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译者的话

引言

序言

第一部分基于价值观的决策与崇高事业的道德

第一章以价值为导向的决策：理解崇高事业的道德体系

第二章价值观、录用及早期组织经验

第三章价值观与行政管理困境

第四章警察价值观的社会心理学

第二部分崇高事业的堕落

第五章从经济型腐败到崇高事业型腐败

第六章压力、组织责任和崇高事业

第七章道德和手段——目的困境

第八章警察文化、目的导向与崇高事业型腐败

第三部分变革时代的警察职业道德和警务治安

第九章民众警务、社区警务——道德规范协调下的秩序

第十章风险

第十一章建议

第十二章结论：崇高事业

参考文献

主题词索引

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• 作者：资讯吞食者 发布时间：2023-07-25 13:18:40

  在微信读书的时候看评论被推荐的一本书，于是找来看。

  西路军确实不容易，阴差阳错走向西部的道路，一开始如果不那么游疑，可能不会走上这条失败的道路。

  张国焘当时怎么想的。有没有另外的暗中指示，如今已不得而知。

  不过最后欣慰的是，成功跑脱去新疆的人，很多得到很好的培养，将来也成为了红军技术骨干。

• 作者：紫色苏打水 发布时间：2023-01-20 20:46:34

  条理有点凌乱…

• 作者：飞碟脑袋 发布时间：2022-03-17 17:23:28

  值得读。虽然部头厚大但大篇幅是用来给读者形成直观感觉的平立剖图纸，所以很快就能读完。作者一丝不苟清绘了这么多图纸，可谓苦心孤诣，着实图文相彰。内容上把形式和空间设计的基本方向都讨论了，但不够深入。加之略微遗憾译文差那么一点点火候，读起来不免觉得浅白，少了点睛的透彻。

• 作者：慢吞吞小寒寒 发布时间：2020-02-13 17:34:29

  如何解决我自己的问题中。

  有明确的方向。高情商。高能力。专业谈判坚定。

• 作者：antony13 发布时间：2014-08-18 10:01:49

  目前为止，我看过的最好的一本介绍紫砂文化的书。

• 作者：胖胖软软甜甜 发布时间：2023-11-13 13:19:15

  20231105微信读书-1113几天零零散散听完，当故事会一样听，运筹学这个名词

• 现场力

  作者：何金水 发布时间：2018-12-14 22:52:52

  第一章 何谓有实力的现场

  有实力的现场是指能主动发现和解决问题的组织，不消极等待上级的指示，积极主动的追求进步。

  经营质量三个要素：竞争战略的质量，运营的质量（组织能力）、领导力的质量。

  

  7-11便利店的单店销售额比同行高出30%，靠的是运营的力量，而店铺的地理位置、店内商品的种类或价格未必占上风。

  便利店不论哪家企业都采用POS系统，对畅销和滞销商品进行管理，但是如果企业只是单纯的收集分析POS数据，并不能提高销售额。是否能依据数据灵活地进货、更换上架商品，动脑筋将商品陈列得更有魅力，这些现场灵活的应对能力才是7-11大幅超越竞争对手的关键。

  经营，就是把正确的事情以正确的做法坚持到底并始终如一地持续下去。

  企业运营力不仅指执行战略的能力，同时也包括根据情况对战略适时调整的组织能力。能动地发现并解决实际的问题，这才是「现场力」。

  丰田内部有一句话：前一道工序是神，后一道工序是客。

  现场力的测量工具：（质量+成本+速度）*持续力

  现场必须拥有强烈的「积极捕捉顾客的不满意和不满足」的愿望，为顾客创造新价值。

  丰田「现场、现地、现物」的三现主义，从事实出发开展工作。

  缺乏现场力的表现是三无：无知、无视、无关心。现场自扫门前雪，缺乏全局性的考虑。组织容易失去追求公司全体优化的目标，而陷入部门局部优化的误区。

  为了追求全体优化，不能害怕「不和」，必须容忍健康的对立关系。

  

  克服「二律背反」：同时完成两个看似矛盾的目标。比如，人们一般认为要降低成本就必须牺牲质量，然而，考虑如何在降低成本的同时提高质量才称得上是优质运营。

  战略的执行性=适合公司度*内部认同度

  战略不能游离于执行，否则就变成「战略独自在狂奔」。如何保证战略的可执行性？唯一且绝对适用的方法就是从现场建立自下而上的战略。

  战略的本质是「彻底地磨练自己最擅长的技能」，使自己擅长的技能无人能及，这就是战略最后要建立的竞争优势。

  第二章 打造有实力的现场的7个条件

  条件1：重视发挥现场的力量

  条件2：打破避事主义

  -建立良性的对立关系：向前一道工序提意见，是后一道工序的工作内容之一。

  -改变行为模式：建立自由的企业文化，每个人对所有的事情都形成自己的意见并发表出来，同时虚心倾听其他人的意见。

  条件3：主权在现场

  -责权一体化：经营者发自内心地尊重现场的能力和干劲，彻底下放权限。

  -下意上达：赋予现场失败的权利。

  条件4：确立自律循环

  -PDCA到PDCAA（Achievement）

  -五个为什么

  -提供平台：7-11便利店1500名指导加盟店主工作的店铺指导员（Operational Field Counselor）每周二都在总部集合，参加会议，共同分享工作信息，每年耗资高达几十亿支援，但是公司认为员工私有直接交换信息才能真正理解和贯彻公司的发展战略。

  

  条件5：组织构造「可视化」

  -把问题放到太阳底下：丰田的安灯（Andon）自动化控制系统；问题看得到、提得出、治得好

  

