生命与符号(先秦楚漆器艺术的美学研究) 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

先秦楚漆器是一种艺术， 是一种符号。典型漆器符号的形成离不开楚巫教的孕育，神巫文化是楚文化的重要特征。在这些符号形式中，漆器造型呈现出神秘而抽象的意味，它的构成意象主要以自然界中的动物原型为主，并重点采用意象互渗的手法，旨在表达一种引魂升天的生命意味。漆器图案符号通过飞扬的线条与强烈的动势感彰显出“气韵生动”之美，形象模拟了神仙周流天地的生命图式。漆器色彩符号神秘而又充满艳丽的生气，广泛运用红黑二色的对比，勾勒出漆器背后深厚的神巫文化底蕴，同时，也通过华采陆离的装饰，表露了楚人对自然生命的热爱与情感。生命情感是理解楚漆器艺术的关键所在，它既表现为宗教仪式中的神巫情感，也包含了北方理性精神影响下的对自然生命普遍观照的艺术情感。怀着这种浓厚而炽热的情感，楚人一直追求着对现实生命的 ，即向往生命的永恒与自由。这一点在楚漆器艺术形式上获得了很好的诠释，那振翅欲飞的瞬间动作、飞流回转的纹饰线条与充满节奏韵律感的色彩铺陈都是楚人生命情感的形象演绎，这种符号形式表现在楚人的生命意识中就是基于“游”的生命形式，“游”也表现为追求自由与永恒的生命境界。

导 论 1

章 楚宗教信仰与楚漆器艺术 14

节 社会转型期的楚文化形态 14

第二节 孕育楚漆器艺术的楚宗教信仰 16

第二章 楚人生命观及其符号表现 31

节 生命哲学概述 32

第二节 楚人的生命观 37

第三节 生命的符号表现 48

第三章 楚漆器的造型符号 52

节 基本意象 52

第二节 意象的构形 58

第三节 与古希腊雕刻的审美比较 69

第四节 引魂升天的生命意味 81

第四章 楚漆器的图案符号 84

节 图案的题材与构成 84

第二节 图案的审美风格 93

第三节 与汉代漆器图案的审美比较 101

第四节 神仙之游的形象模拟 116

第五章 楚漆器的色彩符号 121

节 具象的色彩观念 121

第二节 楚漆器中的色彩设计 123

第三节 感官享乐与移情的表现 131

第六章 楚漆器的生命境界与形式 139

节 楚漆器的生命境界 139

第二节 楚漆器符号：“生命的形式” 156

结 语 163

参考文献 166

附 录 177

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书籍介绍

先秦楚漆器是一种艺术，更是一种符号。典型漆器符号的形成离不开楚巫教的孕育，神巫文化是楚文化的重要特征。在这些符号形式中，漆器造型呈现出神秘而抽象的意味，它的构成意象主要以自然界中的动物原型为主，并重点采用意象互渗的手法，旨在表达一种引魂升天的生命意味。漆器图案符号通过飞扬的线条与强烈的动势感彰显出“气韵生动”之美，形象模拟了神仙周流天地的生命图式。漆器色彩符号神秘而又充满艳丽的生气，广泛运用红黑二色的对比，勾勒出漆器背后深厚的神巫文化底蕴，同时，也通过华采陆离的装饰，表露了楚人对自然生命的热爱与情感。生命情感是理解楚漆器艺术的关键所在，它既表现为宗教仪式中的神巫情感，也包含了北方理性精神影响下的对自然生命普遍观照的艺术情感。怀着这种浓厚而炽热的情感，楚人一直追求着对现实生命的**，即向往生命的永恒与自由。这一点在楚漆器艺术形式上获得了很好的诠释，那振翅欲飞的瞬间动作、飞流回转的纹饰线条与充满节奏韵律感的色彩铺陈都是楚人生命情感的形象演绎，这种符号形式表现在楚人的生命意识中就是基于“游”的生命形式，“游”也表现为追求自由与永恒的生命境界。

• 作者：Breakthen 发布时间：2022-06-29 15:05:39

  较浅

• 作者：难得胡图图 发布时间：2021-12-01 20:30:22

  感觉写得意犹未尽啊...

