海底两万里凡尔纳科幻经典 方卿, 儒勒·凡尔纳(Verne.J.) 北京出版集团公司，北京出【无忧售后 放心购买】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《海底两万里·凡尔纳科幻经典(美绘本)》是凡尔纳科幻小说中很有名气的一部经典，受到各个国家不同阶层读者的喜爱！书中法国博物学家阿龙纳斯教授应邀登上一艘军舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物”，不幸被“怪物”俘获。而所谓的“怪物”竟是一艘当时无人知晓的潜水艇。潜水艇艇长尼摩邀请阿龙纳斯教授一行三人作海底旅行。沿途他们饱览了海底变幻无穷的奇异景观和形形色色的生物，经历了种种危险。最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯等三人不辞而别，将他们所知道的海底秘密公诸于世……

《海底两万里》是一部出色的悬念小说。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭击各国海轮，使市民人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞没为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。《海底两万里》于1869年11月28日出版，初版就卖了五万册，可以说《海底两万里》从一开始就得到读者的欢迎。1997年美国导演罗德·哈瑞德拍摄了同名电影，此外还有相同译名的动画片。

章 海怪之谜

第二章 海怪现身

第三章 海底森林

第四章 遭遇土著人

第五章 海底葬礼

第六章 水下采珠场

第七章 神秘的宝藏

第八章 南极冒险

第九章 章鱼的袭击

第十章 尼摩的复仇

儒勒·凡尔纳，不是科幻小说的创始人，但凡尔纳是世界上第一个写一整套系列科幻故事的作者，他的这些故事将一个时代的科学技术成就戏剧化了，还预言了那些成就在以后可能产生的结果。他使那些故事家喻户晓，从而创立了一种特殊品种的小说。因此他通常被认为是现代科幻小说的奠基人。他曾经说过：“凡是人能够想象到的事情，总有人最终能够实现它。”

中文名：儒勒·凡尔纳

出生地：法国南特

出生日期：1828年

逝世日期：1905年

职业：科幻小说家

信仰：科学

主要成就：科幻经典名篇

代表作品：《海底两万里》、《神秘岛》、《八十天环游地球》等

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《海底两万里·凡尔纳科幻经典(美绘本)》科普大搜索关键问题提示：

最早的潜水艇是什么时候建成的?

为什么冰山只露一角?

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圣诞色包括哪几种颜色?

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天然的珍珠生长在哪里?

海员常把哪里的航线比做“鬼门关”?

书籍介绍

《海底两万里·凡尔纳科幻经典(美绘本)》是凡尔纳科幻小说中很有名气的一部经典，受到各个国家不同阶层读者的喜爱！书中法国博物学家阿龙纳斯教授应邀登上一艘军舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物”，不幸被“怪物”俘获。而所谓的“怪物”竟是一艘当时无人知晓的潜水艇。潜水艇艇长尼摩邀请阿龙纳斯教授一行三人作海底旅行。沿途他们饱览了海底变幻无穷的奇异景观和形形色色的生物，经历了种种危险。最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯等三人不辞而别，将他们所知道的海底秘密公诸于世……

《海底两万里》是一部出色的悬念小说。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭击各国海轮，使市民人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞没为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。《海底两万里》于1869年11月28日出版，初版就卖了五万册，可以说《海底两万里》从一开始就得到读者的欢迎。1997年美国导演罗德·哈瑞德拍摄了同名电影，此外还有相同译名的动画片。

• 作者：无斋公子 发布时间：2022-10-29 11:25:57

  很多当年的老玩家，年龄已经超过了40岁，甚至孩子也即将步入社会。很多人甚至被社会摧残得没了年轻时的锐气，其中大部分人也不再有精力整晚地打游戏。但当聊及曾经玩过的游戏时，他们依然会一脸幸福地回忆那段峥嵘岁月。或许，这正是游戏之于玩家的意义所在，正如胡赛尼所言：“时间会吞噬所有的细节，但显然吞噬不了对游戏的爱！”

• 作者：办事不牢 发布时间：2023-02-01 14:53:56

  太有品了！

• 作者：书香辟雍 发布时间：2023-01-20 14:48:43

  阅读是件私人的事，你可以选择严肃的态度，你可以选择翻版的态度，你也可以选择创作的态度，你喜欢就好，读就好了。

• 作者：墨梓 发布时间：2015-03-01 22:47:47

  由你开始我热爱现代诗，也因此发现诗歌世界的广博和美妙。尽管你不是公认的所谓伟大的诗人，尽管我并不把你奉为偶像高居神龛，我还是每每在翻阅你时，找到当年依稀存在的自己的苦涩和焦灼，找到孤独和纯粹的共鸣。而你是一个开始，循着你指的方向，我还有很远的路要走，要学习，要观看，要热爱。

