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• 作者：Treya 发布时间：2014-05-06 12:37:08

  赛斯数据的主要翻译者。台湾新时代运动推动人。可是，不觉得特别有启发。当作读赛斯之前的热身吧。

• 作者：鹿春 发布时间：2015-10-20 17:16:03

  不知是原著还是翻译问题，感觉略凌乱。但是，关于工作的理念和态度还是很值得肯定的，且这些内容不仅适用于工作还适用于生活。思维方式和技巧不是非常系统，略感凌乱，随手翻一翻还是可以的，关键在于将这些内容应用。

• 作者：tracyw00 发布时间：2023-08-26 22:44:04

  在杭州图书馆找到的最新的供应链书籍之一，对小白帮助很大

• 作者：7eyes 发布时间：2015-12-14 18:00:11

  佐伯千津很厉害，持之以恒的护肤。但这本书的内容比较浅显。

• 作者：fatbird 发布时间：2018-04-09 23:47:38

  应试书，4/4-4/9，感谢自己，phase 1(3/5-4/9), completed on schedule.

• 作者：River 发布时间：2020-05-13 11:50:26

  属于那种不看也知道是写些什么的研究

• 书里好莱坞式的价值观让人困扰

  作者：夏睡不起 发布时间：2017-11-17 18:57:20

  我觉得这系列书里面充满着好莱坞式的价值观，对于不喜欢好莱坞价值输出的人——比如我来说，精彩程度就要大打折扣。

  比如安德的游戏这第一部，把人类的希望寄托在一个综合因素难以预测的孩子身上，而这个孩子的心理还不太稳定，虽然聪明，但本人没有拯救世界的意愿。。。。。。。真是太匪夷所思了，个人的英雄主义能够膨胀到这种地步吗？整个世界都必须为某个重要的人让路吗？还有战后安德陷入了对虫族的认同和愧疚里，我个人还是信奉“非我族类，其心必异”的，另外，从来也没有白种人对于入侵美洲作出类似的忏悔，我对人类是否能克服劣根性做到这一点还存疑。

  再比如第二部，在漫长漫长几千年过去的星际世界里，居然还有完全被宗教支配的领地，教会在最后谜底揭开后还念念不忘向异族传教，可以说非常敬业了。虽然这一部里面对于猪仔的悬念设置的非常抓人眼球，以及文化差异表现得令人惊叹，但是结尾处皆大欢喜的美好结局让人忍不住质疑:跨越种族的文化鸿沟是仅仅一场谈判就能云开见日的吗？再加上那个匪夷所思的与猪仔、虫族女王签下的三方互相制约的协定——外国人怕是没怎么读过三国演义，不知道三个差异巨大的势力能够合众连横、搅和得翻天覆地的——政治上的三角形可不一定是什么稳定结构。

  相比之下第三部是我最喜欢的故事了。虽然给了一个满是希望的结局，但我可没忘记阿喀琉斯的问题还没解决——以及豆子未来将会飞快的成长直至过早的衰老。

• 以色列：以回眸一笑铭记

  作者：桃花石上书生 发布时间：2017-11-16 09:27:37

  《自由与爱之地》是很特别的一本书。

  从体例来看，这是一部日记，记载了每天里农庄里发生的事情。每一天的日记都有一个主题。““路口””月亮”“寂静”“果实”，……，除了当天发生的事情之外，还写下了其他时间发生的游览、交往和所思所想，还有文献引用和对历史的讨论，这远远超出了一部普通游记的范畴，让这本书变成一个非常有厚度的文本。

  这是一个对犹太人的历史和文化有相当程度了解的中国人，在从思维层面，自以为熟悉了这个国家之后，才真正来到它的经度和纬度，感受它的风土和人情，直接接触它，把自己的汗水掉在它的土地上摔成八瓣儿……是从理性入感性，从构思到亲手触摸这样一个过程的结晶。

