礼记(精)/学生国学丛书新编 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书是商务印书馆民国时期出版的“学生国学丛书”中的一种，北京师范大学教授、高中语文课程标准研制组组长王宁主持新编校订，并撰写新编总序，由民国时期学者缪天绶选注，陕西师范大学教授周淑萍校订。本书选取《礼记》中《王制》等十五篇的精华内容，加以标点和简明扼要的注释，在名家注释的基础上加以改进和完善，使之 加符合新时代、新形势的要求，是一本十分适合中小学生阅读的国学读本。

新编导言

原书绪言

王制

礼运

礼器

学记

乐记

祭义

经解

哀公问

仲尼燕居

孔子闲居

坊记

中庸

表记

缁衣

大学

叶绍钧(1894-1988)，字圣陶，又字秉臣，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家。曾在商务印书馆从事编辑出版工作。新中国成立后，先后任 副部长、人民教育出版社社长、中央文史研究馆馆长、民进中央 、中华人民共和国全国政协副 等。代表作有《隔膜》《线下》《倪焕之》《脚步集》《西川集》《稻草人》等。

  王延模，1979年生，甘肃武威人，西北师范大学讲师。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：礼记(精)/学生国学丛书新编在线阅读

在线听书地址：礼记(精)/学生国学丛书新编在线收听

在线购买地址：礼记(精)/学生国学丛书新编在线购买

关于礼经的著作共有一百三十ー篇。相传,《礼记》一书是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣删节整理上述著述而编订成的。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。小礼记和周礼，仪礼合称为三礼。

正爾容 聽必恭 毋勦說 毋雷同 必則古昔 稱先王

丧礼．哀戚之至也．节哀．顺变也．君子念始之者也．复．尽爱之道也．有祷祠之心焉．望反诸幽．求诸鬼神之道也．北面．求诸幽之义也．拜稽颡．哀戚之至隐也．稽颡．隐之甚也．饭用米贝．弗忍虚也．不以食道．用美焉尔．铭．明旌也．以死者为不可别已．故以其旗识之．爱之斯录之矣．敬之斯尽其道焉耳．重．主道也．殷主缀重焉．周主重彻焉．奠以素器．以生者有哀素之心也．唯祭祀之礼．主人自尽焉尔．岂知神之所飨．亦以主人有齐敬之心也．辟踊．哀之至也．有筭．为之节文也．袒括发．变也．愠．哀之变也．去饰去美也．袒括发．去饰之甚也．有所袒．有所袭．哀之节也．弁绖葛而葬．与神交之道也．有敬心焉．周人弁而葬．殷人冔而葬．歠主人主妇室老．为其病也．君命食之也．反哭升堂．反诸其所作也．主妇入于室．反诸其所养也．反哭之吊也．哀之至也．反而亡焉．失之矣．于是为甚．殷既封而吊．周反哭而吊．孔子曰．殷已悫．吾从周．葬于北方北首．三代之达礼也．之幽之故也．既封．主人赠．而祝宿虞尸．既反哭．主人与有司视虞牲．有司以几筵舍奠于墓左．反．日中而虞．葬日虞．弗忍一日离也．是月也．以虞易奠．卒哭曰成事．是日也以吉祭易丧祭．明日祔于祖父．其变而之吉祭也．比至于祔．必于是日也接．不忍一日末有所归也．殷练而祔．周卒哭而祔．孔子善殷．

弔喪弗能賻，不問其所費；問疾弗能遺，不問其所欲；見人弗能館，不問其所舍。賜人者不曰來取，與人者不問其所欲。【譯解】弔問喪家，如果不能出財物幫助辦事，就不要問人家需要多少花費。探問病人，如果沒能饋送禮品，就不要問病人有什麽需要。接見外地來人，如果不能留他住宿，就不要問人家現在住在何處。贈送禮品給人，不要說到我家來取。送人點東西，不該問人家想不想要。

天子视学，大昕鼓徵，所以警众也。

《曲礼》曰：毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。

书籍介绍

本书是商务印书馆民国时期出版的“学生国学丛书”中的一种，北京师范大学教授、高中语文课程标准研制组组长王宁主持新编校订，并撰写新编总序，由民国时期学者缪天绶选注，陕西师范大学教授周淑萍校订。本书选取《礼记》中《王制》等十五篇的精华内容，加以标点和简明扼要的注释，在名家注释的基础上加以改进和完善，使之更加符合新时代、新形势的要求，是一本十分适合中小学生阅读的国学读本。

• 作者：噬元兽 发布时间：2022-06-04 22:03:05

  有几页让我感觉马面的造型有些像犬夜叉。

• 作者：玉衡 发布时间：2023-05-21 16:06:13

  礼记入门读物，推荐

• 作者：puffff 发布时间：2010-09-20 05:27:35

  澎湃的平静

• 作者：Grey submarine 发布时间：2022-04-24 16:17:22

  3.5吧

  讲述了因为改革开放市场经济冲击，导致半工半耕生活形态的改变和乡土社会的瓦解。半工半耕的形态导致农村夫妻分居，容易冲淡感情和造成不稳定因素的介入，同时远距离的结婚导致乡舆约束能力降低；乡土社会的瓦解导致以生育制度为基础传统婚姻伦理和婚姻仪式弱化，婚姻祛魅化；个人主义思想的流行导致婚姻工具化；建国以来构建的调解制度也逐渐脱嵌。并且离婚对于孩子和老年人的赡养也造成了影响。

  定量与定性相结合探讨了农村的离婚现象，并通过个案访谈深入挖掘了离婚的原因和影响，整体逻辑很清晰。

  但作者在讲述中重复的语句较多，类似于“市场经济冲击”“行政结构脱嵌”的话重复出现有一些影响阅读。

• 作者：布克多拉玛 发布时间：2018-10-01 18:41:00

  文字版短篇单口相声：）老郭是真爱书

• 作者：贴面无须华丽 发布时间：2022-09-01 09:41:30

  有见地

• 【转】王锷：戴圣生平和《礼记》的编选

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-02-16 19:43:09

  【作者简介】王锷，现为南京师范大学教授，古典文献学博士生导师。曾师从李庆善、赵逵夫等先生。二十年来，主要从事于古文献的整理、研究和教学工作，主攻方向是古文献学、《三礼》。著有：《<禮記>版本研究》、《<礼记>成书考》、《三礼研究论著提要》、《<礼记要义>整理与研究》、《礼记郑注汇校》等。

  

  戴圣，字次君，生卒年不详，祖籍梁国甾县（今河南省兰考县、民权县），生于梁国睢阳县（今河南省商丘市睢阳区）。与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以礼经博士的身份参与石渠阁论议，官至九江太守。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 【转】石立善：《大学》《中庸》重返《礼记》的历程及其地位的下降

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-04-17 16:22:53