• 作者：nothing 发布时间：2020-06-19 00:56:15

  一切所谓常态的人多少总有几分变态，所变的方向尽有不同其为变态则一；同时所谓变态的人也为许多基本的冲动所支配，和常态的人一样。

• 作者：Dr. Carlos 发布时间：2016-06-19 21:39:20

  2016年第20本。书的框架够经典的，例子也够用心。只是2003年的第3版里，没有互联网作为北京，分析很多当下的问题会有些吃力，搭配Shoemaker和Reese的更新版看会更实用一点。另外，书中总在和实例对话，理论关怀有点少了。

• 贞观政要笔记

  作者：momo 发布时间：2019-06-22 00:36:09

  卷一 论君道

  迟复嘉谋，犯而无隐。朕将虚襟静志，敬伫德音。

  卷一中规中矩，倒是二凤这个“迟复嘉谋”萌到我了，回复慢了还要加一句表明自己很认真www 配合二凤晚年写的请假条食用更佳。

  卷一 论政体

  贞观二年，太宗问黄门侍郎王珪曰：“近代君臣治国，多劣于前古，何也？”对曰：“古之帝王为政，皆志尚清静，以百姓之心为心。近代则唯损百姓以适其欲，所任用大臣，复非经术之士。汉家宰相，无不精通一经，朝廷若有疑事，皆引经决定，由是人识礼教，治致太平。近代重武轻儒，或参以法律，儒行既亏，淳风大坏。”太宗深然其言。自此百官中有学业优长，兼识政体者，多进其阶品，累加迁擢焉。

  《万历十五年》里讲过“引经决定”这个方法，

  一月三次的经筵，其目的更直截了当，它表现了皇帝和大臣们坚决地在经典和史籍中寻觅最有效的方法，以达到大同之治。

  我们的帝国在体制上实施中央集权，其精神上的支柱为道德，管理的方法则依靠文陵。

  但也说了经典并不能解决所有问题。“礼教”涵盖面到底有多广我没有概念，但“经典和史籍”这一点，感觉确实够用——不仅仅是守成能用，改革也能找到帽子戴。

  卷一 论政体

  贞观七年，太宗与秘书监魏征从容论自古理政得失，因曰：“当今大乱之后，造次不可致化。”征曰：“不然，凡人在危困，则忧死亡；忧死亡，则思化；思化，则易教。然则乱后易教，犹饥人易食也。”太宗曰：“善人为邦百年，然后胜残去杀。大乱之后，将求致化，宁可造次而望乎？”征曰：“此据常人，不在圣哲。若圣哲施化，上下同心，人应如响，不疾而速，期月而可，信不为难，三年成功，犹谓其晚。”太宗以为然。封德彝等对曰：“三代以后，人渐浇讹，故秦任法律，汉杂霸道， 皆欲化而不能， 岂能化而不欲？若信魏征所说，恐败乱国家。”征曰：“五帝、三王，不易人而化。行帝道则帝，行王道则王，在于当时所理，化之而已。考之载籍，可得而知。昔黄帝与蚩尤七十余战，其乱甚矣，既胜之后，便致太平。九黎乱德，颛顼征之，既克之后，不失其化。桀为乱虐，而汤放之，在汤之代，既致太平。纣为无道，武王伐之，成王之代，亦致太平。若言人渐浇讹，不及纯朴，至今应悉为鬼魅，宁可复得而教化耶？”

  首先不提论点，封德彝的论据是“秦任法律，汉杂霸道， 皆欲化而不能”。但是秦和汉的教化真的没实现吗？

  这里说的“秦任法律”不知具体指哪一段时间，按理说秦国用的法家人物，从商鞅起，一直是给秦国带来好处的，直至大一统。秦用法律教化人民也成功了：《史记·秦本纪》载“法大用，秦人治”，长平之战就是商鞅变法的最好验证。

  “汉杂霸道”指汉宣帝刘询说的“汉家自有制度 , 本以霸王道杂之 , 奈何纯任德教, 用周政乎 ! ”《汉书 ·元帝纪 》刘询一个中兴帝王，既然执政结果是好的，霸王道杂之的想法应该也不错。

