Infants' Sense of People 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

Infants' Sense of People focusses on infants during their first year of life, exploring how they begin to think about other people, their feelings, emotions and intentions, and how they become aware of these aspects of their own development. Drawing on a broad range of research and developmental theory, Maria Legerstee takes the view that infants have an innate sense of people at birth, which is activated through sympathetic emotions. She questions the idea that infants use physical parameters such as contingencies or motion to distinguish people from objects, and rejects the assumption that infants are mechanical creatures before they become psychological ones. She argues persuasively that before infants learn to speak, interactions with others are possible because infants have a primitive pre-linguistic 'theory of mind'. This accessible 2005 book provides a valuable synthesis of current thinking on early social and cognitive development and the origins of theory of mind.

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书籍介绍

Infants' Sense of People focusses on infants during their first year of life, exploring how they begin to think about other people, their feelings, emotions and intentions, and how they become aware of these aspects of their own development. Drawing on a broad range of research and developmental theory, Maria Legerstee takes the view that infants have an innate sense of people at birth, which is activated through sympathetic emotions. She questions the idea that infants use physical parameters such as contingencies or motion to distinguish people from objects, and rejects the assumption that infants are mechanical creatures before they become psychological ones. She argues persuasively that before infants learn to speak, interactions with others are possible because infants have a primitive pre-linguistic 'theory of mind'. This accessible 2005 book provides a valuable synthesis of current thinking on early social and cognitive development and the origins of theory of mind.

• 作者： 发布时间：2018-02-28 01:22:29

  15年考证翻了几个案例。

• 作者：克洛依 发布时间：2009-06-08 14:47:38

  怪盗绅士的杀人

• 作者：五明子 发布时间：2020-10-23 04:19:48

  杰作。

• 作者：闪亮的六便士 发布时间：2012-02-15 18:23:01

  易理解，其他一般

• 作者：雪糯米 发布时间：2018-12-04 12:23:08

  在书店看完了，推荐了印象笔记、pendo、xmind等工具，以及初级的工作思路介绍。蛮适合新参加工作的人士。ps，越来越粉印象笔记了

• 作者：Mr.杨 发布时间：2013-12-25 19:41:55

  鸟山明的《阿拉蕾》和《七龙珠》是我童年时期最喜欢的漫画！

• Kindle最佳红楼梦版本测评兼重读手记

  作者：龙在田 发布时间：2017-01-18 00:28:32

  去年此时，在Kindle上买了这本《红楼梦脂评汇校本》的简体版和繁体竖排版。当时不准备通读，只草草翻过，觉得这个版本不错，在Kindle上是难得的选项；而今可以给出一个相对完整的测评了。

  版本测评

  之前对“抚琴居”并不了解，看简介写“业余从事”“网络流传”云云有点“民科”的感觉（尽管当年脂评本也是民间传播），集网友智慧的修订却带有现今开源软件的气质，如今正式发布出版的版本号是v3.14，大约也是有意选择了这个无限接近于圆满的数字。

  去年先读过书后附录的校读札记，认同校订者的思路和态度。待到通读正文时，对校订者所说的“宁可被认为不作为，不敢标新立异，率意改易”有了直接的体会，甚至可称为“两个凡是”了：凡是有可信依据确定是作者原稿的，决不依循后人改动；凡是没有充分理由修正的，决不校订抄本原文。有好多次，遇到感觉陌生或奇异的字句，翻影印版对照，发现确实和影印本一致。

  这简直就是把影印本搬成了电子版、使之更清晰易读嘛！如果在Kindle App看或看PDF版，会发现抄本上的朱批、墨批的字色都照搬了。我为该书想了一句文案：“我们不生产《红楼梦》，我们只是曹雪芹的搬运工。”

  当然，给原文加标点、遴选异文、修正传抄中的错漏、合并批语的重复，这些工作的琐细繁杂可想而知，也多亏了从前历代的收藏者和研究者。在这次读这本“民间”的校本时，我却第一次对“红学”产生感动和敬意，实在意外。

