---
作者小孬说，她希望创作的，是小人物踏踏实实慢慢变强大的故事——经历了种种磨难，仍愿意笑着面对生活继续迎战下去，成长为更强大的自己。正如本书“自我”部分的末尾，伴着经历风雨后的坦然与自信，未来也朝向新的可能性敞开。