  观汉祖之取天下也, 遭秦世暴乱, 不阶尺土之资 , 不握将相之柄 , 发迹泗亭 , 奋其智谋, 羁勒英雄, 鞭驱天下 , 或以威服,或以德制, 或以义成 , 或以权断, 逆顺不常, 霸王之道杂焉 , 是以圣居帝王之位, 而无一定之制。三代之美 , 固难极矣。

  皇甫谧 《帝王世纪》

  从这个材料看来汉朝自高祖斩白蛇起义就一直走的是“霸王道杂之”的路线了，而且“霸王道杂之”的结果是刘邦“以圣居帝王之位”，说明打天下可以用霸道。

  往后直到“孝宣中兴”都在不断坚持这个策略，说明治天下也可以用霸道。不知道为啥封德彝非说秦、汉没成功。

  其次，这里论点是“大乱之后能否立即推行教化”的问题，秦国自穆公百里奚以来······咳，停止rap说正事，《裂变》里的秦孝公说过“秦国破罐子经不起摔”，变法太猛怕折腾不起，剧里商鞅给出的解释是“民众对法律有很强的辨识能力，只要是好的法律就能顺利推行”，史记记载的回复是：

  卫鞅曰：「疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者闇于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人茍可以强国，不法其故；茍可以利民，不循其礼。」

  《史记·商君列传》

  感觉史记里商君“民可使由之,不可使知之 ”的回答更像撒鸡汤······倒没有魏征“穷则思变”讲的透彻。

  卷一 论政体

  加以从谏如流，雅好儒术，孜孜求士，务在择官，改革旧弊，兴复制度，每因一事，触类为善。

  “改革旧弊”四个字信息量太大了。

  卷二·论任贤

  勣时遇暴疾，验方云须灰可以疗之，太宗自剪须为其和药。勣顿首见血，泣以陈谢。太宗曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。

  这个“不用谢”太帅了哈哈哈哈

  卷二·论求谏

  太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。

  我帅我先说.jpg

  卷二·论求谏

  贞观三年，太宗谓司空裴寂曰：“比有上书奏事，条数甚多，朕总粘之屋壁，出入观省。

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  卷二·论求谏

  贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“······朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。

  贞观八年，太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。

  贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事，何也？”

  我看这些东西真的是崩溃的，二凤这神经得一直紧绷着累不累啊。

  卷三·论择官

  太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈者，只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累。”

  如果现在还有人感慨“将军孤坟无人问,戏子家事天下知”，可以参考下这个。太宗没说百姓不能享乐，只说过乐工杂类身份不能被抬高。

  卷三·论择官

  贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕每夜恒思百姓间事，或至夜半不寐。惟恐都督、刺史堪养百姓以否。故于屏风上录其姓名，坐卧恒看，在官如有善事，亦具列于名下。

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  太宗一定是个便利贴的狂热爱好者

  卷三·论择官

  贞观十一年，侍御史马周上疏曰：“······朝廷必不可独重内臣，外刺史、县令，遂轻其选。······太宗因谓侍臣曰：“刺史朕当自简择；县令诏京官五品已上，各举一人。”

  这里对基层的重视可以说是很感人了。

  卷三·论择官

  贞观二十一年，太宗在翠微宫，授司农卿李纬户部尚书。房玄龄是时留守京城。会有自京师来者，太宗问曰：“玄龄闻李纬拜尚书，如何？”对曰：“但云‘李纬大好髭须’，更无他语。”由是改授洛州刺史。

  房玄龄这话的难理解程度对我而言堪比红楼撕逼，查了资料才知道这里房玄龄不夸李纬只说他喜欢胡子是“李纬没有什么长处不足以担当尚书”的意思······君臣间默契可见一斑

