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• 作者：瓷爱 发布时间：2020-01-19 00:31:26

  学过考过等于看过 最后还是英文考试 我太南了

• 作者：松雨轩 发布时间：2019-08-21 14:55:27

  读完此书再看豆瓣短评，有些辛酸，没想到此书深受误解。不少人冲着沈从文的文名来读此书，要么嫌此书平白无味道，要么嫌此书所论太艰深，我忍不住感慨：各位真是矫情啊，果然文艺青年不适合读此书。沈从文在九十年前自杀未遂，彻底弃文，从事文博考古研究，开始后半生，与前半生耀眼的才名断成两截。他用直白洗练平缓的语言介绍古人衣食住行和日常器物，每篇文章都是一部小史，但这就是最真实的一种文化，如同埃利亚斯《文明的进程》中的观念，文明和文化就在日常之中。此书若干篇文章虽短，但在那个时代已为今日文博考古事业画好框架，同时也能反驳和纠正王力等人的错误。读此书时，心是平静的，又是忧虑的：一个时代把一个热情似火的纯文人改造成一个平静如水的学者，他踏实认真，“耐得烦”，用研究成果为自己延续了生命，为我们留下另一笔宝贵遗产。

• 作者：原醉 发布时间：2016-07-15 10:47:07

  修订精装本，今日下厂。

• 作者：方小孬 发布时间：2020-05-25 16:47:40

  图片非常美好，作者脑洞也很大，绘画能力驾驭得了想象力。只是竖版的图书把每一副图都割裂成两半，虽然中缝图案对得很整齐，看起来还是挺别扭的。更希望是横版印刷，会多买一份裁剪下来放相框里。

• 作者：豆友1484677 发布时间：2015-06-19 11:03:37

  记得这本书刚到的时候，我同事吃惊的问：“你要练成这样？！”问题是，“这样”并不是我想练就能练成的。分块运动让我意识到我有非常多的部位没有运动到；尝试了一下力竭，拉伤了；开始写运动记录，但考虑到自己的特殊体质，没设目标；分部位的练习勾不起我的兴趣，还得找其他书补充。

• 作者：微笑的影子 发布时间：2021-05-21 16:43:26

  这本书可太好玩了。看到封面扯鼻屎的大猩猩就知道这本书有多“重口味”了！科学研究表明，鼻屎里的微生物能够增强免疫力……动物的屎尿是自己的“名片”，可以标志地盘，可以诉说心情，可以追求配偶……雄性长颈鹿特别喜欢雌性长颈鹿的尿！鲱鱼用屁在水下沟通，蹼~~~

• 生命的注释

  作者：乡村土狼 发布时间：2016-03-04 16:05:39

  生命的注释

  评《梁思成传》

  评价一个人的一生或为一个人写书立传，可以说他事业的功与过，生活的得与失，这是从别人的角度为他的生命做注释。每个人对于自己一生的评价自然更加真实，对于自己人生的追求以及一生的遭遇，感情、家庭以及本人对于人生的感悟穿插其中，何尝不是一次又一次为自己的生命做注释。

  梁思成的故事，从梁启超的传记中可以找到些许，从林徽因的客厅里可以八卦一些，从民国期间的大学文人南渡北归的浪潮中偶见，真正把梁思成当作主角来描写的，我见到的这本《梁思成传》是第一次。他头顶着国学大师之后、中国建筑学的开创者等光环，还有因林徽因与徐志摩、金岳霖在爱情上的八卦新闻，很长时间以来却一直没有很多人关注，我想有他性格内向沉稳不乐为人知的缘由，也有形势多变错综复杂却很难给梁思成先生一个中肯论断的原因。

  形势大于人，最易者顺势而为，最难者逆势而上。作为国学大师之后，他有一个良好的起点，有一个美满的婚姻，而他树立的在建筑学上有所成就，“为国家和人民建房子”，既顺应了父亲做中国美术界的“李杜”，也得以和他的伉俪终生志同道合。幸运的是，他得到了国学的熏陶和建筑学上的训练，并通过他不懈的努力取得了非凡的成就；不幸的是，他活在一个动荡的年代，一个不容于他的社会，他的事业生活颠沛流离，他的很多言论建议很难被当权者采纳，他的远见在如今依然合理但当时却为人耻笑，甚至他的人身和思想都受到了限制。在这本《梁思成传》中，有大量的笔墨是耗费在梁公如何在不利的形势下完成了自己的建筑学事业，如何在不良的环境下努力坚持自己的追求。他明白所有的学术也好，制度也罢，都是规矩之方；受过训练的人力才能洞悉其中之妙，行使人力之巧。梁公之巧，在于他青年时所受国学之熏陶，游学西欧之历练，创建中国建筑学之砥砺，年轻时的成就，为他的生命做好了最充分的注释。

