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• 作者：Strongberry 发布时间：2022-07-23 19:36:00

  祝

• 作者：李清厚 发布时间：2011-12-08 10:12:47

  满眼触目惊心的就是一句话：明亡后/至清朝被废

• 作者：猛汉世雄 发布时间：2009-08-26 16:07:41

  依然是笑点少，而且很矫情

• 作者：abing 发布时间：2008-02-04 16:36:23

  拿破仑的历史

• 作者：我对你的无语简直能沉默整个宇宙 发布时间：2019-11-25 00:32:18

  人类的天敌，果然只有人类自己呢

• 作者：首席备胎 发布时间：2016-11-16 20:41:09

  boring

• 期待这些国宝有一天能全数回归

  作者：星空 发布时间：2023-07-17 20:38:21

  

  今天，走进位于乌鲁木齐市沙依巴克区西北路581号的新疆维吾尔自治区博物馆，如果时间足够宽裕，如果机会足够多，当然还得加上足够好的运气，是有相当大的可能性欣赏到近3.2万件珍贵藏品的。这些藏品中，至少有一级品288件。

  不要觉得现在的新疆位于边疆地带，经济发展水平相对比较落后，那里的博物馆大约也会乏善可陈。事实上，考虑到新疆历史上的繁荣场景和悠久历史，考虑到丝绸之路开辟所带来的东西方文化、文明的交流，那里的文物至少不会比陕西、河南、山西地下的文物少多少，或许在青铜器上的种类、数量上有所欠缺，但要论起多种文字书写的文书、简牍，其他博物馆还真不能和自治区博物馆相提并论，更别提具有斯基泰文化特征的青铜器以及新疆各兄弟民族的服饰与工艺品馆藏品了！此外，得益于地理气候以及沙漠气候，新疆出土的古生物化石和古尸标本等也别具特色，研究价值非常高，非常值得一看。

  之所以前面要说这么多，其实是为了衬托一个更大的遗憾。这些遗憾，就是被马尔克·奥莱尔·斯坦因，一个原籍匈牙利的英国人借探险之名，分别于1900-1901年、1906-1908年、1913-1916年、1930-1931年进行的四次中亚和新疆直至敦煌的探险中，掠夺走的大量珍贵文物。假如这些文物都留在中国，今天的自治区博物馆能够拥有多少格外珍贵的文物，简直就是不可想象的，

  斯坦因的四次“中亚探险”，前三次取得了巨大的成功，只有第四次等于是无功而返，而其无功而返的原因，恰恰是得益于当时中国政府出台的文物保护法令以及中国爱国知识分子的强烈抗议等其他因素。第一次探险，斯坦因发掘了和田地区和尼雅遗址，写出了《沙埋和田废墟记》旅行记，正式考古报告则是《古代和田》，这次考察中的发现物现主要藏在大英博物院东方古物部和大英图书馆东方部。第二次探险，斯坦因发掘了古楼兰遗址，并且在敦煌莫高窟骗走大批敦煌文物，著有旅行记《沙漠契丹废址记》和正式考古报告《西域考古记》。第三次探险，斯坦因重访了尼雅、楼兰遗址以及敦煌，再次卷走大量文物，著有《亚洲腹地》和《在中亚的古道上》。

  不可否认，从斯坦因的学习以及研究履历来看，他确实是一名货真价实的考古探险家、地理探险家以及学者。但对于中国新疆、甘肃地区的诸多文化遗址以及文物来说，斯坦因却是一个如假包换的“硕鼠”和大盗，对中国考古事业造成的损失不可计数、难以估计。特别是看到《西域考古器物图谱》这本书中所展示的诸多出土文物图片的时候，更加觉得难以忍受。

  《西域考古器物图谱》这本书除了一开始书的译者所写的“导言”，“正文”部分都是图片，包括泥塑、陶塑、绘画、织品、刺绣、木椟、文书、经文以及其他杂品。从文物本身来看，堪称珐琅满目；从损失来计，书中所展示的，肯定只是其中极少的一部分——仅仅就书中所展示的，已足够令人感到触目惊心，更无论其他。

  此外，《西域考古器物图谱》这本书还留有的一个“不足”大概在于，图片丰富，但配套的说明文字几近于无，对于阅读者来说无异于一个巨大的“障碍”——比如，那些各种各样的文字，除了汉字文书，其他文字书写的内容，除了专业研究者，其他人大概多半会根本看不出什么门道来。如果有再版的机会，希望在这一方面能有更大的改进。

• 老残游记读后感

  作者：Ljunln 发布时间：2024-05-03 17:52:57

  看饱读中学的人写的作品，作为一个中文读者，往往有一种畅快梦幻的感觉，大概当时的作家还未受到翻译体的影响，所以能尽得中文母语行文造句的关窍。

  老残游记 这部小说，在今天看来是有些朴实无华了，但是读起来仍然很舒畅。正面人物的塑造很能照顾中国人的心理。

  书中有个理想人物，算是东方读书人理想的女性---屿姑。她聪明灵巧，不拘一格，通情达理，可爱活泼---这样的人物在金庸小说中我想到的是“曲非烟”。说是理想女性，其实算是对被礼教束缚的刻板女性形象的反动。这样的女性，是明清以后读书人所幻想出来的自己的翻版与提升。

  说回本书主题：批判清末官场。像玉坚和刚弼这样的严官、清官，反倒成了草菅人命的反派。他们自诩官场的能人与清流，固执己见，办的糊涂事多过贪官、庸官。不过，在一个人人都贪的官场，贪已经成了一种行为规范，贪官还是个贬义词吗？

  贪官是主流，民知其贪，乐见其贪，唯恐其不贪；清官是逆流，民不知其清，以贪官对待，送来礼物，反倒成了行贿的刁民。可见当时，正式规则与潜规则之间存在着多大的冲突。其正式体制已经腐化到何种地步。这样的时代是失范的时代，是社会转型的前戏。