  卷三·论择官

  贞观三年······太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会功臣等将行世封事，遂止。

  贞观十一年······　中书舍人马周又上疏曰：······太宗并嘉纳其言。于是竟罢子弟及功臣世袭刺史。

  这两段对上了，八年的时间，不知道中间得多坎坷才能在11年改革选拔制度。

  卷三·论封建

  爵非世及，用贤之路斯广

  卷四·尊敬师傅

  乙夜观书，事高汉帝；马上披卷，勤过魏王。

  曹老板在贞观政要里出现频率非常高：什么曹操那样出身的人也能当皇帝呀，什么陛下的功德比曹操高呀。初唐对曹老板的评价似乎很高，毕竟一次和汉武对仗、一次和汉高祖对仗。

  唯一一次反面例子是讲曹操太宠小儿子曹植导致兄弟阋墙，用来论述李世民不该给子孙恩赐太高。

  昔魏武帝宠树陈思，及文帝即位，防守禁闭，有同狱囚，以先帝加恩太多，故嗣王从而畏之也。此则武帝之宠陈思，适所以苦之也。

  卷四·教戒太子诸王

  贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕。见其临食将饭，谓曰：‘汝知饭乎？’对曰：‘不知。’曰：‘凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。’见其乘马，又谓曰：‘汝知马乎？’对曰：‘不知。’曰：‘能代人劳苦者也，以时消息，不尽其力，则可以常有马也。’见其乘舟，又谓曰：‘汝知舟乎？’对曰：‘不知。’曰：‘舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！’见其休于曲木之下，又谓曰：‘汝知此树乎？’对曰：‘不知。’曰：‘此木虽曲，得绳则正，为人君虽无道，受谏则圣。此傅说所言，可以自鉴。’”

  此胎教非彼胎教，太宗的庭训真的是做的很到位了，出发点都很符合太子的职业规划。

  贞观十年，太宗谓房玄龄曰：“朕历观前代拨乱创业之主，生长民间，皆识达情伪，罕至于败亡。逮乎继世守文之君，生而富贵，不知疾苦，动至夷灭。朕少小以来，经营多难，备知天下之事，犹恐有所不逮。至于荆王诸弟，生自深宫，识不及远，安能念此哉？朕每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦，诸弟何能学朕乎？选良佐以为藩弼，庶其习近善人，得免于愆过尔。

  卷四的重点就在讲继承者们长于深宫妇人之手，目光短浅且不能体察民意。“长于深宫”和“目光短浅”的相关性或许得多搜集些样本算个斯皮尔曼相关系数才能证明，没有数据这里不深究了。

  读人物传记的时候经常遇到一种说法：XX出身于社会底层因此明白民生之艰，长大以后为政清廉减轻徭役什么的。把一个人的执政能力归结到小时候家里穷，emmmmmm我有点不服气。因为很多官N代富N代也明白民生之艰：清静无为的中兴帝王不少，簪缨之家的治世能臣更多。“减轻徭役”本就是一个正确答案，怎么寒门明白减轻徭役就是因为小时候家里穷呢？

  卷四·规谏太子

  贞观五年，李百药为太子右庶子，时太子承乾颇留意典坟，然闲宴之后，嬉戏过度。百药作《赞道赋》以讽焉，其词曰：......五官在魏，无闻德音。或受讥于妲己，且自悦于从禽。虽才高而学富，竟取累于荒淫。

  我们的丕丕小公主做啥事了你们又拿他当反面教材！

  “讥于妲己” 郭女王也就害了一个甄姬，她又没亡国，

  “悦于从禽” 你们皇帝可以不打兔子，我们丕丕不行！

  “才高而学富” 对！

  “取累于荒淫” ······丕丕很节俭的好吗，丕丕一直兢兢业业好吗······

  魏晋南北朝之时对曹丕的文学素养评价一直很高，不过也确实没有找到什么夸他政治才能的。

  自昔天子而有才华者，唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝，皆负世议，非懿德之君也。

  颜之推《颜氏家训》卷四

  颜之推心中估计二凤也不是啥懿德之君，因为玄武门和看起居注的事情摆在那，上位者何必事事都做得好呢，我们要的是高效率的中央集权又不是要圣人。

• 与其说你在教孩子人生道理，不如说孩子在教育你成为大人

  作者：月光小径 发布时间：2017-05-08 10:51:47

  我拉着萌的手，让她站到门背后，面壁。她一直哭哭啼啼，反抗我这么做。从早上9:00开始，萌就坐在古筝面前，从戴第一个指甲片开始，她就慢慢吞吞，这是老生常谈了。看她如蜗牛般的动作，你就想给她戴上算了。过了约莫半个小时，指甲终于带好了。这次要练习的是连托。