• 作者：时光之外的往事 发布时间：2024-03-06 23:05:33

  看的封面和这个不一样，但是编著和出版社一样，封面上的话也一样，可能是全新包装。书的内容属于口水文，不少故事并不是很贴合标题主意，不过都是正能量的话，也算大道理，看看没坏处，收获就很难说能有多少了。偶尔看看这类书籍，回想自己近期的状态，也算有个对比和参考，收获自知。

• 作者：野兽爱智慧 发布时间：2010-07-20 14:19:29

  2010年7月20日读完。中国传媒大学47号楼一层

• 作者：墨长璃 发布时间：2023-06-15 19:51:52

  不要看，救命……快逃

  一点意思都无

  引用了一堆大牛，但是写的其实好浅又绕来绕去的（跪下）

  我不是专业的只是业余爱好看看，真的不好看

  。

• 作者：至葡萄成熟 发布时间：2023-12-27 13:59:08

  写的真好！

• The Sculptor, 别当艺术家

  作者：mjmk 发布时间：2015-10-01 14:58:40

  「The best graphic novel I’ve read in years.」——Neil Gaiman

  我看的没那么多，不敢打这样的包票，但是Scott McCloud的这部作品真的非常棒，是当下少数能让我一口气看完的作品。每个有着、有过艺术梦的人，都能从The Sculpter中找到自己的影子；所有心底尚有一丝对平庸的不甘，希望在世界上留下一点点痕迹的人，都会与角色产生共鸣；被爱神之箭射中的人啊，无论内心的爱慕是成功还是失败，哪有不为剧中的一见钟情而感动的呢？还有书里写到的哀伤，命运残酷又恶毒的玩笑，又有谁不会一同饮泣？

  ——这些是写此篇札记的理由么？当然不！偶然发现已经有漫画在线网站放这部的汉化，觉得再不写，会被别人抢了头香，所以才动笔的！

  1. Make a name for yourself, Okay?

  这是主角David Simth的父亲，听到儿子立志成为雕刻家时，所说的话。「要出名」是漫画的主题之一。

  David出生艺术世家，书香门第听起来非常美好，加个定语变成「默默无闻的艺术世家」，就有些骨感了。虽然家庭环境开明，一家子热爱艺术、讨论艺术其乐融融，柴米油盐却时有窘迫，圣诞节只能去一元店淘年货。面对孩子不满的嚷嚷，父亲只好以此情此景下空洞苍白的「不要生活得太物质」，来缓解尴尬与无奈。David的母亲婉转地建议，不必因为父母是搞艺术的，就选择艺术道路，担心孩子未来物质上受苦是考虑之一。

  家庭灌输之外，David本人想要出名的信念也特别强烈。故事伊始，失业的他不愿接受死神建议的平凡人生。其实死神借了David过世的叔公Harry的长相和记忆，找上门谈，是作为半个家人向主角保证一个小康安稳的未来，平心而论条件非常优厚。可主角就是没法想象自己过着两娃一狗、偶尔在地下室搞点创作的中产生活。他还在学校的时候，被买得起千里马的大投资家相中，曾短暂出名过。虽然不善长与人打交道，但还是想回到过去被评论界托在掌心，活在人群正中央的新星生活去。

  David寻求名声的目的，并非Lady Gaga在Fame中唱的那样「I can’t help myself. I’m addicted to a life of material」。他是位纯粹的艺术家，物质对他有吸引力，但雕刻本身更重要。他要出名是因为自信拥有卓越的才华，华盖星就照在他头上呢，谁比他更有资格出名？David确实有才能，不过家人对他从童年起的无限度肯定与支持，还有只维持了六个月的活跃在业界焦点的经历，令他过于膨胀——自我中心，作品太过私人化，除了才华不知道自己有什么，除了艺术也不知道世界有什么。所以他回答死神，为了艺术可以献上自己的生命。于是死神赐给他一双雕刻家做梦都不敢想的能直接改变材料形状的神手，相应的只留给他200天的生命。

