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• 作者：吉吉范特西 发布时间：2022-04-26 19:08:07

  这本书能消化透，也就是指针、数据结构和简单算法这最难的三部分能掌握到应付普及组竞赛题的层次，那么就可以碾压大二计算机相关专业学生了，他们大一才学C or C++编程，大二才搞点算法理论，而中学生就已经开始运用并大量刷题实战了，从技术领悟角度来看，的确越早投入越好见收益。

  但上面都是理想猜测，大多数现实是，别说学生读不懂本书，就连老师也不一定能根据这本书教会学生如何理解最难的上述三部分，说是本书编辑得还差些火候也对，谁让社会的计算机工程师们话语权不如学会和专家话语权大，出版资源必然向后者倾斜，所以某种程度上，学生难以理解事物本质的原因，应当归罪于还不够民主自由，社会上的有价值信息流动还不够通畅导致，这无疑增加了整体社会的学习成本和改造成本。

  但本书还是不错的尝试，因为这样的有效尝试都很少啊。

• 作者：似云 发布时间：2011-06-28 23:26:37

  比起《大明宫词》剧本，这本书立意和文笔都差太多了

• 作者：00 发布时间：2023-12-16 11:09:25

  不错

• 作者：Adiósardour 发布时间：2011-02-22 20:42:14

  说通即心通，如日处虚空。为传见性法，出世破邪宗。法即无顿渐，迷悟有迟疾。只此见性门，愚人不可悉。说即虽万般，合理还归一。烦恼暗宅中，常须生慧日。邪来烦恼至，正来烦恼除。邪正俱不用，清净至无余。菩提本自性，起心即是妄。净心在妄中，但正无三障。世人若修道，一切尽不妨。常自见己过，与道即相当。色类自有道，各不相妨恼。离道别觅道，终生不见道。

  波波度一生，到头还自懊。欲得见真道，行正即是道。若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。憎爱不关心，长伸两脚卧。欲拟化他人，自须有方便。勿令彼有疑，即是自性现。佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。正见名出世，邪见名世间。邪正尽打却，菩提性宛然。此颂是顿教，亦名大法船。迷闻经累劫，悟则刹那间。

• 作者：R^2-pKLr 发布时间：2019-11-07 22:30:47

  虽然看到第二本已经相对习惯了…但…但吕布夺徐州那块这么些是有点过分了…出的无名之师…就为了把他“反复不定”做实？

• 作者：最原終一 发布时间：2024-02-10 14:55:57

  ？

• 谁还会为我们画这张小卡片

  作者：小碗ღ 发布时间：2006-12-22 11:08:45

• 了解日本人生活的细节

  作者：甘草00 发布时间：2012-06-19 00:04:13

  最爱三联出的这方面的书，感谢三联，让我得以看到这么好的书。以一个出生在京都，长在京都的人的角度叙述了京都的衣食住行，充满了生活的温情与智慧。插图作者也是个中翘楚，张张速写均精彩，好像随出书还开了画展，只可惜书里印的是黑白的，否则会更精彩吧～也可以看成是回忆性质的散文，真是精彩，译者文采也不错。