精益实践：建立一个精益的供需系统 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《建立一个精益的供需系统》包括两个基本理念： 一是学习如何计算总成本，不再视“部门”或“企业”为壁垒，关注价值链的整体价值；二是追求物料的均衡流动，过程中只保留少量的安全库存和缓冲库存，以确保供应链的物流不会中断。 “精益供需”提倡物料按实际消耗的节拍来补充，而物流的渠道包括出货物流与进货物流。换句话说，按照产品、部件、原材料被消耗的速度，要求各层级制造商及时补给。主机厂组建团队，包括不同层级的供应商、以及分销商或零售商，大家齐心协力地挖掘并消除价值流中的各种浪费，为整条“价值流”创造z大价值。

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引言

第一部分　精益供需系统

什么是精益供需系统

欢迎来到ABE公司

供需系统总成本

供需系统委员会

指导原则

第二部分　从现状开始

选择从哪里开始

现状信息

ABE公司绘制现状图

计算供需系统的总成本

第三部分　展望未来状态

六个改善区域的规划

建立一个实施计划

从分析到招待

指定一位负责推行的领导者

实现未来状态

记住以下几点

第四部分　客户合作和出货物流

客户合作

出货物流

ABE公司出货物流的改善

第五部分　发货、收货、货场管理以及物料采购

发货、收货以及货场管理

针对ABE公司所有产品进行的货场改善

物料采购

针对ABE公司所有的产品实施物料采购改善

第六部分　进货物流和供应商合作

进货物流

ABE公司进货物流方面的改善

供应商合作

第七部分 持续改善

新的现状

持续改善

罗伯特·马蒂琴科(Robert Martichenko)

LeanCor LLC的首席执行官，同时也是六西格玛黑带。有多年从事供应链、物流以及精益改善的实战经验，其中包括在许多企业成功的案例，比如丰田汽车公司。著有多部作品。

凯文·凡·格拉贝（Kevin von Grabe）

LeanCor LLC公司负责精益开发的副总裁，负责公司运营，包括全球成长、市场和品牌的营造。他把事业重心放在物料管理、运输、咨询和第三方物流三个方，同时也积累了许多跨国业务的经历，包括捷普电子在匈牙利和中国的工厂的启动。

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书籍介绍

《建立一个精益的供需系统》包括两个基本理念： 一是学习如何计算总成本，不再视“部门”或“企业”为壁垒，关注价值链的整体价值；二是追求物料的均衡流动，过程中只保留少量的安全库存和缓冲库存，以确保供应链的物流不会中断。 “精益供需”提倡物料按实际消耗的节拍来补充，而物流的渠道包括出货物流与进货物流。换句话说，按照产品、部件、原材料被消耗的速度，要求各层级制造商及时补给。主机厂组建团队，包括不同层级的供应商、以及分销商或零售商，大家齐心协力地挖掘并消除价值流中的各种浪费，为整条“价值流”创造z大价值。

• 作者：微微阑珊 发布时间：2009-12-08 23:07:15

  非常不喜欢的总结式的书

• 作者：X-Ray 发布时间：2019-07-17 16:29:27

  “这是爱新觉罗后人第一次直面其家史、国史，而不仅仅是提供‘口述历史’。”

• 作者：evanse 发布时间：2017-12-02 12:07:45

  江南山水图和晋文公复国图比较有意思，就是正能量的东西有点多简直莫名其妙

• 作者：Tsundoku. 发布时间：2022-06-02 13:56:51

  感觉没那么好看了

• 作者：丁祯寺 发布时间：2018-08-26 23:42:49

  终于要胃疼了

• 作者：故事新编 发布时间：2023-01-02 12:06:25

  素食常见问题解

• 没有神，也没有神迹

  作者：﹌白晝の月﹌ 发布时间：2011-01-17 12:57:36

  　　阅读此书，你可能取得的最大收获是：感知比当下，甚至古往今来所有世界更广大的世界；人终归难免一死，而生死只是漫长旅程中的一站路。你会更坦然，更坚定，也更自在，因为，唐望说：“我们只有一个世界而已。我们是人，必须要满足于行走在人的世界上。”

  　　文_ 黛琪

  　　《巫士唐望的教诲》，一本让人惊奇的书。当你阅读时，你会不自觉地好几次把书放下，只是为了慢一点看完，好延长在阅读中获得的异样兴奋。而当你读罢此书，你强烈地期待下一本，至少这本书的所有系列你都盼望立即读到；并且你还期待着能够见到作者—Oh no，其实你热切希望见到的是唐望本人。

   