  David长时间生活在真空的瓶子里，家庭、学校，这些都是狭小的世界。当瓶塞打开，整个纽约，整个艺术界，整个世界朝他扑来的时候，他便不适应了。他开始害怕，自我怀疑，担心纽约千万个年轻艺术家里，自己或许并不特别。他做噩梦：走在街道上，每个擦肩而过的人都是和他一样的「Would-be artist」。百万个人，做着同样的梦，渴望创作、渴望被记住。街道上满是冰，而城市开始倾斜。大家都滑倒了，滑向城市的边缘，掉入无尽的空虚。

  当他翻开黄页，发现城里有好多人跟自己同名同姓，那种自己只是无名小卒，毫无特殊之处的感觉几乎把他逼疯了。Scott以优秀的表现力画David在地铁站台对着双手狂吼的一幕给我留下深刻的印象。

  2. Art can change the world! Just very very slowly.

  David是雕刻家，跟漫画很不同的领域。在画家Keith Mayerson和Christine Zehner的帮助下，The Sculptor成功地将纽约艺术界的游戏规则展现在读者面前。

  不止纽约艺术界，当代fine art领域都是由资深评论家主导的。究其原因，fine art小众，跟文学音乐等大众艺术相比，专业度和门槛更高。大众者比如文学，作家收入主要靠版税，业界臧否固然很有影响，但是卖多卖少还是决定于普通读者的阅读体验。现在网络发达，读者自发的评论也是其他读者的参考指标，文学界在朝着越来越接地气的方向发展。Fine art的发展却是反向的。1900年以前的绘画，大家都能看懂，好坏容易判断，随着现代主义的兴起，绘画和雕塑就越来越难懂了

• 给自己一个理由，让世界活下去

  作者：川貝 发布时间：2009-02-06 18:21:52

  这本科普读物我前前后后看了6年。2003年初，我浏览了书中所有的彩图、注释及部分章节，这一切对于当时的我来说充满新奇却也过于深奥。2007年夏，我又拿起了这本平时只当是插画书信手翻看的精装硬皮书，认认真真地读了前五章，到第五章涉及量子物理时候彻底晕了。于是再次放下了这本书，这次读懂了一些关于宇宙演化和相对论的简单知识。这年高中毕业，选择了偏向工程方向的专业，一直坐在我前面的女生居然报考了纯物理学专业，陡然心生敬畏。2008年夏，我决心把这本书读完。尽管量子理论方面仍然不得要领，但也好歹有了个概念。买书5年后终于读完了全书，最初很热衷于宇宙星系演化和黑洞虫洞时间旅行的相关内容，但这一次第九章探讨的“时间箭头”令我印象深刻，我也唯心地想，或许时间也不过是一种错觉吧。2009年，在校修完了《大学物理》，具体内容大致包括相对论、电磁场理论、量子物理学基础，讲课的老师是一研究光学激光器的副教授，搞科研的人就是不一样，也算是对量子理论部分有了进一步了解，于是又随手翻看这本老旧的图画书来，也顺便在这里作个小结。

      现在大概是我这辈子物理学知识储备的巅峰状态了吧,因为并非科班学物理，今后也似乎不太有机会深入学习了，时间一长难免逐渐忘记。面对浩瀚无边的知识海洋，知道的越多便越发地感觉到自己的渺小，我不敢奢望认识每一朵浪花，但偶尔抬头眺望一下蔚蓝的大海，吹吹新鲜的海风，就总能使人心情舒畅。

   

  一、物质（Substance）

   

      物质即一种存在。物质由一些基本粒子（自旋为1/2）构成。物质的绝对静止是不存在的，物质的绝对状态是不停运动变化的。质量和能量是描述物质状态的两个重要属性，两者皆满足广泛意义上的守恒定律，且可以互相转化。力（自旋为0，1，2的虚粒子）和波（自旋为0，1，2的实粒子）描述了物质间的相互作用及效果，自然界归纳出四种基本的力：引力、电磁力、强核力、弱核力。

   