  她的坐姿是歪的，整个身体软绵绵的，手臂毫无力气的搭在琴弦上。我说，开始弹吧。她似乎没有听到我的话。我加重了声音，“看这里，弹这一段。”并且试图拍拍她的背部，让她坐直，打起精神来。她没有照做，还是歪歪扭扭的坐着。我终于被激怒了，但我的表达却无力得很，甚至不知道怎么对这个同样一筹莫展的孩子说一句狠话，我把她拉到门口，想让她冷静并思考一些问题，无疑，这对她来说又有点难。

  她不理解此刻的练习对她长大后的生活有半毛钱的关系，当然也无从想象面前这位焦虑的妈妈到底为什么在练琴这件事情上总是跟她过不去。而且，焦虑的事情不只是这一件，从出生开始，就一直跟随着：月子里的睡眠、上班后的喂养、从床上摔下来、说话太晚、走路时腿的姿势、上幼儿园的分离焦虑、空气中pm2.5太高导致咳嗽、社交活动、礼貌、兴趣班……然而焦虑有什么用，她不是也正常的长大了么？在你看不见的时刻，她还是在成长。

  我要坚守阵地，不能因为她哭哭啼啼就心软。现在不强化树立好的学习习惯，那真正上学了就难纠正了。但是，这种时刻总是最艰难的，你既不可指责和谩骂，又不能马上心软求和。对我而言，在这种时刻似乎说点狠话比求和更容易一些，然而，我却要调整情绪，甚至服软。我蹲下来看着她的眼睛，问她为什么会这样？她没有回答，但我能听到她内心肯定在呼喊着不喜欢古筝！我又问，能否先认真一点，把身体坐端正，把注意力集中在弹琴这件事情上。她还在犹豫。我轻轻而坚定的说，你能做到的。然后，我就拉着她的手重回琴前。

  她开始弹奏练习曲，一遍之后就停下了。再要求她弹奏，她就拒绝了。我想起其他的兴趣班，跳舞，每天需要练功，但她总是不想要重复性太多的东西。小的时候，她总是会重复很多遍，比如翻来覆去看一本书；永远玩不厌的玩具；看了十几遍的《冰雪奇缘》……重复对于孩子来说很重要，那是孩子们对事物进行理解、感到放心和加以吸收的方式。为什么小时候那么爱重复的孩子，在技能训练这些事情上却拒绝用她熟悉的方式去进行？

  下午1:00是比较尴尬的一个时间点，瞌睡虫差不多在这个时间点找上门来，但学琴的孩子必须打起精神来，注意力集中在老师的课上。显然，一上午的折腾已经让她的状态大打折扣，然而，这个时候对她有所要求的不仅仅是我了，还有老师。当然，还有来自同伴的压力。如果说孩子的注意力集中的时间是短暂的，5岁的孩子能集中半小时已经非常了不起了。他们充满活力的注意力是由生气勃勃、闪烁的好奇心所支撑的，而这种好奇不断低指向新的事物。然而，古筝这东西不再是她的好奇心所指向了，她的注意力很容易被开门发出的声响、窗外的小鸟、霓虹灯折射的彩虹光影所吸引。

  老师要求练习的时候，她还是没有动手，眼睛深深地盯着老师弹奏。老师发现了她没有弹奏，就提醒她动起来，她还是没动。我垂头丧气地坐在一边，我的提醒已经没有作用了，她的学习方式是先观察再练习，而不是边观察边练习。

  一堂课结束了，我们两人的情绪都不高，回家路上也是默默无言。我带着她吃了薯条，买了鲫鱼用来烧鱼汤，看到樱桃就拿了一盒。我的背包、她的背包、新买的樱桃和鲫鱼，她脱下的外套。萌拿过所有沉重的东西，樱桃、水杯、衣服和她的背包。我背着自己的包，手里拎着鱼。

  回到家，她画了一颗缝补起来的爱心给我，“妈妈，你的爱心破了，我帮你缝补起来了。请你别生气。”我接过画，原谅了这个小孩。

  她有很多缺点，就像上面说的那些；她也有很多优点，就如此刻的敏感的她。与孩子的日日相伴，我会遇到有待解决的困难、有待治愈的伤痛、有待理请的混乱。为人父母绝非普通的管理问题，因为并不能像普通的管理者那样容易脱身。每次当我没能成功地解决问题、减轻不适或者来自孩子的所有焦虑时，我都会有负罪感和挫败感。而当我得到来自孩子的爱意和纯真的表达，她唤起了我内心的某种感动时，我都会感到自己为人父母的幸运和幸福。