  然而我们很难再找到晚年梁公的学术成就，为保留北京城墙和众多古迹成了他最后的绝唱，他最终选择了沉默和屈从，形势大于人，他淹没在了形势之中。回顾中国五千年的思想文化高峰，先秦时期的战国和近代的民国期间至今令人瞻仰，时至国力蒸蒸日上的如今，“大师之后仍无大师”的疑问仍然无解，一位又一位的志士仁人依然在他们的理想和现实之间，用选择标注自己的生命记号。

  2016-3-4

• 迷宫问题的第三种解法

  作者：亲爱的猥琐猪 发布时间：2016-03-01 20:50:34

          背负凡人期待的忒修斯再次出海前往米洛斯迷宫，找寻弥诺陶洛斯的身影。

          重叠错置的高墙，扑朔迷离的回廊，魑魅徘徊的角落——忒修斯已记不得和这怪兽较量了多少次，有一次是在错综复杂的城堡外围，他拼尽全力也未能入内；另一次是在枝繁叶茂的树林顶端，他追寻化身男爵的弥诺陶洛斯的身影直到陆地尽头；还有一次是在一艘名为“弗吉尼亚人”号的客轮上，一次是教堂阴暗的钟楼角落，一次是荒无人烟的孤岛……甚至有一次是在花团锦簇的旧宅阁楼。

          但这次不同。

          渐起波澜的海面慢慢耸立起一座特立独行的建筑。忒修斯在阳光下虚起眼，发现那是一座古老的灯塔。

  <图片4>

          灯塔，一个拥有多重寓意的巨人——从遥远时代的法罗斯岛到现代主义先锋笔下遥不可及的梦想终点——白天漠视陆地上人们向往而畏惧的目光，夜晚独自与时而狂怒时而冷漠的大洋抗衡，亘古不变立在水天之间，完成自己永不终结的孤独事业。

          一只海鸥在短暂休憩于塔底栏杆时被突如其来的碎浪袭击，惊魂未定冲上云端，喧嚣着环绕塔顶飞翔。

  <图片1>

          忒修斯远远望见这鸟与塔的暗影，未察觉自己已进入一轮新的循环，进入一个黑白光影沉淀、流溢如默片的故事。

          一个诞生于克里斯多夫•夏布特笔下的，充满海浪绵长拍击声的、自我救赎的故事。

          自神话时代起，这英雄与怪兽较量的结局已确定无疑。可悲的半兽人承受着世人鄙夷、畏惧、仇视的目光，又有讲故事的人恶意诽谤，只能躲藏于迷宫中心。那里仿佛天使的蛋，生着一层绝对安全的壳。

          “至少在他的迷宫里，没有人烦他。”

          外界的光影投射到迷宫墙壁，声音从石缝间漏入，牛头人依靠这些微弱的信息揣测宇宙的形状。他的大脑在有规律的海浪声中不断想象，根据零星的线索和有限的知识一点点演绎出“真实”。

          “真实”里，身着铠甲骑马冲锋的骑士化身半人马；第一个登上月球的宇航员变成百无聊赖坐在月面的普通人；蘑菇在人们身上自然生长；而天上降下网球，滴滴答答砸到行人撑开的伞上。

          这些虚构的幻象间，只有一件事是怪兽确定的，那就是“自己是怪物”这个事实。只有在“怪物”这个概念上，浪漫的想象力死亡了。

  

          “灯上的凸透镜在乌黑的海面上投射了一道巨大的三角形光亮，在这以外……眼光所及，完全是远远的一片神秘而可怖的黑暗。但这遥远的黑暗好像在向着光亮奔来。长列的浪头一个接一个地从黑暗中翻滚出来，咆哮着一直扑奔到岛脚下，于是喷溅着泡沫的浪脊，在灯光中闪耀着红光，也看得清了。潮水愈涨愈高，淹没了沙礁。大洋的神秘的语声，清晰地传来，愈加响朗，有时像大炮轰发，有时像森林呼啸，有时又像远处人声嘈杂，有时又完全寂静……听到了长叹的声音，或者也像一种呜咽，再后来又是一阵猛厉的大声，惊心动魄。终于海风大起，吹散了浓雾，但却带来了许多破碎的黑云，把月亮都遮没了。”