      关于物质的哲学原理是：生命是一种形态，这种存在并不永恒，但万物却共享相同的物质基础，而在物质互相转化的过程中质能恒久不灭。

      所以在共同的物质基础的轮转中，今天的我也许就是明天的你，来日化作山川草木风雷云雨也未可知。佛家云“惠爱万物众生”，儒家曰“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”又及仁人志士“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”，这些思想是有着深刻道理的，某种程度上，一个人就是他身边所有人的总和，他的成长生活言行处事都深刻地受到身边的人和所处环境的影响，所以一个人应当关爱身边的人，为生养他的这片土地作出自己的贡献，我即世界——爱惜自己需要理由吗？只有胸怀天下的人，才能真正的惠爱苍生万物，是谓“大爱”，所谓“仁者无敌”并不是仁者多么强大，没有可以与之匹敌的对手，而是说仁者待人亲善，推己及人，没有敌人，有的只是朋友。倘若人人如此，中华民族千百年来的终极政治理想也就实现了——“天下大同”，用现在流行的说法就是“和谐社会”，共产党说那是“共产主义”，从古至今无论名称说法如何变化，但民族的理想未曾变，人民纯朴地憧憬着太平安康稳定发展的好日子，但这决不只是一个人两个人的富裕生活，而是所有手足同胞们的团结兴旺，也是这片古老土地的复兴梦想。（回头再看这段总觉得正能量爆棚，怕是救不回来了，人生着眼的视野不同认知的尺度也会跟着不一样，上帝视角中个体的死亡确是永生之门，但我们终究是群体中求生活的个体，有时自私也是德行他人或成地狱，如何在自我与他我之间求平衡，是一个可以反复讨论的永恒话题。）

   

   

  二、时空（Time&Space）

   

      当我们跳出低维度的视角去思考这个世界，时间和空间是一个混合的概念，时空的本质是物质的散漫态，而时间只是物质状态变迁的一种度量。时间箭头是基于热力学方向（闭合系统中的熵总是随时间增加）、心理学方向（取决于热力学方向）、宇宙学方向（方向不定，但根据人择原理，现在它与前两个方向一致）的。关于广义相对论和时空曲率的一些论证及推论让我们看到通过旋转黑洞、虫洞进行时空旅行的可能性。

   

      关于时空的哲学原理是：时间很容易令人产生类似“逝者如斯夫，不舍昼夜”的错觉，其实时间仍在，是我们在飞逝。

      时间用以在大尺度范围内统一度量和标记物质状态的变迁，但对于每一个生命个体来说有时并不受制于此，一个人的生活越充实相对来说他的时间就越多，有人说生命就像一部小说，好不好不在于长短而在于内容是否精彩。如果说人们共享物质基础，但可凭借思想言论行为、认识和改造世界的能力来区别不同的生命个体。试想假如一个人死了，他的思想言论行为仍为人们所记忆并指导着实践生活，那么这个人真的死了吗？其实，人总是可以永远活着的，只不过形式不同罢了，千百年后仍然在这土地上生活着的人们，不也正是我们自己吗？

   

   

  三、科学（Science）

   

      从最初亚里士多德的权威说法到牛顿的经典理论再到爱因斯坦的相对论和近代物理学的量子论，科学理论的提出、完善、应用乃至推翻，每每令人惊叹随即错愕。让我来回想一下部分基本理论及关键字：

      1、电磁场理论：四个方程，精彩到勿用多言，做大一统工作的人总能博得满堂彩，向麦克斯韦致敬。也正是这个理论方程关于伽利略变换的不谐洽导致了洛伦兹变换和相对论的提出。

      2、相对论：狭义相对论凭借两条简洁的假设，开拓了一个崭新的时空观，重新探讨了惯性系中物体的运动规律，由此衍生出来的一系列推论和预言近乎完美的解释并验证了诸多难题，继而广义相对论又对非惯性系中的物体运动规律做了进一步研究，赋予了引力场和惯性等物理概念以新的科学内涵，有力地推动了天文宇宙物理学的快速发展。

