三字经·百家姓(典藏版,阅读无障碍本) 岳麓书社 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

王践评注的这本《三字经百家姓(典藏版阅读无障碍本)(精)》是中国传统启蒙教材，在中国古代经典中，是很浅显易懂的读本之一。其取材典故，包括中国传统文化中的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。《百家姓》集中国常用姓氏之大全，可用于认祖归宗追根溯源，为人人推荐阅读、家家推荐的常用书籍。书中广泛引证相关历史资料，对500多个姓氏起源做了简明准确的注释，使读者感受到中华民族源远流长、生生不息的持久生命力。本书采用原本、注释、译文、点评（或题解）相结合的形式，编排疏朗，设计简洁大方，既适合广大文学爱好者阅读，又适合低龄读者阅读。

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• 作者：风清扬 发布时间：2021-08-11 12:57:01

  有学术底蕴为真实性背书，但文字非常通俗易懂，以专题为线索穿插成书，条理性非常好，但是如果只是想来读故事，一看到什么“阶级”“思想”就头疼的人，大可放弃

• 作者：.Yahan. 发布时间：2024-04-12 09:20:23

  本学期学佛教建筑这本书给了我非常大的帮助！！最惋惜的就是唐朝的木建筑现存仅一例，难以想象盛唐时期都城气象。大慈恩寺现在保存的也仅仅是唐朝原有布局中西边庭院的一部分，大雁塔一开始应该是按照印度佛塔的样式建造的。

• 作者：applejane 发布时间：2013-09-10 20:23:18

  这本书的债欠了十几年：其实应该在20岁的时候学人文地理时读的，一拖就拖了十三年。

• 作者：大顺儿 发布时间：2022-03-24 17:29:02

  作文素材……

• 作者：眠去 发布时间：2007-11-22 12:17:52

  还记得Xin放在沙滩上为它拍照。

• 作者：林带雨 发布时间：2020-08-10 13:34:55

  哭了就下雨，吃了冰淇淋就下雪，做梦就有彩虹飘在屋顶……最后这个奇怪的小客人千月露被哥哥千阳露接走了，手法还是那些手法，故事还是那么温暖，仙女姐姐白希那仿佛有源源不断的生活童话，她却说自己日常孤独，或许这是天才艺术家与世界和解的方式。

• 虚假的幸福，终究只能幻灭

  作者：狐狸的手套 发布时间：2023-03-07 14:28:07

  

  “每一秒都会有不寒而栗的事情发生”

  ，封面上这句话难免使人有所顾忌，于是我特意挑了个晴朗的午后，让整个人浸在一大片温暖明媚的阳光里，读它，

  《生还之日》

  。

  但即便是这样，当一点点走进故事，将自己代入男主孟之渝所处的境地，还是免不了一阵阵地后背发凉，绷紧了神经。

  不得不承认，作者

  E伯爵

  的确是营造诡魅惊悚气氛的高手。

  

  最恐怖的是

  两次雨夜掘墓

  的情节。

  第一次是孟之渝对老同学乔勇的猝死心存怀疑，想通过骨灰验证真假，于是在午夜冒着飘泼大雨，费尽九牛二虎之力，撬开了白天葬礼上亲眼所见刚刚封好的墓穴。却不料抬头瞬间赫然发现一个阴森的黑影站在墓碑旁，并在疯狂的电闪雷鸣之间露出面目，竟然是几天前已经死去的范老师！更离奇的是，墓穴里埋的是范老师老伴和宠物狗的骨灰，乔勇的名字和骨灰完全消失！

  第二次是孟之渝与妻子在另一个午夜潜入公墓，准备打开洛华的墓穴，查看骨灰盒上镶嵌的照片。然而那个又大又重的骨灰盒上并没有照片，打开之后里面却是一颗新鲜的人.头，连皮肤都充满了弹性！这个时候，突然间狂风大作，又是疯狂的电闪雷鸣，一场又凶又急的暴雨像几乎把两人吞掉。

  看到这里，头皮发麻，身上鸡皮疙瘩都起来了。

  

  孟之渝在高速公路上开车疾驰，想要逃离绿湖镇，却一次次回到同一个地方，怎么也找不到出口，

  令人想起恐怖故事里的“鬼.打墙”

