陈巧茹传记/中国非物质文化遗产传统戏剧传承人传记丛书... 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

陈巧茹，成都市川剧院常务副院长。国家一级演员、国家非物质文化遗产项目代表性传承人、青年表演艺术家，荣获第九届中国戏剧“梅花奖”、第十二届文华表演奖、第六届中国戏剧节优秀演员奖、第十四届上海白玉兰戏剧表演艺术“主角奖”、第四届全国戏曲电视剧“优秀演员奖”。工花旦、青衣、武旦。

作为川剧艺术的领军人和传承人，还有很长的路要走，还有很多承前启后的事要做。

愿陈巧茹在“艺无止境”的路上，永葆青春活力，继续脚踏实地，攀登一个又一个的艺术高峰，不断为发展川剧艺术做出新的贡献！

第一章 川剧的女儿

第一节 艺术起点的寻踪

第二节 演戏的苦与乐

第三节 一曲《打神》惊四座

第四节 从巧缘到巧茹

第二章 梅花香自苦寒来

第一节 初出茅庐显迷茫

第二节 《四川好人》获赞誉

第三节 舞台之上的有情天地

第四节 路过人生的辉煌时期

第三章 巅峰时期的迷茫与徘徊

第一节 川剧带来的民族荣耀感

第二节 时代剧变下尝试经商

第三节 新的领域收获赞誉

第四节 艺术生涯再攀巅峰

第四章 随着青春一起涅槃

第一节 川剧新编的尝试与反思

第二节 遇见心中那滴最纯美的露珠

第三节 笑对生死的情，无怨无悔的爱

第四节 艺术心灵更加纯粹

第五章 川剧现代化的探索

第一节 舞台之下的优雅人生

第二节 新的境遇带来新的思考

第三节 《欲海狂潮》掀起关注狂潮

第四节 创立工作室挑战小剧场

第六章 助力川剧海外传播

第一节 《白蛇传》轰动巴黎

第二节 逐步扩大川剧传播版图

第三节 快闪秀拉开近年美国之行

第七章 伶人王中王为川剧而战

第一节 立于时代潮流，迎接全新挑战

第二节 为川剧而战，开启人生新格局

第三节 一次艺术回顾与总结

第八章 路漫漫其修远兮

第一节 绽放最美的艺术生命气象

第二节 川剧精神在师生中传承

第三节 粉丝们的川剧女神

第四节 她将上下而求索

后记

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书籍介绍

陈巧茹，成都市川剧院常务副院长。国家一级演员、国家非物质文化遗产项目代表性传承人、青年表演艺术家，荣获第九届中国戏剧“梅花奖”、第十二届文华表演奖、第六届中国戏剧节优秀演员奖、第十四届上海白玉兰戏剧表演艺术“主角奖”、第四届全国戏曲电视剧“优秀演员奖”。工花旦、青衣、武旦。

作为川剧艺术的领军人和传承人，还有很长的路要走，还有很多承前启后的事要做。

愿陈巧茹在“艺无止境”的路上，永葆青春活力，继续脚踏实地，攀登一个又一个的艺术高峰，不断为发展川剧艺术做出新的贡献！

• 作者：加仑熊 发布时间：2013-09-23 21:41:39

  找虐综合症。咦居然没滕书记长我该开心吗？

• 作者：边走边唱 发布时间：2020-03-09 23:29:40

  这个，可能是针对儿童，译注还是有点简陋，只注了小部分，许多地方没有指明出处，你就标点拼音小朋友就能看懂了？连字都认不全还能看懂文言？不负责任~

• 作者：文孟先生 发布时间：2022-10-02 00:22:31

  经典作品。

• 作者：ploverpang 发布时间：2022-04-02 00:05:46

  看着玩吧，把中医那部分删掉的话，还算科学。

• 作者：梅亚扎 发布时间：2016-12-18 13:55:25

  聪明人也用笨办法！又，这是治学之道啊！又，新时代新史观新责任！

• 作者：Whale 发布时间：2012-05-13 21:43:56

  安排不错 一个故事 一些启示

• 历史的温度

  作者：SK 发布时间：2023-02-12 09:12:40

  书很好读，一个个的小故事，主要以十九世纪的历史为主，也有些更久远或者更现代的故事，都是从作者的公众号文章整理来的，十来分钟就可以读完一篇文章，读起来很轻松。很多听过但是不熟悉的名字，看了才了解了他们一生的故事。作者每个故事都有列参考资料，考据严肃，但是文笔轻松，所以读起来很有趣味性，煽情也不过分，在他笔下，历史不再枯燥，而是很鲜活，

  之前特别不喜欢读中国十九世纪的历史，读起来太屈辱了，作者刚好比较喜欢写这段历史，所以很多知识对我都是全新的。再不堪的历史，也有英雄，也有默默奋斗和耕耘的人，哪怕只能给世界带来那么一点点的变化。