      3、量子理论：光电效应、波谱研究、康普顿效应、德布罗意波->量子化（从普朗克到波尔）！海森堡不确定性原理（俗称测不准原理）放弃了量子状态的精确测量、泡利不相容原理－>概率波、薛定谔方程，还有一大堆基本粒子及其量子状态描述（复杂从略），量子物理学作为研究物质微观机理的近代理论还在不断的完善中……

      4、近代宇宙学：宇宙的起源及演化（热大爆炸学说，弗里德曼闭合宇宙，宇宙无边界设想）、黑洞理论（坍塌，高密度，大引力）、虫洞(时空负曲率)、人择原理（最莫名其妙的原理：“不要问为什么，因为这就是答案”）、暗物质（反粒子）、弦/膜理论、……关于宇宙的理论与设想自古以来就没少过。

      5、理论的统一：广义相对论用以描述宇宙的大尺度结构（几公里到1亿亿亿英里），量子力学用以处理极小尺度现象（百万亿分之一米），然而，可惜的是这两个理论不是互相协调的——它们不可能都对！现在科学家们正在思索并探寻一种被称为“量子引力论”的统一理论。自然界中的四种基本力中除引力外的其他三种力的统一已经在GUT（大统一理论）中初见端倪，然而离最终得到包含包括引力在内的所有力和普适物理规律的统一理论还有相当长的一段路要走。

   

      关于科学理论的哲学原理是：不要迷信，特别是不要迷信科学！所谓科学就是可以被证伪的。而我们要承认科学理论也是一种假说，是既定条件下适用的既定真理，要反对科学疯子，揭露科学骗子，不当科学傻子。辩证法认为真理是一个过程，不是一成不变的，人类对于任何事物的看法，对一切事物的认识，都是一个不断深化的过程，没有终点，每个阶段的真理连接起来，形成真理的过程，每一个时期的真理都只是相对的。实践是检验真理的标准。（是不是看着眼熟？好吧，最后这句两句是马哲原理……）

   

   

  四、世界（World）

   

      最后，世界。世界是什么？世界＝物质？世界＝宇宙？在我看来，世界是一切事物的总和，世界即自己。

      形而上地讲，世界对于一个人来说是从他开始认识世界到他彻底遗忘世界为止的。永远有多远，长不过生死之间，对于一个人来说，他所谓的永恒都包含在他的生命里他的世界中，当他的世界覆灭，他的永恒也就随即终止，或者说也就真的“永恒”了，纵使他生前的作为会对活着的世界产生恒久的影响，但一切对他来说已然没有分毫意义了，那些一心立功绩想名垂青史或是做坏事怕死后背骂名的人也只不过是活着时的安心与畏惧罢了，死了的人还会在乎金钱名利、众人的眼光或是历史的评价吗？

      生命是一次得之不易的体验，究竟要如何去度过，每个人有不同的选择，默默无闻是生，轰轰烈烈亦是生，可以很在意，也可以很随意，都是一生，不过是生活的方式不同。有人说生命的本质就是浪费时间，那我更愿意将时间“浪费”在有意义的事情上。而生命的意义就是热爱和创造美好，在岁月磨损的纷扰中仍旧如萌芽般充满欣喜与感动，微笑着用力去生活。

      那些认定一切奋斗和努力都终将在身后灰飞烟灭归于枉然的人是悲哀的，其实即便是最艰辛的生命也是有大欢喜的，这欢喜来源于那些美好的生活体验，那些勇敢的尝试、那些执着的坚持、挥洒着汗水和泪水的付出、满载着歌声和笑声的收获——热爱生活的人更容易被生活所感动，而感恩于辛苦生活中美好的人们，也乐于奉献自己为别人创造美好。当我来的时候这个世界不尽完美，当我走的时候我希望世界因我而更加美好，哪怕是一点点，所谓“能力有大小，贡献需尽力”，若曾用心体会真诚生活，带来更多美好的东西，生命就是有意义没大缺憾的。

      物质本身就是一种存在，存在即合理，不需要理由；但人不同，活着是需要理由的，给自己一个闪亮的梦想，让你的世界活下去。