  　　唐望，一个印第安亚基族巫士，肩负传承神秘文化的大任。虽然作为读者已经隐隐、确信、遗憾地知道，唐望必然已经不在这一个人间。不过，唐望巫士的教诲，在本书已经显露出不可思议非同寻常的面貌。书中释放出来的信息，将使你对当前世界的所有宗教、占星、解梦、预测产生怀疑甚至抵触。可能在一瞬间，我们这个貌似坚固的物质世界和貌似完备的精神世界同时土崩瓦解。从唐望的世界（物质与精神为一体）出来后，你得到一个因为怀疑而诞生的新世界：传教是可疑的，占卜是可疑的，预测是可疑的，一切皆似装神弄鬼故作威逼利诱。以往吸引普罗大众心智的精神幻术刹那间烟消云散；但同时你收获的不是悲哀，你获得的是一种彻底的轻松，精神与肉体同时获得解放，从一个只有“我”、只有当下的世界解放。

   

  　　唐望并不在意告诉你这个世界的无意义和未来世界的意义为何。No,这世界略无意义，因为自私太久以及缺乏自省，人类已然没有未来，灵肉俱灭不可避免。唐望作为巫士，他要做的和能做的就是像战士一样生活，并且被纳入无限之流—这不是得救，这是无限。而庸碌众生，绝大多数众生，无此际遇。人类只是某场盛筵上不那么可口的点心。当然，饱受现代化洗礼惊吓后的人类，虽已经勇气殆尽，但面对这样的结论却不会更沮丧。唐望本人也不在乎打碎一个在观念上假装完整存在，而现实中已支离破碎的旧世界，然后再扮人生导师指点给你一个新世界。No，对于软弱、彷徨、无意义、丧失发掘意义之信心的唐望同类来说，旧世界固然毫无指望，新世界你同样也无福领略。并且，即使你不这样软弱和无聊，你将得到的也是同样果实。怎么办？不好办，没有彼岸，没有救赎，没有引渡之舟。

   

  　　文化构架了世界。在唐望所传承的古老观念中，身体和灵魂一体，灵魂融入无限即为得道。广大无垠的宇宙与纤细微小的尘埃，物质与非物质，均来自某一能量原点，并且从两种极端生发出来，以有光体或黑暗体的形式呈现。这观念，很奇异地接近当代科学家对宇宙大爆炸的模拟推想（本书作于上世纪六十年代）,也接近于中国道家所谓天地开辟混沌阴阳的景象；同时他对于宿命的直感，与佛教因果论奇异暗合。更神奇的是他关于灵肉永恒的确信无疑，又貌似集合了人类原始信仰残存至今的零落线索。唐望似乎在说，一切皆存在。你所感知的都是存在的，不是幻想也不是幻象。它似乎在一闪念间解开了人类关于死亡及心与灵魂的幽暗困惑，使我们这个日趋物质、日益唯物的坚固世界及其虚妄信心摇摇欲坠。

   

  　　人类本质上是绝不会相信自己只有这一世的生命，只因为自私贪恋。因为执著的贪恋，人类又不断强化并坚信自己只有这一世的生命。于是放纵恣肆，无恶不作。唐望的教诲意义在于，他确定地告诉你，生命各种各样复杂的样式及其状态，而感知生命归于无限、走在永恒欣赏的河流中，固然是宿命的安排，同时也是自我指引的门径。

   

  　　你猜对了，这是本宗教与信仰之书，却不是传说中的灵修鸡汤。在这个庞大复杂的信仰体系之中，没有神，也没有神迹；既不唯物也不唯心。这是有玄机、能领悟的恒河沙数般修行路中的一条，所谓有心之路，为了发现无限，并融入其中。而这道路亦如普遍人生路一般，充满艰难危险。作为唐望的门徒和代言人，作者明确告诉读者，他已丧失了获得无限的可能性。不过，试图寻求心灵之药的读者不必大失所望。阅读此书仍有可观价值，你可能取得的最大收获是：感知比当下，甚至古往今来所有世界更广大的世界，获得比普通人更广大复杂的生命观感；同时，你将放下执著与怠惰，盲目和无聊。人终归难免一死，而生死只是漫长旅程中的一站路；不管是过去还是未来，你要走的道路还相当漫长。你会更坦然，更坚定，也更自在，因为，唐望说：“我们只有一个世界而已。我们是人，必须要满足于行走在人的世界上。”

• 中国式民工

  作者：yaoyao 发布时间：2010-04-05 22:48:17

  书中所描述社会底层奋斗的艰辛，社会体系体制的残缺不公，一目了然，咱们中国，就需要这样的东西让上层、让政策制定者来专门读一读。