  这可能是我迄今所读到的最接近作者气息的《红楼梦》了，或者至少，是作者所生活的那个时代、那个圈子的气息。

  所以我的评价是，如果只是把《红楼梦》当小说读，而不打算去爬不同版本的话，那这个带脂评的汇校本是个不错的选择，确实可称是“Kindle上最好的红楼梦版本”。

  另外，这次通读的是简体版，排版质量也上乘，只记得发现两处排版的重字，读时忘记了，下次再看到提交一下。繁体版准备用做零散翻阅。

  这个版本适合第一次读《红楼梦》吗？

  我第一次读《红楼梦》是在大学毕业后，直接读的80回脂评本；也曾尝试读120回程高本，结果第81回读了一半，还是放弃了。

  这本《红楼梦脂评汇校本》的第67回，因庚辰本缺失，现存两种文字差异比较大，因而并置了列藏本和程甲本。于是恰好有机会对照了脂评系统和程高系统的两种文字。虽然后者文中偶尔也有一些亮点，但情节、人物、语言、背景信息各方面与前者的差距很明显。

  当谈到第一次读《红楼梦》选择哪个版本，是这个带弹幕而且只有80回的脂评本？还是情节完整没有弹幕干扰的120回程高本？我仍然比较犹疑，但如今已经倾向于脂评本。对于习惯了弹幕的观众，书中插入的批语并不会造成太大干扰，而且部分地有助于理解作者的情节构思和艺术手法。脂评本虽缺失了30回左右，目前却是距离原作者最近的文字了。

  120回的程高本并不简单地等于在80回的脂评本后面续了40回，而是前80回也经过了重新整理。这是把作者的原材料拉近了清代小说的平均水平。当然程高本也影响巨大，其中也有世态人情。称之为“同人文”未免过于刻薄。

  另外，我又觉得对《红楼梦》的版本不必太过纠结。现在已能够体会到美的力量可以穿透版本超越媒介。曾记得有人提到其姑妈年轻时只有家藏的某脂评残本可读；许多人读的是人民文学出版社的经典版120回本。同理，没有机会亲见原画时，画册也能传递艺术；没有Hi-Fi音响设备，唱片、收音机、磁带也能带来音乐的启蒙。美学教育好比种子之于土壤，虽有要求，却并不苛刻。

  重读手记

  把书中的评语比作弹幕真是越想越形象。开篇时，弹幕密集，到后来越来越稀疏。有的评论者或与作者亲近，或曾看过全稿，偶尔剧透，弥足珍贵（后来者不骂剧透这是第一次，只恨为何不多透一点）。有的弹幕是读书时真情流露，后来者可以看到书外的故事，这是穿越时空的单向交流。前方弹幕说得不对，被后来弹幕指正，也是有的。

  评书人水平参差。有的评论太容易激动，或是过于道学。有的评论则是赏析作者的构思或手法，见解独到，对后来读者是不错的提醒。这类评论看不出系统的文学批评理论，大多是跟史家、画家、乐师学的，或是“春秋笔法”“颦卿正传”，或是“横云断岭”“千皴万染”，或是“此回接上文，恰似黄钟大吕后，转出羽调商声，别有清凉滋味”，等等。

  这次重读留意到作者的场景调度之巧妙。作者会尽量避免“且说如何如何”这类的场景硬切，而更多是借一人或一事的因由，把不同场景和情节串连起来，甚至时或就是长达半回的长镜头。如果作者生活在现代，想必可横扫一众电影导演。

  《红楼梦》描写的主要是集中在贾府及大观园这一小块空间里的家常事，从前虽觉得书中美妙情节很多，对回目的连接却摸不清头绪，似乎怎么排列都差不多。而今越来越能体会该书整体情节的严密编织，虽曲折纵横，却环环相扣。