  可视化的对象：过程、问题、结果、智慧可视化

  

  

  条件6：发挥小组织的优势

  条件7：坚持到底

  第三章 如何打造有实力的现场

  1.否定的力量

  

  不把「对工作的否定」与「对人的否定」乃至「对人格的否定」混为一谈。

  当工作被否定的时候，当事人的第一反应便是「我被否定了」，进而奋起反攻。一个企业若是形成了这样的风气，也许就不会再有任何进步了。

  丰田「对事紧，对人松」，企业在对工作质量抓得紧的同时，在员工教育上不惜花费大量时间。很多企业恰恰相反，「对人紧，对事松」，老是将目光集中在失败上，评价别人时采取「扣分主义」的环境，是不会产生否定现状的想法和新的尝试的。若不鼓励建设性的否定，提高组织对否定的免疫力，现场几乎是不可能进步的。

  该否定什么：自己的工作、小组的工作、跨部门的工作

  德鲁克说：没有什么事比试图提高本来没意义的工作的效率更无效率的了。

  检查业务如何开展：业务能否被取消；内容能否更改（简化/标准化）；做法能否更改（自动化/集约化/外包化）。

  否定，是将问题挑出来的螺丝刀。

  2.打破部门主义的智慧

  打造现场力最大的障碍就是部门主义。

  分享一个梦想，是打破组织壁垒的第一步。

  简洁化传达经营者意图：日产的戈恩社长提出的「180中期计划」，销售量增加100万台，营业利润达到8%，负债变为0。

  造成部门主义最大的原因是心理上的墙壁，虽然大家在同一个公司，不知道为什么，因为部门不同，这道墙通常显得无法逾越。

  重视非正式交流

  3.改善和改革

  改善工作：积极主动地思考工作应有的样子，发现问题并找出解决的方法。

  根据改善的范畴和大小，可以分成三个层次。

  

  改革：5到10年应该进行一次的有关企业结构性的变革。

  市场环境、竞争环境、顾客需求每天都在变化，当外部环境发生不连续变化时，商业游戏规则发生了改变，此时不论现场怎么改善，也很难按照新的游戏规则确保竞争力。

  4.5-20-100理论

  打造5%的核心人才，20%的人变化了组织就会有变化

  5.打造有实力的现场的七个工具

  

  

  6.经营者的责任

  经营者的职责是明确公司前进的方向，制定战略和远景目标，并创造执行所需的条件。其责任有3种：信赖和委托；监督和指导；以身作则。

  现场是经营者的影子，装装样子的经营者手下只会是装装样子的现场。

  经营者不要随便去现场。

  应该先看工厂再听汇报。

• 作者：蜗牛格格 发布时间：2021-10-28 13:12:41

  建筑细节透露着美学生活探索的本色

  ----读《京都美学考》

  关于日本，其实令喜欢旅行的人陶醉的往往并不是什么发达与文明,而是那些透露着古朴情怀踏实感.

  我有两波朋友,在疫情之前特别喜欢去日本旅行.一波是每年冬天都要去那里泡温泉,住上一住,吃上一吃,也不会大批购物,就是单纯的几个好友,年年都要过去转一转,住 一住.

  另一波朋友是喜欢滑雪,到了冬天会跑去滑雪,当然其他的节目也是吃一吃,住一住.

  这便可以看出大家喜欢的共同特征,就是都想去吃一吃,住一住.

  关于这些内容,去日本旅行过的人,大体都是有一些共同的体会,在日本的住宿方面,总是给一些对生活有着别味需求的人,一些长久的喜欢与怀念.

  没有去过的人,对于日式的酒店风格也是很了解,大部分的风格都是和木有关,鲜少有许多欧式的金碧辉煌,那种对生活的闲适与居住的安宁感,总是围绕在居住在这个空间里的人.

  《京都美学考》采用了大量的建筑细节图片,当你有机会读到的时候,你会发现,书中的图片,会有成片成片的木的质感,看似沉旧,却非常具有年轮感.

  还有一大特点,便是面店的风格,有时候,你不细看一家面馆,但当你看到两块素色的小面拼在一块,半遮着厨房的通路,大体就是日式的风格面店了.

  说起建筑的细节,实际上建筑在我们心中常是冷冰冰的,但是,你会发现在日本这个国家,除了大城市,人们更加向往的都是乡村式的建筑.

  从宫歧骏的几乎所有动漫里,令大人小孩儿们治愈的也大部分是那种小石子铺满的乡间小路,要么就是大片的草,还有轻柔的风,再加上久石让的钢琴曲配搭,这就像是许多日本的建筑风格印在人们心中的形象,小巧,甜美,安静和详和.

  大部分民间的居所,都是木制式的多一些.

  去过日本旅行的人,大都会去浅草寺,在浅草寺试帽子,转身撞到了一个本地的初中生,我用英文跟他道对不起,但男孩子只是愣愣地看着我,我想他不确定我是哪里的,便用中文说对不起,他还是直直的盯着我.我只是笑笑,点点头离开了.

  他背后便是浅草寺售卖各种旅游纪念品的店面,都是统一装修,就算是商业氛围浓厚,但路面还是保留了原始的小路.

  这个小男孩的眼神,就像这个国度的许多建筑一样,有质朴感,有新奇感,但是他的白初衫,小书包,黑色的裤子,令我始终印象深刻.

  关于日本的印象,我个人的感觉就是哪里都好小好小呀.但是,当你走过拍摄北海道我们国内的那部爱情电影的路时,总觉得好普通,但是就是透露着丝丝浅浅的温暖.

  看