  ；

  深夜突如其来一场大火，烧掉老同学罗超杰的房子，第二天从警察那里看到被烧死的房主的照片，竟然是两个头发花白的陌生老人；

  去探望“复活”的乔勇和范老师，他们一个生活在9年前，一个生活在15年前，样子却是现在的样子，表情诡异，言语古怪；

  高中毕业纪念册上，有的人突然消失了，有的人又不可思议地冒了出来；

  还有，

  一直浓雾弥漫的天气像无法醒转的梦魇；妻子躲躲闪闪的表情令人错以为她暗藏阴谋；女儿时而甜美时而冷酷老成的样子很像被邪灵附体的恶童；一度觉得孟之渝已经死去、是个鬼魂……

  整个阅读过程中，一边紧张压抑，一边忍不住作各种猜测。

  作者留给大家推理想象的空间真的足够大，不读到最后很难猜对荒谬中隐藏的真相

  。

  

  怎么也没想到，

  故事最终的落脚点是家庭与爱

  。

  “虚假的幸福和真实的痛苦比起来，你宁愿要哪个？”这个问题的实质，是对生和死的选择。虚假的幸福，终究是一个幻影，是徒劳无望的，又怎么可能自欺欺人去追随呢？

  曾经听过一种说法，濒死之人会看到死去的亲人来接自己，但其实那是魔鬼幻化出的假像，这个时候万万不能随他去，因为

  一念之间，就是生死之隔，亦或天堂地狱之别

  。

  

• 刘擎《纷争的年代》：西方知识界和学人之大事

  作者：思衣谷 发布时间：2021-03-09 09:11:55

  

  刘擎教授今年出了两本大作，一本是《西方现代思想讲义》，一本是《纷争的年代》。前者是以讲义的形式向大家介绍了现代视域下的19位西方思想大家的事迹和成就。而后者《纷争的年代》是以年鉴，或者说以人文随笔的形式向大家介绍了2003年-2012年期间，关于当代西方思想界动态的人与事。其意义在把握当代西方思想界的趋势和状况，对中国思想界的发展和学习是有深厚的交流意义，自然是具有当代思想史的史料价值。

  《纷争的年代》可以分为大部分，第一部分是关于2003年-2012年期间西方知识界重要事件的综述，第二部分是作者与西方思想家的访谈，第三部分是作者刻画西方学人的生活和事迹。

  其中重要的部分是第一部分，毕竟在这十年的时间里，西方知识界都是处于一种十分活跃的状态，其中关键词可以以“纷争”来概括，而作者通过他娴熟而睿智的理性笔调，去记录了这些西方的思想的动态，实为是来自中国的对西方当代思想深度研究的寻踪者和分析者。

  这里不仅有关于“华盛顿共识”引发新的辩论，也介绍和分析了美国知识界名刊《党派评论》停刊的原因，作为立场的政治读物，于是便有了评论对象的存在，而这这刊物是秉着托派思想而运行而生的，他们是从左翼立场批判斯大林主义，这刊物在1930-1960年是鼎盛时期，但因为苏联解体，反斯大林主义的论题自然就是去了意义，于是在2003年停刊了，这就是说明一份思想刊物要发展就要有与时俱进的办刊宗旨。

  此外，我们还可以读到美国人文社科界的诺贝尔奖——“人文与社会科学终身成就奖”诞生的意义和首届获奖者科拉克夫斯基的成就。科拉克夫斯基是波兰人，是人道主义的马克思主义者，因其一生批判了斯大林主义，并留下了很多人道主义的思想著作因而而获奖。由此可见在2003年，不管是党派评论》停刊世间，还是科拉克夫斯基获奖，都是西方思想的纷争，那就是美国知识界和苏联斯大林主义的思想纷争。

  来到2004年，作者以电影《华氏911》上映为切入点，综述了美国舆论界对布什与拉登的关系，以及911事件和出战打伊拉克的事件做了一些反布什政府的调调，这也侧面反映了美国知识界纷争是错综复杂的。

  看到这里，如果你认为此书是关于对美国知识界展开综述，那就草率和片面了，这里是知识界的西方年鉴，于是在2004年发生在法国也存在很多纷争的知识借事件，其中在关于法国知识界讨论民族的认同危机中就分析了当代法国处于危机中的事实，但对于这种具有觉醒的法国知识界而言，是法国的幸事，毕竟一个善于自我反省的民族才会发展的更好。而在2004年还有一件文化大事，那就是波兰诗人米沃什的逝世，其富有人道主义的诉求让他获得了1980年诺贝尔文学奖。