  书中的人物设定，也决计没有含糊随意之处。纵然主角、配角、群演们的详略悬殊，但每个人物所说的话，所做的事，都与其人物关系密切相联。只要是正面出场的有名字的人物，把某个人身上的事搬到另一个人身上，几乎都会破坏情节的合理。这大约就是“存在的合乎理性”吧，又或者说，能够重现出合乎理性的存在，才是出色的文学家。

  暗暗惊奇的是，作者没有学过现代心理学，但书中描写的梦境、人物性格和家庭关系、大观园中的组织行为，都经得起专业的审视。

  这次重读，心中一直隐隐带着一组问题：大观园为什么会衰败？从何时开始出现了征兆？有没有补救的机会？看完之后，还是只能叹气。

  从前80回看，贾府的盛哀，在前半段不明显，第13回秦可卿托梦给忠告不算，到53回除夕祭宗祠才提到收成不好，而后则频频提到入不敷出的话题，家中的乱事也层出不穷起来，到75、76回明显有了凄清的景况，但若说必然败落，也不至于。

  从一些信息推断，80回后缺失30回左右（28回的可能性比较大），那情节上堪称风云突变了，看不到实在是憾事。当然大体轮廓还是能做出一些判断，直接原因不外是政治牵连和打击，而贾府中人的所作所为可能是雪上加霜的部分原因。

  这话题太大，嗣后再议。倒是想到《文学回忆录》中一段话：“事物有它的规律，可是事物的变化，又受命运的支配。规律和命运是什么关系？是规律高于命运还是命运高于规律？既然事物受命运支配，怎么事物又有自己严密的规律？而命运又怎能支配事物这些严密的规律？……讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。……事物的细节是规律的，事物的整体是命运的。”（第七十五讲）

  不禁又想起当初读章培恒/骆玉明两位老师的《中国文学史新著》，如乘船顺江而下，自汉魏至六朝，感觉两岸青山夹峙、江中清流激荡；行到唐宋，繁花似锦，精彩纷呈；而后风景越来越萧疏，虽不断有经典作品出现，整体气势却与前代远不能相提并论；直到清代《红楼梦》一节，平地起高楼；再往后就是茫茫的近现代的海洋了。

  目前所想到《红楼梦》的唯一的缺点，是没有描写出色的男性气质。这或许是中国文学上的一大性别不平等吧。

  附录链接

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  一年前的原广播

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  《红楼梦脂评汇校本》校读札记摘录

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  上一次的红楼梦重读简记

• 学会说分手

  作者：Omega 发布时间：2019-07-14 21:40:48

  分手原本就是爱情的一部分，即便没有王子公主的结局，也要明白再温柔如水，也要有坚定的内里，拥有该走的时候就走、想回头的时候也有重新开始的勇气。

  这六个故事写出爱情里的几个困境：

  爱情事业两难全

  婆媳关系

  对方出轨

  对方拖泥带水

  办公室恋情

  祝福每个给不良关系勇敢地划了句号的人。

  

  以下是书摘：

  1.他原以为，无论过多久，他和四季子之间的关系都永远不会结束，两人会以相同的速度发酵、腐烂、化为泥土……

  2.两人的这段关系，取决于良子的一个念头——她提出分手的话，就会结束；但只要她不提出来的话，就会永远维持下去。

  3.诚一郎心想：也许自己也像这浮冰一样，漂来漂去，终将离开友江的身边……

  4.只要有独自一人克服困难的决心，其实困难也很少会来找麻烦。此时，她才忽然想起母亲从前老爱挂在嘴边的一句话：“各种灾祸，其实都是因为想依靠别人而引起的。”

  5.没有束缚的生活，一旦开始觉得寂寞，就会一发不可收拾，令人恐惧。能抵御这种恐惧感的，只有自己所获得的寂寞的自由。

  6.每次用力地踩一下油门，记忆就会逐渐剥落。