          阅读《灯塔》，看着水天交接出灯塔的剪影，想到了显克微支在《灯塔看守人》里对夜与浪潮的描写。

          这个故事的设定可以追溯到古老的迷宫原型，迷宫作为核心，是一种对困境的隐喻。忒修斯走进去何其困难，而更难的是让牛头人弥诺陶洛斯从迷宫中逃出来。后来，很多艺术作品都企图对这个两难困境给出模型并寻求答案——一个只能行走在树上的人，一个只能生活在船上的人，一个只能隐居在古堡的人。这些人要么因世俗成见，要么因自身心障，不得不躲在重重隔绝的迷宫墙后。于是，迷宫化作森林、客轮、古堡。而在这些故事里，总会出现一个角色——神话里的英雄，童话里的骑士或天真浪漫的少女——打破这层壁垒找到躲藏在核心的怪物。

          接下来的发展分成两支，要么怪兽被闯入者彻底击败，要么闯入者侥幸逃离迷宫、永不回头。这就是自古诞生的迷宫问题固有的两种解法。

          夏布特并不满足于此。

          怪物真的是生来就残暴凶险，该被击杀或永久封印吗？如同忒修斯半神的身份追溯起来困难而矛盾，弥诺陶洛斯诞生成如此就一定是他本身的过错吗？忒修斯呢？只因为不是怪兽，就一定是正确的、正义的吗？为什么单独的个体非要在大众预设的条件下牺牲自己的“独特”？在这样的质疑中，《迷宫》的视角从启程的“忒修斯”悄然转移到隐居的“怪兽”身上。在黑白交织的线条中，怪兽可爱的一面在日常的点滴中逐渐显露——收集来自海外世界的零碎信息，凭借一本字典想象大洋彼端的样貌，与饲养的小鱼对话，做鬼脸，最重要的是——发自心底渴望变成普通人。

          为此，怪兽相信神灯精灵的传说，擦遍了灯塔上能找到的所有“灯”；怪兽在朦胧中遇到仙女，许下的唯一愿望投射上镜子：并非英俊王子，仅仅是一个普通人逐渐苍老的脸……明知道一切——哪怕那最渺小的愿望——都是徒劳，怪兽还是发自内心摸索着迷宫的墙壁，一步步奔向光亮处，最终发现不过是来到灯塔边缘，眼前是一望无际的大海。而彼岸，或许是永恒的虚无。

  <图片2>

          如果故事在这里戛然而止，留下的只有深重的怨气和无奈。可是别忘了，有一个人还在抵达的路上——忒修斯，那个沉默寡言的水手，对灯塔及里面的怪兽产生了宿命般的好奇，而这好奇隔着厚重的迷宫传递入内，汇聚成一个念头——

          “你，到底喜欢什么？”

          

          这亦是夏布特对读者、对自己、对生命的质问，意志的流动方向、人生的幸福、前进的目标……是什么？这是个相当困难的问题，难到那么多哲学家都为之皱眉、叹息。世界是演绎的，还是经验的；是印象，亦或错觉；是记忆，亦或想象；是不断收敛的线索，还是持续发散的螺旋……

          怪兽沉默，思考，望着波涛起伏的海面拼命想着。

          然后突然领悟。

          喜欢的东西，从一开始就没有变过——他自始至终所渴求的，是对自身这一存在的认可，是亲眼确认存在于这个宇宙的自己——

          以及包容了自己的这个宇宙、这个“世界”的景象。

          在这一次的相遇里，忒修斯尝试找出关于迷宫的第三种解法：既不是顺应世俗的期待走入迷宫，亦非因恐惧和冷漠而逃离怪兽。

          这次，他要将阻隔内外的这堵迷宫高墙彻底消解。

          于是，他把阿里阿德涅的线团向上用力抛掷。包含世界万物图景的丝线在迷宫上空扩散出梦幻的极光，而弥诺陶洛斯最终伸出手，抓住线的一端。

          他一点点，从迷宫、从困住自己的这个监牢中走出来。

          夕阳中，“怪兽”笨拙登上象征救赎的“大丽花”号。无论“英雄”，“怪兽”，还是小船，剪影全在波光粼粼的海面被压缩扭曲成分辨不清的统一体，一点点移出画框，向着远离混沌的自由之境缓缓驶去。

          《灯塔》是一部拥有迷人魅力的漫画，适合所有被困在自己生活构筑的迷宫之内的“怪兽”们。恐怕任何对剧情的概括性叙述都将使没有亲自阅读过全书的听众兴趣大减。而真正翻过这三百七十六页后，一切都不同以往了。也许，合上书本的那一刻，走出迷宫的勇气之火会悄然在你心底燃起。

          请用自己的双眼及心灵，去确认《灯塔》的景象吧！

  （使用图片来自《灯塔》，因为排版缘故有少许调整。）