  来到2005年，西方思想依旧活跃，这里就有安德森批评“自由左翼”的国际政治理论，也有新教皇对理性与宗教的看法引起纷争的情况，这一年也是女性主义风潮再起的一年。而这一年更为引起关注的是美国历史学家戴维欧文在奥地利被捕，被捕原因是他在《希特勒的战争》一书为希特勒辩护，这是一种错误的思想，毕竟在作者和全世界人们看来，希特勒就是纳粹大屠杀暴行的始作俑者，事实就是事实，是由不得任何人扭曲事实和历史的。窃以为，作者要选这方面事件来作为重点综述是很有必要的，毕竟在他的《西方现代思想讲义》著作中，就用了比较多而大的篇幅讲述了西方思想界对纳粹大屠杀的看法，而这两本书的看法都是高度尊重历史，并崇尚了正义的伟大精神的。

  然后来到2007年，英国学术名刊《齐泽科研究国际学刊》创刊，之所以齐泽科值得世界知识界研究，那是因为他是当代黑格尔式的思想家，他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学，将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉，形成了极为独特的学术思想和政治立场，成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一。这样知识界的发展是起到了促进作用的。

  来到2008年，这种思想的纷争就出现在了移动互联网的时代，其中知识界对此是很有见地的，其中作者在《数码时代的文化愚昧》就深入浅出地说明了在人类“文化范式转换”的过程中产生了很多困扰，于是就恳请以有效的新教育方式（包括合理利用新技术和媒体）来抵抗文化的衰败。来到2009年，西方国家就知识界对自己国家的意识形态有了很多忧虑，其中作者在《新资本主义还是新世界？》一文就说明了：如果仍然信奉市场自足和利润最大化是资本主义的核心，那么资本主义的任何改良版都不是我们所寻求的新世界。

  来到2010年，来自西方知识界的纷争的对象之一，已经认识到了中国“和平崛起”的威力，其中作者就以《经济学人》刊中国的特别报道作为背景，也肯定了《经济学人》用卧薪尝胆来暗示中国的和平崛起。最终这篇报道是为深入洞悉中国问题的多重维度和复杂性的而作出的一次有益尝试。来到2011年，这一年是苏联解体的20年，西方知识界也就重新分析了苏联解体的道德根源：真实因为苏联精英腐败，新式舆论审查，漠视公众意见，以及犬儒主义风气。而在2012年，就分析了欧洲危机的政治根源在于屈从于美国，过于关注经济，在地域上又急于扩张，这是背离了欧盟的政治与道德构想。

  而来到第二部分的访谈录中，就是作者与桑德尔教授、贝拉米教授、马克•里拉教授，以及徐贲先生与米勒教授的访谈，领略西方思想家的伟大思想光芒。其中，值得一提的是与桑德尔教授访谈中，桑德尔的思想是有为值得读者深思的，如“最好的公民教育是来自参与从事自治，来自自己的公民同胞商议要做什么样的集体选择。”，并追求行动中学习的方式，这对于中国素质教育发展而言，是很有学习的地方的。另外在米勒分析德国与美国制度的不同，是很有学习性的。

  最后一部分就是关于作者刻画西方学人的生活和事迹。这里有萨义德轶事、德里达引发的争议、卡斯特教授的风格等人物记事文本。其中《麦金农与美国的反色情运动》是尤为值得一提的，因为这是一个持续至今都存在的争论的纷争问题。因为反色情运动使得美国的意识形态谱系发生复杂的分化。

  任何行业都需要与时并进，尤其是学术思想以及知识界。刘擎教授虽然在这本《纷争的年代》书中，他如同作为思想的拾荒者一样，在西方的范畴内为我们捡起那些零星的西方思想，但正是这些零星的思想在积少成多之后，会量变引起质变，以致于会影响世界知识界的变化。于是在这些展现当代西方政治思想界最近的辩论焦点和各种立场的文本当中，此书作为2003年-2012年西方知识界和学人之大事的汇总，此书的意义也就是同样让中国的知识界也学习交流，做到知己知彼，自然是具有当代思想史的史料价值。