  有很多关于日本和朝鲜的近代历史故事，因为基本是我的知识盲区，所以觉得也很不错。

  作者曾经做过体育记者，所以也有很多关于体育方面的内容，也挺有趣的。

  虽然不是什么严肃的历史类书籍，其中有些文章内容还有点水，不过还是推荐一下，因为可以了解一些冷门的历史故事和人物，篇幅短，三观正，可以利用碎片化时间，也挺适合小学高年级和初中的孩子读。

• 直上青天逍遥游——傅佩荣讲《庄子》

  作者：雏菊 发布时间：2019-09-13 17:32:19

  最近看了哲学教授傅佩荣讲孔子和庄子，更喜欢他讲的庄子，好像终于看懂了庄子，看懂了那些寓言。所以想分享一下，对我也是记录和思考。

  摘记：

  庄子生平：

  庄子身处乱世，曾做过蒙地的漆园吏。漆在古代不是指油漆，而是一种黏剂，盖房子、制作桌椅都会用。后来他辞官回家编草鞋维持生计。庄子认为人一旦有钱了就又烦恼，做了大官更是。所以他不愿做大官。（注：可参见《庄子钓于濮水》，宁愿做一只在烂泥里打滚的活着的龟，也不愿死了被供奉在庙堂上。《鸱得腐鼠》，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮的鹓鶵，看到了鸱抓到腐鼠怕它来抢夺时说的那句：“‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”）

  庄子生性孤僻，书中只有一个朋友是有名字的，就是惠施，众多学生中也只有蔺且留下姓名，但他还是很自得其乐，妻子去世后，他鼓盆而歌。

  关于龙：

  孔子向老子问礼，回到家乡跟学生说我见到龙了，指的是老子是龙，但学生没有问他什么是龙，由此可知，龙在那个时候是大家都知道的一种生物。古代有所谓的水官，负责管理水产生物，但是因为龙很难养，养大了就飞走了。所以水官最后就放弃了，这一物种也从此销声匿迹。

  今人对于龙有两种解释，一种是把龙当作神话里的动物，身体像蛇，和鸟一样会飞。另一种说法认为龙是长江里的鳄鱼，那种鳄鱼叫长江鳄，它在水里翻滚时的气势很惊人，尤其下雨之际，它的动作就好像龙乘着风云往天上飞去。

  身体的困境：

  《逍遥游》中提到，北海有一条鱼，名叫鲲，非常巨大，不知道几千里。寓意是，鱼不能离开水，可是当鱼变成了鹏鸟，却能飞到九万里的高空。鱼不能离开水，就像人不能离开日常所需的条件；变成鸟是指人的生命可以转化。庄子描述身体从鱼变成鸟，代表所依赖的条件越来越少。空气基本上是无形的，飞到九万里高空时，浮力可以让它很自在地飞翔，不用花费太大力气，所以大鹏鸟一飞就能从北海飞到南海。小鸠和蝉看到大鹏鸟，嘲笑它何必非那么远。在寓言里它们就是认定自己一生就是如此、不会再改变的人，而庄子认为每个人都具有大鹏鸟的潜能，都能成为大鹏鸟，并不是人生下来就确定是大鹏鸟或是小鸠。关键在大鹏鸟是鱼变成的，人要改变，这就是化。

  他认为生命有三个层次，“身”，身体；“心”，心智，代表可以思考、理解及选择的主体；“灵”，即灵台、灵府。我们的心可以像一个平台，就是灵台；也可以变成灵府，就是仓库。“精神生于道”，如果没有觉悟道，精神就不会出现。

  “人承受形体而出生，就执着于形体的存在，直到生命尽头。”人因追求身外之物而产生各种烦恼。

  读书有感：

  有感于庄子的洒脱和睿智。有钱人、大官，之所以烦恼，除了迷乱、劳累、争夺、好胜、忧虑，还有的是恐惧。正是因为拥有的多，所以害怕失去，担心受损。别人看来重要的钱财、权势，在他眼里只是腐鼠一般，他追求的是精神层次的成长。我们要保持平静的心。就像小孩子，本来很单纯，但如果你跟他说了太多复杂的事情，他就会受到影响，心也会跟着变得纷乱。所以，庄子借老子之口说，“不要扰乱人心”。

  不禁想：我们现在听的那么多音乐，看的各种新闻，追的各种剧，实际上都在扰乱着我们的心，让我们的灵定不下来，藏不了东西，灵府空虚。这样怎么能让心有力量专注于一点上，完成从鱼到大鹏的“化”，更多地摆脱依赖，觉悟到道呢？就像那粘蝉的佝偻老人，如何能做到？靠的就是专心，单纯的信念。《螳螂捕蝉》里，为什么什么都没有得到，还被人当做小偷？就是因为分心，贪婪。如此想来，我们依赖的东西越多，我们的心神就越纷乱，就越不可能摆脱身体的困境，离真正的我越来越远，离道越来越远。但，究竟该怎么做，才能摆脱依赖，才能让心更专注，才能从鱼变成大鹏？果真是，“人类一思考，上帝就发笑。”姑且先少看看手机吧！