  “ 我写了一本无法归类的书，我称之为‘’反游记”的游记。 内奥•茨马达是以色列的一个村子，在该国东南角，从村里往外开车，不出两百米就是茫茫沙漠，站在村里看周围的山，也都是以荒地为主，棕榈树都是后栽的，一棵一棵有点稀。村里有大人孩子二百多个。每天上工之后，大人们就分散出去，到各个安排好的岗位上劳动：锄草，剪枝，插苗，侍弄椰枣，帮厨，盖房子，牧羊，酿酒，包装小食品……村里每天都有一些志愿者，我作为其中的一员，在这里待了31天，每个工作日早晨和下午各有一轮劳动。我本以为不可能待这么久，但结束时，我扪心自问：在这里再熬两个月，还是可以忍受的吧？”

  我们对游记的期待，往往是非常高效的：暗暗希望随作者走到古迹抚摸一块石头，看到几张儿童的笑颜，想想人类历史好长啊，就悟到了什么生活真谛了灵魂升华了……这本书完全不是这样。在云也退看来，“以色列是一个不适合写游记的地方”：

  “我相信，以色列是一个不适合写游记的地方，‘触景生情’之‘情’’往往是硬挤出来的。以色列没有休闲的老头老太，让你感慨他们的岁月静好，不像中国人那么焦虑到死，也并没有举目都是艺术品的宗教场所，这里的博物馆都不大，其中最有名的是大屠杀纪念馆，从里面出来，你除了感慨灾难之可怕，表示’永志不忘’外，恐怕就没别的想法了。基督教的圣地，犹太教的圣地，伊斯兰教的圣地，它们之间会互相叠合，普通游客根本分不清，只能在乏善可陈的纪念品市场里扔下几文钱，扭头就去死海买面膜及其他护肤品。说穿了，以色列的景观根本不理会游客，它们只对在这里生活的人有意义。”

  云同学如实写下基布兹的辛苦劳动，展现了以色列人的有趣和特别之处，描写了沙漠里的小花，也拍了农庄里的猫，还谈论了以色列的政治。但是对于以色列，他没有下定义，也不认为自己有资格下。我们阅读这本书，并不能找到一个“下定义“之处，而这本书本身也是颇难定义的。

  事实上，这本书展现的是一个很大的野心，一个单纯的野心：走到一个很远的地方，验证自己所知是否是对的，发现自己不懂什么。

  我非常喜欢书里的一些细节。

  我喜欢书里在辛苦地赶了一天路之后，吃一顿简朴的晚饭。

  “忽然之间，全身被一种幸福感充满了。幸福来得太突然，太简单，两支餐具，一个 餐盘，一口沉重的满是面条的大玻璃缸，就是一切。红的是番茄汁，绿的是罗勒，跟面条混在一起还能分辨得出来的，还有青椒、胡萝卜、土豆和某种豆类，我的叉子插入这一大团淤泥之中用力搅拌着。幸福就是在一个榨干人性的夏日，坐了长达六个半小时的车后，吃上一份免费的、可以无限续盘的螺旋意面，内奥·茨马达的意面。”

  我喜欢基布兹里早晨的冥想仪式和安息日的舞蹈。

  还有这一段，承包了我一礼拜的笑点，讲的是他的室友美国人马克。

  “每个清早都是他比我早起，坐在床头系衬衫的扣子，从底下往上系，我朦胧地看见他像缝合一只绒布熊一样，把胸毛一点一点地口在里面，看不见了。”（我的笑点没有很奇怪吧？）

  我还非常非常喜欢这个封面。

  浙大社当时给这本书做了好几个封面。云同学传给我看，我很激动地说：“要这个这个！最吸引人的就是美女了！”

  很小的时候，我看过一个报道，内容是某调查公司揭示美国观众最感兴趣的东西是什么。四样：“性”“健康”“美女”“新鲜”。萨拉在自行车上的回眸一笑，恰是四种优点齐备。甜蜜的微笑，蜜色的皮肤，健康匀称的身形，还有自行车共谋的活力清新之感。

  作为一本非常严肃的作品，你不能找到比这个封面更加吸引人的封面了！——或许这也是云同学在基布兹的一个月最难忘的画面了吧。

  要说到这本书的缺点，我觉得是许多作家的第一本书的缺点，就是太实诚了，几乎要把整颗红心，不，是整个人，都塞到一本书里，满满地呈现给读者。观点连着观点，思考接着思考，引用连着引用，塞得结结实实的干货，令人目不暇给，读起来有点儿累。